論唐代和親政策的歷史作用-wenkub
2022-09-15 13:43:48 本頁面
【正文】 蕃，奚，契丹，寧遠(yuǎn)，南詔八個(gè)族（國）共計(jì)和親 28 次（其中一次未獲成功），為唐朝的穩(wěn)定和繁榮起了較 大的作用。唐朝實(shí)施的和親政策，具有主動(dòng)性、開放性和進(jìn)步性的特點(diǎn)， 在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 許多人認(rèn)為是一種羈縻政策，是統(tǒng)治階級(jí) 的一種權(quán)宜之計(jì)。 李唐王朝帶有鮮卑族的血統(tǒng)，夷夏觀念 淡薄，其統(tǒng)治思想儒釋道并行，因此對于少數(shù)民族能以開放的態(tài)度 ，一視同仁。唐代的和親政策是在多民族一統(tǒng)， 各民族平等的思想指導(dǎo)下提出的?！顿Y治通鑒》卷 184 記載恭帝義 寧元年（公元617 年）六月：劉文 靜勸李淵與突厥交結(jié)，資其士馬以益兵勢。 唐代和親政策的發(fā)展 在李世民統(tǒng)治的 22 年 ,唐王朝與少數(shù)民族首領(lǐng)和親達(dá) 7 次 之多，和親政策得到很大發(fā)展。” 4還說：“朕為蒼生父母，茍 克利之，豈惜一女”。 200 匹戰(zhàn)馬援助李淵，李淵高興得說：“天其 假我此胡，以成王業(yè)也” 7這也是唐朝和親的最早紀(jì)錄。待之?dāng)?shù)年后，中國盛全，徐思其宜’”。人主患德澤不加，不必猜忌異類。（ 2）為操縱對方，鞏固邊防而進(jìn)行的和親，與吐谷渾的和親即屬于此。唐太宗時(shí)期的和親，不是在敵強(qiáng)我弱的情況下一味的委曲求全，妥協(xié)退讓，受制于人的消極應(yīng)對政策，而是一種目光長遠(yuǎn)，胸襟開闊的相對主動(dòng)地建設(shè)性措施，他能夠?qū)彆r(shí)度勢的根據(jù)實(shí)際情況，作出果斷決策，且效果顯著，如與吐蕃的和親，唐剛建立時(shí)，與吐蕃相互不熟。會(huì)吐谷渾王入朝，有相 離間，由是禮 薄，遂不許嫁。 唐太宗的和親政策為武則天、 唐玄宗繼承，然而到了玄宗時(shí)物質(zhì)財(cái)富雖然豐富，但是由于府兵制逐漸遭到破壞，唐失去了武力統(tǒng)治邊疆的充足力量，而武則天統(tǒng)治時(shí)期興盛的后突厥和高麗，此時(shí)對于唐王朝形成了巨大的威脅，為了邊境的安寧，唐先后遣固安縣主，東光公主，宜芳公主嫁與奚國酋長；以永樂公主，靜樂公主，東華公主，燕郡公主嫁與契丹首領(lǐng)，企圖使它們臣服于 唐，這就形成了唐玄宗時(shí)期唐王朝的和親高峰，然而由于邊將安祿山等為了邀功，濫殺無辜，激成禍患，天寶四年（ 745 年），“契丹及奚酋長各殺公主，舉部落叛” 12， 和親目的并沒有達(dá)到。天寶十四年（ 755 年）十一月，“安史之亂”發(fā)生，唐肅宗借回紇兵鎮(zhèn)壓叛亂。建中四年（ 784），唐蕃盟約中說，唐與吐蕃‘代為婚姻 ， 固結(jié)鄰好，安危同體’ 13。和親之策，不同于武力擴(kuò)張，“實(shí)為天 下幸甚” 15。在和親過程，財(cái)物交易額 非常大。太宗于是停幸靈州。 而作為唐王朝來說，出嫁公主的“婚資”也是驚人的。元和八 年（ 813 年）禮 部尚書李絳提出了籌集出嫁公主婚資的辦法：“我三分天下賦，以一事 邊。 可見唐與突厥的互市傳統(tǒng)一直延續(xù) 下來，并對雙方的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生重要的影響?！笨梢姾陀H對于經(jīng)濟(jì)尤其是安定的生產(chǎn)環(huán)境具有重要的意義。據(jù)《隋書 .音樂 志下》記載，康國樂“起自周武帝聘北狄為后，得其所獲西戎伎 ” 。到了唐代，和親在文化交流方面的影響更加突出。她向吐蕃人傳授漢族的耕作方法，使糧食產(chǎn)量不斷提高；她令漢族工匠在落水處為藏民安置水磨，節(jié)省了大量的勞動(dòng)力；她教會(huì)藏族婦女紡織和刺繡，使 吐蕃家庭手工業(yè)得到迅速發(fā)展；吐蕃原來沒有文字，文成公主入藏后勸松贊干布創(chuàng)造文字以適應(yīng)社會(huì)文化的發(fā)展，于是松贊干布派人到克什米爾學(xué)習(xí)，按照藏語特點(diǎn)，造出拼音文字。 ” 摩尼教徒在唐朝的建寺活動(dòng)也比較頻繁。以文成公主為例。 ” 21 直到現(xiàn)在 ，在西藏地方還 保留著許多唐代漢族的生活風(fēng)俗和習(xí)慣 22 可見其影響之深遠(yuǎn)。安史之亂后，回紇在唐京師者大都衣著漢族的服裝。據(jù)《資治通鑒》卷 196 記載，唐太宗的太子承乾“作八尺銅爐，六隔大鼎，募亡 奴盜
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