【正文】 心愿意或不愿意，至少行為上要可信。一個蛋糕如何才能分得公平 ?這需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力，這樣一 塊蛋糕才能分割得均勻。如果咱 們仍然一無所有或者要斗私批修，那么咱們自身尊重性命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放 20 年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時咱們又處于蛋糕尚不夠大的年代，因此就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，但是是個利字也 !但這依然是一種進步而不是倒退。給豬喂點瘦肉精或多多注水 。 古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的 。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，咱們的面前其實沒有蛋糕，因此大家一團和氣，沒有什么能夠爭執(zhí)的東西。也許咱們只是山間 1 條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰 。可當我聽到那些冒用別人公司大名的人，津津樂道發(fā)財之道時，我恨得咬牙切齒 ?！? 誠信沒有重量，卻能夠讓人有鴻毛之輕，能夠讓人有泰山之重 。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣貌，最后開心一笑。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。于是，商鞅將賞金提高到 50 金?？梢?，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。 孔子說：“人而無信，不知其可也” !詩人說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。何謂誠信 ?顧名思義，誠實守信。誠信意識需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，此刻咱們對誠信的認識遠遠不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠遠不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。 “人因誠信而立。難道淺夏這種美好的品格不值得我們大家學習嗎 ? 學校以誠信為題的演講稿 3 這個話題似乎已經不止引發(fā)咱們一次以上的嚴重思考，咱們的確生存在一個缺乏誠信的時代，諸多環(huán)境因素制約了社會中的大部分人對誠信意識的認識而導致習以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習的社會惡疾，所導致的思考越來越深邃而危險。我只好向淺夏承認了錯誤，并陪同淺夏明天一塊交給老師。39?！拔覀兘裉煺嫘疫\，快點，去小賣部啦 !”淺夏怔 了一下，愣在了原地，斬釘截鐵地說：“我們要把錢交給老師。等講到高層部分時，我沉醉了。一雙眼睛炯炯有神，閃爍著智慧的光芒。 學校以誠信為題的演講稿 2 尊敬的老師，親愛的同學們： 大家好 ! 一個誠實的人誠實，是初生的朝陽，讓我們擁有無窮的力量 ?；o脊梁，莫稱王 。正如古語所說：“索物與暗室者，莫良于火 。孔子說人而無信，不知其可意哉，沒有誠信的人，幾乎是不能想象的。 自古以來，考場上少不了的二字，便是誠信，誠信做人，誠信考試，說出來就像天經地義一般平常，誠實守信是每個學子應該遵守的準則。學校以誠信為題的演講稿（共五則） 第一篇：學校以誠信為題的演講稿 自古以來，考場上少不了的二字，便是誠信，誠信做人，誠信考試，說出來就像天經地義一般平常，誠實守信是每個學子應該遵守的準則。自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基，我們興樂的學子也應傳承民族美德，樹立道德新風。盧照鄰說若有人兮天一方，忠為衣兮信衣裳。索物與當世者，莫良于誠。人無脊梁，別做人，做個飯袋裝米糧。誠實，是一股清泉，洗滌著人們心靈的塵埃。你若從外表上看，她和一般人沒啥兩樣。這是，被一陣驚呼聲了：“看 !雨晨， 10 元錢 !”那張 10 元錢鈔票在那個隱蔽的角落靜靜地躺著?！蔽业拿济櫝闪恕按ā弊?，帶著心中滿滿的疑惑與不解問道：“為什么 ?10 元錢可以買好多好吃的了 !”淺夏用一種不容置疑的語氣說： 39。誠實是人生永遠最美好的品格。 回到家后，我將這件事一五一十地告訴了媽媽。 一個禮貌的社會首先就應體此刻人對倫理道德自覺的信 任，很遺憾，至今為止咱們不得不以更多的框架來約束強迫促進社會與人及人與人的關聯鏈結，如果退回到一個思考的原點，審視咱們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現，誠信兩字在咱們生活中正以一種無意識而向有意識的常態(tài)過渡蔓延，姑且不論一個國家、一個企業(yè)、一個公司、一個機構失信于人所導致的惡劣的結果?！弊鳛楫敶袊嗄辏瑐€人認為 每個青年最重要的是學習并領悟做人，至少是一個有職責感的人，這是一個長遠而有好處的品格持續(xù)過程，看似簡單卻對個人和他人乃至社會發(fā)展起到極其重要的推進，一個有誠信的社會是禮貌的，一個禮貌的社會必然飛速發(fā)展，對于小到個人，大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個人嚴肅去審視 。 中國自古就是一個講究誠信的禮儀之邦，咱們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年禮貌，也是一個比較理性的民族，物質禮貌飛速發(fā)展的這天，咱們卻失去了很多精神禮貌的財富，導致了禮貌社會下的不穩(wěn)定性，咱們匱乏的不止是能源、物質和智慧，還有咱們的精神良知和道德。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信?！泵耖g說：“一言既出，駟馬難追。 講兩個誠信的故事：春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。重賞之下必有勇夫，最后有人站起將木頭扛到了北門。 而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它 400 年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到 —— 誰也不愿再上第二次當了。 誠信沒有標價，卻能夠讓人的靈魂貶值，能夠讓人的心靈高貴 。當我看見學術界出現東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導師的剽竊現象以及假新聞、 假文憑、假證書的泛濫時，心里不免有些悲涼。也許咱們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根 ! 讓咱們都做誠信的人，讓咱們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田 !正因誠信是性命中最絢麗的色彩，是咱們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點浩然正氣，千里 快哉風 ! 聽 !有個聲音大聲地說：道德是做人的準則 !有個聲音真誠地說：這世界需要新的道德。此刻咱們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠 大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有個性清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自我的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我堅信他盡管位高爵厚， 但也是出自真誠的。給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。咱們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非此刻這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。沒有制衡的權力，咱們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半會以權謀私。兩手硬就是說發(fā)展經濟要硬，完善市場經濟框架也要硬 ，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現代化和禮貌化的致命軟肋。 自古以來，考場上少不了的二字，便是誠信，誠信做人，誠信考試，說出來就像天經地義一般平常，誠實守信是每個學子應該遵守的準則?？鬃诱f人而無信，不知其可意 哉，沒有誠信的人，幾乎是不能想象的。正如古語所說：“索物與暗室者，莫良于火 ?；o脊梁，莫稱王 。 學校以誠信為題的演講稿 2 尊敬的老師，親愛的同學們： 大家好 ! 一個誠實的人誠實，是初生的朝陽，讓我們擁有無窮的力量 。一雙眼睛炯炯有神，閃爍著智慧的光芒。等講到高層部分時，我沉醉了。“我們今天真幸運，快點，去小賣部啦 !”淺夏怔了一下，愣在了原地，斬釘截鐵地說：“我們要把錢交給老師。39。我只好向淺夏承認了錯誤，并陪同淺夏明天一塊交給老師。難道淺夏這種美好的品格不值得我們大家學習嗎 ? 學校以誠信為題的演講稿 3 這個話題似乎已經不止引發(fā)咱們一次以上的嚴重思考，咱們的確生存在一個缺乏誠信 的時代，諸多環(huán)境因素制約了社會中的大部分人對誠信意識的認識而導致習以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習的社會惡疾，所導致的思考越來越深邃而危險。 “人因誠信而立。誠信意識需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，此刻咱們對誠信的認識遠遠不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠遠不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。何謂誠信 ?顧名思義，誠實守信。 孔子說：“人而無信，不知其可也” !詩人說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕?？梢?，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。于是，商鞅將賞金提高到 50 金。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣貌，最后開心一笑。” 誠信沒有重量，卻能夠讓人有鴻毛之輕，能夠讓人有泰山之重 ?？僧斘衣牭侥切┟坝脛e人公司大名的人，津津樂道發(fā)財之道時，我恨得咬牙切齒 。也許咱們只是山間 1 條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰 。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，咱們的面前其實沒有蛋糕，因此大家一團和氣，沒有什么能夠爭執(zhí)的東西。 古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的 。給豬喂點瘦肉精或多多注水 。如果咱們仍然一無所有或者要斗私批修，那么咱們自身尊重性命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放 20 年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時咱們又處于蛋糕尚不夠大的年代，因此就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，但是是個利字也 !但這依然是一種進步而不是倒退。一個蛋糕如何才能分得公平 ?這需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。有了誠信規(guī)則，大家才能無論內心愿意或不愿意，至少行為上要可信。下面是為大家收集的誠信的演講稿。無論時空如何變幻，都閃爍著誘人的光芒。有人不屑 。有德無才者，謂之賢人 。 要注意“才”≠“財”，誠信與財富無關但誠信遠比財富重要。人的一生就是在“相信別人”和“讓別人相信自己”中度過的。人人都生活在欺騙的面具下面 ，你的眼睛還可以相信誰呢 ?料是誰都會一籌莫展，終日人心惶惶，那活在世間又能得到什么樂趣呢 ? 人類文明又怎能前進呢 ?一個言而無信的人，他又怎能保住人格的最低限度 ?此類人繁衍凝聚成的又是怎樣的一種族魂、國格 ?長此下去，人類文明將停滯不前。 誠信企業(yè)更是一個需要我們全體職工共同推進的奮斗目標 ! 我們不能對此無動于衷，也不能空待誠信體系的趨于完善，才釋放自己心里那微弱的誠信。 誠信是驛站，給勞頓的步履以歇 息 。 誠信，一個并不陌生的詞匯。老太太的菜籃子就擺在路邊，她從來不會坐在那里看著，而是在籃子上掛一個標識，說明菜的價格，然后就離開了，村里的人也 都一直遵守這個規(guī)定，買菜，自己挑好，把錢一放就走人了。同樣是一位老太太，在過馬路的時候不小心跌到了，被一熱心的女大學生