【正文】 轆轆，面對一桌琳瑯滿目的美味佳肴，我們止不住的吞了吞口水。聽，聽，聽 !” 觀《鄭義門》有感 2 浙江省金華市浦江縣鄭宅鎮(zhèn)是鄭氏家族的集中地，鄭氏的傳世故事形成了強大的凝聚力和約束力，他們以家規(guī)、家訓為尺，注重自己的品行與言辭，做了后人爭相學習的榜樣。聽，聽，聽，毋徇私以妨大義，毋怠惰以荒厥事，毋縱奢侈 以干天刑，毋用婦言以間和氣，毋為橫非以擾門庭，毋耽曲蘗以亂厥性。多么深刻的一個道理啊。惟有誠信才能立足與社會，才能常包安寧。 《家法如山》一集中告訴我們：“天下之事，不難于立法，而難于法之必行。 “既仕，須奉公勤政，毋踏貪黒買，以恭家法。 觀《鄭義門》有感 1 “治國之要，在乎民風；名分之本，在乎家風；換言之，家過同構忠孝禮儀?！眹?，國家，有國才有家，有家才有國?！痹诰虐俣嗄昵埃猿缟星辶募乙?guī)治家的鄭義門，被號稱“江南第一家”?！碧煜轮?，又有幾人能做到如此呢？從《鄭濂當家》一集中告訴我們家長當家，以誠待人，一定要大公無私，常視一家，如一身也。無論是為官處事還是做普通人，以誠對己，以誠待人，慎微慎獨，時刻謹記“要想人不知，除非己莫為。現(xiàn)在的父母都說什么要勤勞、要誠實，而自己卻讓孩子干活、撒謊。有一于此，既殞爾德，復隳爾胤。 鄭氏家規(guī)中，“孝”字顯得格外重要，“百善孝為先”，“孝”字也是我們中華民族傳承了千百年的傳統(tǒng)美德，在家中，“孝”更是父母長輩一直反復強調的“家訓”。 最小的妹妹最先表示抗議，“媽媽，我餓了，可以先吃嗎？”她可憐巴巴地望著媽媽，肉嘟嘟的臉上那雙黑寶石般的眼眸蓄滿了淚水，摸了摸肚子央求道。 在饑餓萬分的情況下，母親用“孝”字鞭策自己，克制自己的饑餓，做到”孝”的基本禮儀。 觀《鄭義門》有感 3 百善孝為先，孝乃中華之美德，《鄭 義門》中的鄭氏子弟便可見一斑，囊括所有。忠孝禮儀廉，江南第一家。返途中，鄭棟更是聽從家規(guī)：未滿三十里地不可坐車。說得好聽點，是青春叛逆；說得直白點，就是父母簡直養(yǎng)了只白眼狼。而對于父母呢？他們從你出生開始就照顧你的衣食住行的，教你怎么吃飯、怎么走路、怎么穿衣，是他們一把屎一把尿的把你拉扯大，為你擔心這擔心那的 .。他們?yōu)槲覀冋陲L擋雨，給我們創(chuàng)造更優(yōu)越的環(huán)境，他們本可以不這樣做，但是他們愛我們，想盡最大的努力給我們最好的。而你卻把這當成是一件丟人的事情，不理解媽媽有多么的愛你，你知道這會給媽媽帶來多大的傷害嗎？你是她的驕傲。俗話說：“滴水之恩，當涌泉相報。在他們的心中，只有你才是最重要的資本。 治國之要，在乎民風；民風之本，在乎家風；換方之，家、國同構忠孝于一理。治家靠的是教化，靠的是四維八德，靠的是忠孝仁義。如果有利于人民向善，雖萬難而行之。知律者 能夠保其榮耀，不自律者災禍就不遠了。而且國之根本就在于家！古人說 家風正，則民風正。 古人崇尚植物。還有荷花，一些人用荷花這種初出淤泥而不染這種精神來勉勵自己。告訴后人做子女的要把孝用行動表示出來，不要掛在嘴邊。 第二篇：觀《鄭義門》有感 觀《鄭義門》有感 看完某一作品后，一定有不少感悟吧，這時候十分有必須要寫一篇觀后感了！可是觀后感怎么寫才合適呢？下面是為大家收集的觀《鄭義門》有感，希望能夠幫助到大家。所以治國要從治家開始，可見其家規(guī)對社會對國家的重要性。用一個個小故事講述著鄭義門的孝義家規(guī)。楊震拒金的故事聞名天下，其中的“天知，地知，你知，我知”深刻的告訴我們，以誠待人是一個人生命中最重要的部分?！督袒癁橄取芬患嬖V我們言傳不如身教，以責任之心責己，以恕己之心恕人。 “聽聽聽聽，聽，聽，凡為子者必孝 其親，為妻者必敬其夫 ,為兄者必愛其弟，為弟者必恭其兄。言之再三，爾宜深戒。那一次，正是一年中最后一天，更是新年的第一天，我們一家人坐在一起吃年夜飯。我知道，奶奶不來，媽媽是不會讓我們動筷子的，但是，我知道她是在座所有人中最饑餓的。我不知道以后我是否會比母親做得更好，但我會努力做到它的基 本事宜。同堂親如初，共著孝義書。記得鄭棟與他的母親到舅舅家去做客，歸返時舅母硬要把新綢緞縫制的衣服塞給鄭棟，鄭棟怎么也不肯收，心中牢記著家規(guī)：鄭家子弟未滿二十五歲不可穿絲制衣裳。 鄭棟的舉止中無不表現(xiàn)出他對母親的孝順。 我們要有一顆感恩的心來表達孝順。即使你的父母沒能照顧好你，你也要感恩，畢竟是他們給了你生命，是他們把你帶到這個五彩的世界。父母在用生命來愛我們，而我們呢？我們只是一味的接受愛。是的，這也是一種孝順，但這并不是全部。也許你這一小小的行為，都足以讓他們開