廉政征文、廉潔征文20xx五篇-wenkub
2023-04-13 19:03:49 本頁面
【正文】 家庭防線的“后門”，嚴格管好身旁人、枕邊人。 以廉為本，純粹家風必須堅持嚴于律己，從嚴治家。半絲半縷，恒念物力維艱”，這是古人對節(jié)儉最好的詮釋。 為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！皬V夏千間，夜臥 3 尺，良田萬頃，日蝕 3餐”，古往今來，多少名人家訓(xùn)都以不貪告誡子孫。 廉者，仄也，喻為清也，儉也，嚴利也。良好的家風是抵抗腐敗的重要防線。政風清，則國運昌，天下治。廉政征文、廉潔征文篇 1 家是濃縮的國，國是放大的家，家是小小國，國是千萬家。廉政征文、廉潔征文 20XX五篇 第一篇：廉政征文、廉潔征文 2020 廉政征文、廉潔征文 55 篇 ? 征文是指某個辦事部門為了某個活動公然向社會征集有關(guān)的文章?！靶奚?、齊家、治國、平天下”，“家”是最重要的紐帶，治國先治家，自古圣賢，都是先修身齊家，而后方能治國平天下。反之則“ 1 屋不掃，何以掃天下”，“ 1 室之不治，何家國天下之為” ，家風不正，家教不嚴，則不肖子孫輩出，家門不幸，難以興家，進而帶壞黨風、政風、行風、社風，使正氣不彰，歪風橫行，貽害社會，久而久之，則國運衰，天下亂。沒有良好的家風，領(lǐng)導(dǎo)干部便可能讓自己和家庭成員變得“任性”。以廉為本，純粹家風必須深悟滿足和不滿足。清朝名臣林則徐曽寫對聯(lián)“子孫若如我，留財做甚么 ?賢而多財，則損其志 。”不滿足就是要以立功、立德、立言為個人、家庭的奮斗目標，孳孳以求，永不停息，以自己的美德、功業(yè)、學(xué)識宏揚天下， 承前啟后。節(jié)儉是 1 項美德，倡奢則是敗德之事。“欲影正者端其表，欲下廉者先之身。常吹廉潔從政的“枕邊風”、筑牢家庭廉潔的“防腐墻”、念好廉潔治家的“緊箍咒”。中華民族歷來就有惡奢侈、倡儉樸的傳統(tǒng)，把具有清貧、清正、清貧作為眾望所歸，視為無價之寶。是“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的不悔選擇 。 再說腐敗遭致禍患，縱覽古今，這樣的反面教材我們也接觸很多。為官先為人， 1 個真正清正廉潔的好官首先是 1 個虔誠正義的好人，我們黨員干部要堅持內(nèi)外兼修，從小事做起，嚴格自律，在不斷強化外部制約的同時苦練內(nèi)功，加強對自我的束縛，提高本身道德修養(yǎng)。凈是每個黨員干部都應(yīng)當具有的 1 種品質(zhì)。而慎則是每個黨員干部都應(yīng)當堅持的工作方法，只有慎權(quán)慎獨慎微，管得住自己，抵制住誘惑，經(jīng)得起考驗，始終做到清清白白為官，踏踏實實做事，坦坦蕩蕩做人，才能得到人民的肯定和承認，才能無愧于人 民公仆這個光榮的稱號。做 1個高尚的人， 1 個純潔的人， 1 個有道德的人，淡泊名利， 1 身正氣，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。它的 品格與精神從古至今 1 直被人們所歌頌。聞到的是“不蔓不枝，香遠益清”的誘人芳香?！碧K軾也有云：“茍非吾之所有，雖 1 毫而莫取。過曰過，不 1 毫諱過。由于有它，在漫漫人生路上，我們才不至于誤入歧途。只有把廉潔長駐心中，才能實現(xiàn)人生的價值 !? 讓我們把“出污泥而不染，濯清漣而不妖”作為自己的座右銘，為我們的成長營建 1 個廉潔的環(huán)境，讓我們插上圣潔的翅膀，飛向成功的藍天。而我們更要說，作為新時期的青年黨員，廉潔更是 1 面鏡子，它時刻提示著我們要抵得住誘惑，撐得住信心，守得住清貧，耐得住孤單 !? 作為 8 零后的我們，如何真正 將廉潔 2 字落實、貫穿到我們的生活中，學(xué)習中，工作中 ?如何有效的去擴大這份感染力，將廉潔延續(xù)到我們的 8 小時以外 ?這，是值得我們沉思的 1 個問題。第 3 步是既然濕了鞋那就洗洗腳 。所以啊，要想不濕鞋，最完全的解決辦法就是不要在河邊走。該負責人以為我們中隊長是在辦公室做做模樣，就在他工作時間之外，前后 3 次致電給他以“指點工作”的名義，約他到外面吃飯，他都明確謝絕了負責人的約請。審視身旁的廉潔環(huán)境，我們?nèi)沃氐肋h。 廉政征文、廉潔征文篇 5“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，中國的酒文化經(jīng)過數(shù)千年的沉淀，在經(jīng)濟發(fā)展與社會進步中起著不可替換的作用。每一年產(chǎn)酒 380 億千克，喝掉 300 億千克。相信除酗酒成性的酒瘋子，沒有哪個人愿意將自己的健康浸泡 在酒精里，對飲酒的危害，相信公務(wù)員都心知肚明。不管是在民間還是在官場，常常會有 1 些人酒后“失態(tài)”，輕則引來貽笑大方，重則“壞事”、“惹事”、“鬧事”。這些官員 的酒后“失德”，既敗壞黨風政風，使黨和政府在人民大眾中的形象遭到嚴重侵害，更會使自己和家人→聲名狼藉。但凡投資是需要回報的，有的人希望回報地位 。既然有人投資，就要有人“欠債”，不管對方何種索取，人情投資都要求沾恩者有義務(wù)為投入者提供所需，有責任為其“辦事”。試問 1 個這樣的人，如何能夠成為人民公仆 ?再問 1 個嗜酒如命、放縱自己的人，如何面對自己的家人和子女 ?? 如何遏制這類官場“酒文化”體現(xiàn)出來的公務(wù)接待不良風氣呢 ?1是要制定完善公務(wù)接待制度 ，嚴格依照標準，加強審計 。隨著工作時間的增長，和
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