【正文】 另一碗內(nèi)有乾 隆通寶、嘉慶通寶各一個。 皇帝的瞻拜活動 ，是在總管太監(jiān)引導下進行的，本來沒有絕對嚴格的時間規(guī)定?！边@里面所說的“子孫餑餑”，就是餃子?？梢?，民間在喜慶、吉祥的日子有吃餃子的習慣，與民同慶的皇室也深受民間傳統(tǒng)文化的影響，在節(jié)慶之日吃餃子。除夕晚上。 在特殊的日子吃餃子代表著特殊的意義， 多為吉慶祥和的象征。宋代時稱餃子為“角兒”，它是后世“餃子”一詞的詞源，這種寫法，在其后的元、明、清及民國間仍可見到。到了南北朝時，餛飩“形如偃月，天下通食”。 開市 舊俗春節(jié)期間大 小店鋪從大年初一起關門，而在正月初五開市，俗以正月初五為財神圣日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。這一習俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。北方于此日祭“五窮”也是一樣。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財神。人們因此祀他為神，名“五路神”。 路頭神 路頭神是吳地所信奉的一位財神。人們深 信只要能夠得到財神顯靈，便可發(fā)財致富。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。 祭財神 南方人在正月初五祭財神。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。 春節(jié)習俗的作文 1200 字篇 2 俗稱破五?！薄袄趺闯闪隋X了 ?”我很好奇，上網(wǎng)查了資料，原來是這樣的：俗傳正月初一為掃帚生日，這一天不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財，而把“掃帚星”引來，招致霉運?！贝蠹叶夹α?，四爺說：“ 50 個沒有，至少到 30個了?！焙髞恚职殖缘臅r候特別小心，我們說沒了，可他不聽。四爺就拿了一個餃皮，把里面包的全是辣椒粉，并與別 的包法不一樣，說：“這個是給你爸的。餃餡做好了，四奶奶開始和面，于是我們就開始動工了，我先開始在趕餃皮，媽媽說比賽看誰做得餃皮最圓。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡樂和吉利。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“福”字倒過來貼，表示“福氣已到”“幸福已到”。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因為它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學形式。那要怎么寫好作文呢？以下是精心整理的春節(jié)習俗的作文 1200 字 5 篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。 春節(jié)習俗的作文 1200 字篇 1 春節(jié)是中國最傳統(tǒng)的一個節(jié)日，也是最重要的。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增添喜慶氣氛。 在貼春聯(lián)的同時，一些人家要在 屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。 看著這些“?！弊郑倚χ蛬寢屨f：“媽，你看我多好，到了過年，處處都可以看到我的名字，還可以給人們帶來福氣呢 !” 爆竹 中國民間有“開門爆竹”一說。晚上吃過飯和妹妹在小區(qū)里玩，爆竹聲在耳邊響個不止，我覺得這爆竹聲有些像戰(zhàn)爭時期的槍炮聲。為了把餃皮做圓一些，我的雙腿 可沒有停下來過，不停地繞著餃皮轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到這邊又轉(zhuǎn)到那邊，忙得不可開交，四奶奶笑著說我：“你看你那就像‘小牛子拜四方’樣 !”四爺在一旁包餃子，我就開始“老王賣瓜 —— 自賣自夸”了：“四爺，你看我這幾個餃皮趕得是不是很圓啊 ?”四爺說：“圓，很圓?！泵妹糜职藘蓚€空的，說是給小叔的。這真所謂是“一朝被蛇咬，十年怕井繩?！边@才有過年的氣氛呢。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破，按照舊的習慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。新嫁女子在這一天歸寧。民間傳說，財神即五路神。”又說：“今之路頭，是五祀中之行神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。 因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無涉。路神變?yōu)樨斏瘢且蛏虡I(yè)的發(fā)展，財貨流 通的加劇。既然路神已不再是行旅的保護者。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財源茂盛，東西南北中，財富五路并進。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發(fā)聲，認為這樣可以崩除窮氣，求得財運。 春節(jié)習俗的 .作文 1200 字篇 3 春節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，而除夕之夜吃餃子也是傳統(tǒng)項目之一，百姓們經(jīng)過一年的辛勤勞動，在歲末休息調(diào)整，辭舊迎新，歲歲年年，周而復始。據(jù)推測，那時的餃子煮熟以后，不是撈出來單獨吃，而是和湯一起盛在碗里混著吃，所以當時的人們把餃子叫“餛飩”。除了上述稱法，元代時還稱餃子為“扁食”，明代也沿用了這個說法，萬歷年間沈榜的《宛署雜記》記載：“元旦拜年，作匾食”。例如，民間長者過生日的前 — 天必吃餃子，稱之為“子孫餑餑”，意在祝愿福壽綿綿、子孫滿堂。一家老少一起包餃子。 清代，餃子作為一種喜慶的食物，配合節(jié)日的氛圍，形成了許多約定俗成的習俗，作為 國之表率的清代皇室自然要緊緊承襲傳統(tǒng)的民俗文化。 當然，每逢辭舊迎新之時，餃子是必不可少的，這不僅寓意“歲更交于”，更重要的是表示不忘祖宗。但是，御膳房的廚役們對煮餃子的時間，必須要掌握得十分準確，皇帝一到昭仁殿，餃子就要出鍋，旋即端上膳桌?；实鄢酝觑溩雍螅√O(jiān)用瓷碟盛餃子一個、紅薹一塊供在昭仁殿的小佛堂前，以示敬佛。豬肉菠菜餡煮餑餑十三個。 燒利市 大年 三十，是大人最忙、孩子最樂的一天。令我不解的是豆腐上面還撒上鹽，下面居然還壓著一把菜刀。接著，爺爺燒黃紙錢和元寶， 并囑咐我們一一磕頭，祈求來年神仙的保佑，全家健康、五谷豐登、六畜興旺。 團圓飯 正月初一吃團圓飯是最隆重的時刻。我和奶奶喝完后，奶奶笑著說：“我們的日子越過越甜蜜。這是希望日子過得紅紅火火，一家人幸福美滿呢。在南通話里，薺菜是“聚財”的諧音，豆腐是“頭富”的諧音，粉絲代表“天長日久”之意。正月十五那天，最熱鬧的莫過于放哨火了。在爸爸的指引下，我舉著火把在田野上空來回晃動，火越燒越旺，熊 熊燃燒的火焰照亮眼前一片。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。 祭財神 南方人在正月初五祭財神。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利 市，必早起迎之，謂之接路頭。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發(fā)財致富。 路頭神 路頭神是吳地所信奉的一位財神。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無涉。路神變?yōu)樨斏瘢且蛏虡I(yè)的發(fā)展，財貨流通的加劇。既然路神已不再 是行旅的保護者，人們便不再在赴旅時祭祀它了。 送窮 正月初五“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。此外舊時除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。 第二篇：春節(jié)習俗的作文 1200 字（大全） 精選春節(jié)習俗的作文 1200 字 6 篇 在日常學習、工作抑或是 生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。 大年二十九，爸爸媽媽上完一年中的最后一天班，我們一家就連夜趕到了位于皖北宿州市的姥姥家。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，后來門神像畫于桃木上，再簡化為在桃木板上題寫門神名字，后來改寫在紙上。 在貼春聯(lián)的 同時，北方人還注重貼門神，聽姥姥說，最初的門神是刻桃木為人形，掛在人的旁邊，后來是畫成門神人像張貼于門。 采購年貨是我最喜歡的一點，面對著琳瑯滿目的商品，我和表弟自然是飛奔到最愛的零食區(qū)，美味的巧克力，香甜的餅干，誘人的薯片??一點點地搬運到購物車上。在古代，過了正午還沒有吃上年飯都是揭不開鍋的窮苦人家，所以在一年中的最后一天，忙忙碌碌一年的人們想方設法也要吃上一頓飽飯，而對于餓了一年的人們來說，早一點吃飽代表著下一年都能吃飽穿暖。 大家初一吃餃子，“更歲交子 ”之意，“子”為“子時”，交與“餃”諧音，有“喜慶團圓”和“吉祥如意”的意思。 把捏好的面燈放進鍋里蒸，蒸完后，有的面燈窩窩里有蒸餾水，有的很多，有的少，還有的卻干干凈凈，滴水不見？據(jù)說，這是個很靈驗的預言呢，存水的那個月份燈會被認為代表著來年那個月份里一定雨水充沛， 水多的可能會有澇情，水少的當然就代表干旱了。 春節(jié)習俗的作文 1200 字篇 2 俗稱破五。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿(mào)易。 清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰?！鄙虾Ｅf歷年有搶路頭的習俗。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個吉利。大家滿懷發(fā)財?shù)南Ｍ肛斏駹斈馨呀疸y財寶帶來家里，在新的一年里大發(fā)大富。據(jù)說元末有一何五路，為抵御外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財神。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財源茂盛，東西南北中，財富五路并進。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其 崩裂發(fā)聲，認為這樣可以崩除窮氣，求得財運。俗以正月初五為財神圣日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。如今有的人家只吃三、二天，有 的隔一天一吃，然而沒有不吃的。一說破五這一天不宜做事，否則本年內(nèi)遇事破敗。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。所謂五路，當是東西南北中耳。 五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。 路頭又稱“五路神”。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財貨無不憑路而行，故人們以行神為財神，謹加祭祀，冀求它引財入門，或出行獲利。 俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗， 因此叫“搶路頭”。北方于此日祭“五窮”也是一樣。這一習俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。 開市 舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關門，而在正月初五開市。秭歸人第一餐吃袖炸的白蒿，取其諧音“百好 以圖吉利。黃 陂拜年的順序為“初一拜本家、初二母舅、初三回岳家”。拜年是不問親疏的，稱為“拜年無大小”。 這里的人們還有以初一這天聽到的飛禽叫聲來判斷新年的生產(chǎn)情況的習俗。門神也要在初二取下燒掉，俗諺說：“初三燒了門神紙，各人尋生理。 龍燈會是孝感民間正月十五節(jié)慶活動的中心。 元宵之夜，孝感當?shù)剡€流傳著請七姐、問年成和乞巧的習俗?？上ё髅饺说拇蠡睒湟粫r高興，把“百年好合”說成“百天好合”，害得董永六姐只有百日緣分。每年正月十五的晚上，身著盛裝的姑娘聚集在飛梭石旁，手捧針線盒向七 姐乞巧，唱乞巧歌。 當?shù)孛耖g還傳說正月十五晚上是老鼠嫁女的日子，人們不能在家里喧鬧。仰則主豐收，仆則歉收。 我們來到街上，媽媽拉著我走啊，走啊。 大年三十下午，爸爸已經(jīng)準備好漿糊貼對聯(lián)了，我就和爸爸拿著對聯(lián)來到大門下，爸爸把漿糊涂在門墻上，我們急忙把對聯(lián)貼了上去。雖然春節(jié)期間大家都忙里忙外，但是如果把忙碌和歡樂相比，我想應該是歡樂占的比例更多吧。走在小鎮(zhèn)的每一條大街小巷，你都會 真切地感受到那激動人心的時刻。去時一般都會帶上一些禮品，表達一片客 氣之意。 正月十五元宵節(jié)又是我們春節(jié)期間的一個重要節(jié)日，家家戶戶都會購買湯圓或自己做湯圓吃。尤其是春節(jié)里，男孩子們可盡情地點放鞭炮，每一次響亮的爆炸聲，都預示著一次快樂的歡呼，哪怕是冒著耳朵也能感受到心跳的精彩。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避 年 獸的傷害。只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避 年 獸，那老人捋髯笑道： 婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把 年 獸攆走。半夜時分， 年 獸闖進村。將近門口時，院內(nèi)突然傳來 砰砰啪啪的炸響聲， 年 渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。 第二天是正月初一， 避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。除此之外還有很多習俗，如：掃塵、逛廟會、觀社火、貼門神、祭灶神、倒貼福、長輩給小輩壓歲錢??這些習俗都是經(jīng)過了千百年延續(xù)的，中國五十六個民族都是一樣的，每年歡聚一堂。但是隨著娛樂 項目的增多，好多傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)失去了它的意義，好像春節(jié)只不過是一個比周末更長的假期，供人們娛樂、休息。我相信如果中國人不再覺醒的話，這座凍結了千百年的雪山也會被陽光曬到坍塌，化為無數(shù)的雪水，再逐漸變成水汽，我不希望這樣的假設成為事實。 相傳，中國古時