楊美平--社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展-wenkub
2023-05-20 23:22:25 本頁面
【正文】 需要一本科學(xué)社會主義的通俗讀物，而 《 反杜林論 》 是一部純粹科學(xué)的著作，不便于在群眾中進(jìn)行宣傳，所以恩格斯在拉法格的請求下，將 《 反杜林論 》中的有關(guān)三章編成一本通俗的科學(xué)社會主義著作，即《 社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展 》 ，由拉法格譯成 南華大學(xué)人文社會科學(xué)院 歷史背景 法文發(fā)表。 （２）十八世紀(jì)，空想社會主義發(fā)展到了中期階段．它的主要代表是摩萊里和馬布利． 南華大學(xué)人文社會科學(xué)院 主要內(nèi)容 摩萊里的 《 自然法典 》 和馬布利 《 論法制和 法律的原則 》 都主張制定一些法律來廢除私有制，實(shí)行財(cái)產(chǎn)公有，消滅貧富懸殊，實(shí)現(xiàn)人類平等，建立他們理想的社會。 （三）評價(jià)了三大空想社會主義者的說．（ P211218） 首先，恩格斯分別對三大空想社會主義者作了高度評價(jià)，突破他們 “ 幻想的外殼 ” ，發(fā)現(xiàn)了他們“ 顯露出來的天才的思想萌芽和天才思想 ” ，肯定了他們的積極貢獻(xiàn)，表現(xiàn)在兩個(gè)方面： 第一，三大空想社會主義者是通過仔細(xì)觀察和 南華大學(xué)人文社會科學(xué)院 主要內(nèi)容 研究，看到了資本主義的種種罪惡現(xiàn)象，從政治，經(jīng)濟(jì)，思想和道德等方面尖銳的揭露和批判了這個(gè)制度． 第二，三大空想社會主義者在批判資本主義制度的基礎(chǔ)上提出了關(guān)于未來社會的積極主張，他們主張廢除私有制，消滅剝削和壓迫，建立一個(gè)以公有制為基礎(chǔ)的，人人都參加勞動，實(shí)行 “ 各盡所能 ” 按 “ 需 ” 分配的平等、幸福、和諧的理想社會 ． 其次，三大空想社會主義并不是建立在科學(xué)基礎(chǔ)上的，還存在著致命的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，其表現(xiàn)是： 南華大學(xué)人文社會科學(xué)院 主要內(nèi)容 １ .在他們看來，社會主義是絕對真理，理性和正義的表現(xiàn)； ２ .他們批判資本主義時(shí)，不懂得雇傭奴隸制的本質(zhì)，看不到資本主義矛盾運(yùn)動的客觀趨勢必然走向社會主義； ３ .他們反對無產(chǎn)階級的階級斗爭，幻想和平地實(shí)現(xiàn)社會主義，看不到無產(chǎn)階級的偉大力量和歷史作用，不依靠無產(chǎn)階級去實(shí)現(xiàn)社會主義，而把希望寄托在有理性的人物身上，求助于社會上層． 南華大學(xué)人文社會科學(xué)院 主要內(nèi)容 最后，十九世紀(jì)三四十年代后的三大空想社會主義者，由于他們把社會主義看成是絕對真理的表現(xiàn)，并把以前各派社會主義理論的共同點(diǎn)融合起來，把不同點(diǎn)加以調(diào)和或舍棄，從而出現(xiàn)了 “ 一種折中的不倫不類的社會主義 ” ．因此，恩格斯強(qiáng)調(diào) , “ 為了使社會主義變?yōu)榭茖W(xué) ,就必須首先把它置于現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)之上 ” 。他們的說法是 “ 是就是，不是就不是，除此之外，是鬼話 ” 。 恩格斯說 “ 近代德國哲學(xué)在黑格爾的體系中達(dá)到了頂峰，在這個(gè)體系中，黑格爾第一次 —這是他的巨大功績 —把整個(gè)自然的、歷史的和精神的世界描寫為一個(gè)過程，即把它描寫為處在不斷的運(yùn)動、變化、轉(zhuǎn)變和發(fā)展中，并企圖揭示這種運(yùn)動和發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系 ” 。 主要內(nèi)容 南華大學(xué)人文社會科學(xué)院 唯物辯證法不僅承認(rèn)自然界有自己時(shí)間上的歷史，更重要的是它 “ 把歷史看作是人類的發(fā)展過程，而他的任務(wù)就在于發(fā)現(xiàn)這個(gè)過程的運(yùn)動規(guī)律 ” 。 ” （ P225） 第三章，分析了資本主義社會的基本矛盾，揭示了資本主義必然滅亡的規(guī)律，論述了無產(chǎn)階級解放的條件和途徑． （一）回答了什么是科學(xué)社會主義的問題（ 13段，P226227） 針對這個(gè)問題，恩格斯根據(jù)歷史唯物主義的基本原理作了回答．科學(xué)社會
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