【正文】 使命、不負眾望，為祖國站好崗，為人民服好務，為中華民族的偉大復興添磚加瓦。曾有人講：一個不讀書的人、不讀書的民族，是沒有希望的。喊破嗓子不如甩開膀子。品味國學，我們就是在與賢者為伍、與智者交流，取數(shù)千年文化之精髓，煉“齊家、治國、平天下”之修養(yǎng)，茫茫書海、取之不盡、用之不竭。弘揚國學經(jīng)典，我們就是在夯實“學”的基礎。弘揚國學經(jīng)典，我們就是在拓寬“教育”廣度。隨著生活節(jié)奏的日益加快，簡單、便捷的快餐式閱讀越來越受到人們的青睞。讀書，決定著一個人的修養(yǎng)和境界，關系著一個民族的素質和力量，影響著一個國家的前途和命運。然而，“打鐵還需自身硬”，復興的道路需要信心、需要勇氣，更需要知識提供源源不斷的動力。弘揚國學經(jīng)典，我們就是在緊盯“做”的關鍵。然而，要做一名合格的共產(chǎn)黨員，除了要在加強黨性修養(yǎng)上下功夫，還要在提高自身修養(yǎng)上下功夫。當我們將國學經(jīng)典融入到“兩學一做”教育，注定是一次質的提升，不僅豐富了教育內(nèi)容，拓寬了教育廣度，而且還能讓我們品味人生的真諦，體會歷史的興衰，領略文化的精髓。市局工會開展的這次讀書活動，目的就是要讓我們弘揚經(jīng)典，品味國學，在享受國學所帶來的心靈感受和精神思索的同時，進一步深化“兩學一做”教育，凈化黨性覺悟，堅定理想信念，促使我們獲得無價的精神財富。首先，要向大家介紹一個詞語——快餐式閱讀，顧名思義，快餐式閱讀強調在較短的時間內(nèi)了解所需的知識，這樣的閱讀方式，往往只注重事務的表面而忽略了深層次的思考。通過經(jīng)典誦讀使我們的學生能夠從言語舉止，行為習慣、內(nèi)在修養(yǎng)、內(nèi)在氣質上都能夠上層次。從誦讀教材的選擇到誦讀目標的制定，從實施方案的醞釀到課程的落實檢查都有專人負責。國學經(jīng)典誦讀活動是促進教師專業(yè)素養(yǎng)提升和提高教學質量的重要手段。通過誦讀活動幫助學生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶，長遠地默默地變化其氣質。弘揚國學經(jīng)典演講稿500篇二老師們，同學們，大家好!我們中華民族有著五千年悠久的歷史，正是在這歷史的長河中，我們的祖先給我們留下了源遠流長、博大精深的中華文化，誦讀國學經(jīng)典致辭。刺繡這一藝術文化便由此而來。刺繡起源于黃帝時代。在當今忙忙碌碌快節(jié)奏的社會上，很難再有人去關注中華的傳統(tǒng)文化。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場合越來越多。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。人們也很難再去徜徉在歷史的海洋中淡淡淺品中華文化的醇香。那時，古人為了美麗，是將顏色涂在身上，稱“彰身”。刺繡因此能夠得到中華子孫世代的認可，它一定有它的奧妙之處——下面就由我來給大家講講刺繡的益處吧!在人們刺繡的同時，能使人心靜如水，得到陶冶情操，修身養(yǎng)性的目的。從詩經(jīng)楚辭到唐詩宋詞，從琴棋書畫到禮樂射御，從孝悌忠信到精忠報國，我們無不感受到祖先給我們留下了太多的文化基因，在我們的血液里留下了中華民族的烙櫻中華民族厚德載物，自強不息，世世代代仁人志士的薪火相傳使我們的民族生生不息，巍然屹立于世界之林。在吟誦中繼承和發(fā)揚中華精典文化的精髓，使得中華文明薪火相傳，生生不息。由于眾所周知的歷史原因，我國教育中對于國學經(jīng)典的傳承顯得比較蒼白，有些經(jīng)典對于老師來說也比較陌生。在國學經(jīng)典誦讀的內(nèi)容上，我們主張教學內(nèi)容的多元化，在誦讀好必讀書目的同時要結合班級實際情況為學生選擇恰當?shù)臅?，沒有教材的可以讓孩子們在誦讀的時候自行抄寫并積累成冊。在活動的落實上，我們通過學校統(tǒng)一課時安排和班級課時安排相結合的方式，讓學生堅持天天吟誦，上課教師根據(jù)實際情況制定恰當?shù)恼b讀量，從而保證了學生的誦讀事件和誦讀量。隨著生活節(jié)奏的日益加快，簡單、便捷的快餐式閱讀越來越受到人們的青睞。弘揚國學經(jīng)典，我們就是在拓寬“教育”廣度。弘揚國學經(jīng)典，我們就是在夯實“學”的基礎。品味國學，我們就是在與賢者為伍、與智者交流，取數(shù)千年文化之精髓，煉“齊家、治國、平天下”之修養(yǎng)，茫茫書海、取之不盡、用之不竭。喊破嗓子不如甩開膀子。曾有人講：一個不讀書的人、不讀書的民族，是沒有希望的。讓我們一起弘揚國學經(jīng)典、深化“兩學一做”，在傳承中進步，在進步中擔當，不辱使命、不負眾望，為祖國站好崗，為人民服好務，為中華民族的偉大復興添磚加瓦。但是，就像是一道忘了加鹽的菜肴，盡管搭配精致、色澤誘人，入口之后卻仍然覺得乏味。在談到傳統(tǒng)文化時指出：“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。古語講：“自天子以至庶民，壹是皆以修身為本”。也許有人會懷疑：古代思想陳舊落后，未必可取?！皟蓪W一做”關鍵在“做”，眼下，十三億炎黃子孫，都在為中華民族偉大復興的“中國夢”而努力奮斗。品味國學，我們就是在與歷史對話，在歷史中掌握發(fā)展的規(guī)律，在歷史中探索前進的道路，在歷史中點燃復興的火種。我的演講完畢，謝謝大家!弘揚國學經(jīng)典品味中華文化演講稿篇4古詩文是語文閱讀教學的重要組成部分，是我國古典文學中的精華，古代教育學家孔子說：“不學詩，無以言。那么，怎樣在古詩文誦讀過程中培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)呢?《語文課程標準》指出：“培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教育的重要內(nèi)容，不應把它們當作外在附加的任務。我們中華文化有“己欲立而立人，己欲達而達人”，“己所不欲，勿施與人”的忠恕之道。這都是具有普遍意義的價值觀念。因此，無論從歷史的責任感還是從時代的需要出發(fā)，通過倡導小學生誦讀千古美文，引領孩子們爭做少年君子，繼承與發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)就成了我們必然的選擇。心理學家的研究告訴我們：13歲前后，人的記憶力即可達到頂點。對此，小學語文教育專家張慶同志曾講過這樣一個比喻。三、感悟語言真諦，為語言學習打下基礎。白話絕大部分來源于文言，大部分雙音節(jié)詞是文言的附綴、演繹而來。誦讀經(jīng)典，當從娃娃抓起。這種跨越臺階的溝通，是構建學習型家庭的良好開端。見效快——學生誦讀23個月后就可發(fā)生明顯改變。在國學經(jīng)典教學中，免不了與學生一起談古論今、激揚文字，要想點燃學生的學習熱情，沒有教師的身體力行是不行的。堅守是優(yōu)化的前提，沒有成功經(jīng)驗的堅守，優(yōu)化就失去了基礎，而超越則是優(yōu)化的本質。古人云：腹有詩書氣自華。自從學習了經(jīng)典之后，全校師生便有了“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”的經(jīng)歷，更有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的成就感。“以千年文化為伴