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最新嚴(yán)以修身心得體會1500字(12篇)-wenkub

2025-08-12 18 本頁面
 

【正文】 作做好,還要成為執(zhí)行市委決定、支持政府工作的排頭兵。在蘭考考察時說過,焦裕祿同志是縣委書記的榜樣,也是全黨的榜樣,他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣,過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富。在個人生活方面追求高尚情操,培養(yǎng)健康的生活情趣。老百姓有一句話:火車跑得快,全靠車頭帶。強調(diào):“嚴(yán)以修身,就是要加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。領(lǐng)導(dǎo)干部是特殊的群體,肩負(fù)著黨的使命和人民群眾的重托,要把維護(hù)黨和群眾的利益作為自己的工作目標(biāo),把共產(chǎn)主義當(dāng)作至高無上的追求,時時刻刻堅定這個信仰。再次是“常學(xué)”。二要認(rèn)真學(xué)習(xí)法治理論。這必須引起警醒并及時加以糾正。首先要“想學(xué)”,要樹立終生學(xué)習(xí)的意識。作為一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)受住嚴(yán)酷的考驗,關(guān)鍵還在于加強自身修養(yǎng),從根本上筑牢拒變防腐的防線,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大群眾為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”而努力奮斗。提出的“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”,是對領(lǐng)導(dǎo)干部做人做事的基本要求。有的領(lǐng)導(dǎo)干部習(xí)慣了“一杯茶、一根煙,一張報紙看半天”式的安逸生活,不適應(yīng)新常態(tài)下的工作方式,將嚴(yán)以修身等同于修身養(yǎng)性,關(guān)起門來大搞“無為而治”,不僅不主動為群眾謀發(fā)展,甚至對基層困難都聽而不聞、視而不見。讀書,可以開眼界、長本領(lǐng)、礪情操、提境界,是領(lǐng)導(dǎo)干部修身的不二法寶。心中無黨,公心就會被欲望替代。所謂仁者愛人,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,始終做到情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀。比如,針對自大的問題,就要時刻擺正個人與組織、與集體、與群眾的關(guān)系,決不能將個人凌駕于組織、集體和群眾之上。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,如果總是埋怨工資低了、休息少了、提拔慢了,就要回過頭來捫心自問,是不是想要的太多了。對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來講,修身的誘惑干擾更多,修行的境界要求更高,不僅要嚴(yán)修,更要苦修,在“修”字上下苦工?!靶叛鍪切闹械木G洲”,更是我們踐行嚴(yán)以修身準(zhǔn)則的必有之義。反觀當(dāng)下的另一些干部,有的不思進(jìn)取,甘做“鴕鳥”官。信仰如河,流之彌遠(yuǎn),飲之愈甘。“心如水之源,源清則流清,心正則事正。雖然在聽,但卻像沒有聽見一樣?!秉h員干部修身不嚴(yán),禁不住考驗,關(guān)鍵是其內(nèi)心發(fā)生了畸變,為私情私欲蒙蔽了心境。心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。眾多落馬的官員懺悔中,無一不訴說人生是從思想蛻變、心理失范開始走向滑坡的。雖然在吃東西,但卻一點也不知道是什么滋味?!秉h員干部從嚴(yán)修身做人、為官從政,首先要做到“心正事正”,常修為政之德,常懷為民之心,常思貪欲之害,常懷律己之心,無論小事大事都能把得住小節(jié)。嚴(yán)以修身,就要保持信仰的本色,砌好信仰的基石,不忘初衷、不悔初心。有的濫用手中職權(quán),大搞權(quán)錢交易,破壞黨紀(jì)國法,肆意逾越法律高壓線,究其根源,就在于信仰的缺失。修身己先行,黨員干部應(yīng)不斷加強自身的學(xué)習(xí)與修養(yǎng),多思革命苦、常懷為民情,牢記權(quán)力取之于民、用之于民,牢固樹立共產(chǎn)黨人堅如磐石的政治信仰,思想不跑偏,說話不跑調(diào),及時踩住思想“剎車”,努力使自己的言行符合好干部的要求,當(dāng)好領(lǐng)頭人、做好為民事。要修剪欲望。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要將個人欲望控制在合理范疇,以“廉者不求非其有,智者不為非其事”為底線要求,以毫不利己、專門利人為高線標(biāo)準(zhǔn),努力使自己成為“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。針對自由的問題,要注意區(qū)分追求合理的個人自由和搞自由主義,甘于在黨和人民的需要面前放棄部分個人自由,做到個人服從集體、少數(shù)服從多數(shù)、局部服從大局。所謂推己及人,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要帶頭做到“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,和群眾一塊過、一塊苦、一塊干,在成就事業(yè)中成就自我。部分領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)不足,信仰缺失,私心嚴(yán)重,一朝權(quán)在手,便將入黨時的錚錚誓言和為人民服務(wù)的宗旨拋諸腦后,只關(guān)注個人得失,不關(guān)心黨的發(fā)展和民生多艱。但是,總有人不愿埋首書卷,沉下心去研究黨的理論、業(yè)務(wù)知識和傳統(tǒng)文化。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身,就應(yīng)該“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,堅持吃苦在前享受在后,時時將民生疾苦看在眼里、想在心上,并為解決這些問題而努力奮斗,以自己的“辛苦指數(shù)”換取群眾的“幸福指數(shù)”。其中第一位的是“嚴(yán)以修身”,正所謂“修身齊家治國平天下”。第一,修身重在做人。學(xué)習(xí)如逆水行舟不進(jìn)則退,我們處在知識爆炸的時代,社會在飛速發(fā)展,新鮮事物層出不窮,放松學(xué)習(xí)就會被時代拋棄。其次是“會學(xué)”。作為人大領(lǐng)導(dǎo)干部,要突出學(xué)好憲法、法律,培養(yǎng)依憲治國、依法治國的理念,突出學(xué)好人民代表大會制度,學(xué)好相關(guān)的法規(guī)、規(guī)定,做遵法、學(xué)法、守法、用法的模范,以法治思維來指導(dǎo)人大工作。“學(xué)而時習(xí)之,溫故而知新”,要強化學(xué)習(xí),避免三天打魚兩天曬網(wǎng),形成有時間就學(xué)習(xí)、有不懂問題就學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,久久為功,一定會有所積累,有所收獲,指導(dǎo)工作時才能有的放矢。否則,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”?!崩硐胄拍钍呛诵?,有了理想信念就有了支柱、有了力量,才能帶領(lǐng)人民群眾保持昂揚向上的精神狀態(tài),凝聚起建設(shè)社會主義的強大正能量。領(lǐng)導(dǎo)干部的一言一行有導(dǎo)向和示范功能,是好是差老百姓都有辨別。正確選擇個人愛好,自覺遠(yuǎn)離低級趣味。學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神,除了學(xué)習(xí)他艱苦奮斗、清正廉潔的優(yōu)秀品質(zhì)外,更要重點學(xué)習(xí)他不畏艱難、不怕困苦、敢于犧牲,帶領(lǐng)蘭考人民與自然災(zāi)害抗?fàn)幍膶嵏删?。要帶頭提高自身的業(yè)務(wù)能力,豐富人大工作知識,站在全市的發(fā)展大局思考人大工作。嚴(yán)以修身心得體會1500字 篇三改革路艱,作風(fēng)克難??梢?,“嚴(yán)以修身”既是全面深化改革語境中對領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)實要求,又是對中華優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚和繼承,是價值觀層面作風(fēng)建設(shè)的新境界。領(lǐng)導(dǎo)干部加強人格修養(yǎng),塑造高尚人格,還是要落腳在解決好世界觀、人生觀和價值觀這個“總開關(guān)”問題上。坐上了“位子”,就要對得起信任。同時,要把握好“修己”與“安人”的辯證關(guān)系?!靶娜缑麋R臺,時時勤拂拭”,“修”,意味著“信”,意味著“興”,是一件持之以恒方能有效果的事情。只有具備了這種自我要求和自省意識,才能始終系緊風(fēng)紀(jì)扣,走好廉政路。嚴(yán)以修身心得體會1500字 篇四關(guān)于“三嚴(yán)三實”的重要講話,是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。而要做到嚴(yán)以修身,必須重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是嚴(yán)以修身的途徑和階梯。二、提高道德境界,追求高尚情操離不開學(xué)習(xí)面對世界范圍內(nèi)思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢,面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點,客觀地要求我們的黨員干部必須要大力培育和踐行社會主義核心價值觀。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替。嚴(yán)以修身心得體會1500字 篇五指出,嚴(yán)以修身,就是要加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。他們有的信仰缺失,喜好求神拜佛,與“大師”為伍,對群眾冷暖漠不關(guān)心。修身不嚴(yán)不僅是對責(zé)任的褻瀆,也是對自己的不負(fù)責(zé)任,損害著自身形象和政治信譽,虛度了光陰,貽誤了前程,終是誤己?!秉h員干部修身不嚴(yán),禁不住考驗,關(guān)鍵是其內(nèi)心發(fā)生了畸變,為私情私欲蒙蔽了心境。雖然在聽,但卻像沒有聽見一樣?!靶娜缢?,源清則流清,心正則事正。信仰如河,流之彌遠(yuǎn),飲之愈甘。反觀當(dāng)下的另一些干部,有的不思進(jìn)取,甘做“鴕鳥”官?!靶叛鍪切闹械木G洲”,更是我們踐行嚴(yán)以修身準(zhǔn)則的必有之義。對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來講,修身的誘惑干擾更多,修行的境界要求更高,不僅要嚴(yán)修,更要苦修,在“修”字上下苦工。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,如果總是埋怨工資低了、休息少了、提拔慢了,就要回過頭來捫心自問,是不是想要的太多了。比如,針對自大的問題,就要時刻擺正個人與組織、與集體、與群眾的關(guān)系,決不能將個人凌駕于組織、集體和群眾之上。所謂仁者愛人,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,始終做到情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀。心中無黨,公心就會被欲望替代。讀書,可以開眼界、長本領(lǐng)、礪情操、提境界,是領(lǐng)導(dǎo)干部修身的不二法寶。有的領(lǐng)導(dǎo)干部習(xí)慣了“一杯茶、一根煙,一張報紙看半天”式的安逸生活,不適應(yīng)新常態(tài)下的工作方式,將嚴(yán)以修身等同于修身養(yǎng)性,關(guān)起門來大搞“無為而治”,不僅不主動為群眾謀發(fā)展,甚至對基層困難都聽而不聞、視而不見。堅持既算大賬、也算細(xì)賬、算節(jié)儉賬,算好投入產(chǎn)出賬,算好經(jīng)濟社會賬?!叭龑崱睆娬{(diào)的就是求真務(wù)實、務(wù)求實效的政治品格,就是埋頭苦干、一抓到底的工作態(tài)度和精神風(fēng)貌。當(dāng)前,重點要圍繞全國兩會提出的新理念、新思想、新要求,結(jié)合工作實際,對照梳理、豐富完善工作思路,使財政工作與政府和上級財政部門精神合拍、與宏觀政策對接,學(xué)會彈鋼琴,找準(zhǔn)切入點、把握著力點,分清輕重緩急,使工作安排符合實際、科學(xué)合理。把握好各項措施辦法出臺的時機、方式、節(jié)奏,防止畸輕畸重、顧此失彼,更好地發(fā)揮財政政策、財政資金、財政項目的整體效應(yīng),做到協(xié)同推進(jìn)。守住底線要實。做到感恩知足,敬畏警醒,正確看待個人得失,對名利地位知足,時刻以行為規(guī)范約束自己,把黨紀(jì)國法的外在約束力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在自控力。對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說,修身是立身之基、從政之道、成事之要。要嚴(yán)以修心。為此,黨員干部要深入學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系和系列重要講話精神,自覺踐行社會主義核心價值觀,把好理想信念這個“總開關(guān)”,努力用中國特色社會主義理論體系和系列重要講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作,做到在思想上與黨同心、政治上與黨同德、行動上與黨同向。用“心中有責(zé)之鏡”,看自己是否具有恪盡職守、盡職盡責(zé)的自覺。以學(xué)修身,既是嚴(yán)以修身的前提,又是嚴(yán)以修身的途徑。真信,就是要增強對系列重要講話的感情認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、真理認(rèn)同,堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。人無德不立,國無德不興。嚴(yán)格遵守黨章、黨規(guī)和黨紀(jì),自覺遵守思想紀(jì)律、政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律,嚴(yán)以律己,把住操守,守住清廉,抵住誘惑。嚴(yán)以修身,既是一個內(nèi)化于心的認(rèn)識過程,更是一個外化于行的實踐過程。修身的目的在修為,修為的目的在干事。想干事才能有作為,對所從事的工作和事業(yè)滿腔熱情、富有激情,工作才能有成效。無論在什么崗位,能否正視問題、觸及矛盾、解決困難,都需要有攻堅克難、排除萬難的勇氣、“明知山有虎,偏向虎山行”的膽魄和“咬定青山不放松,任爾東西南北風(fēng)”的堅韌,敢擔(dān)當(dāng)敢作為,敢改革敢創(chuàng)新?!秉h員干部不論在什么崗位,干什么事情,都要做到善始善終、善做善成。黨員干部只有做到嚴(yán)以律己、廉潔自律,清清白白做人,干干凈凈為官,才能確保既干成事又不出事。金無足赤,人無完人。因此,黨員干部既要有不怕犯錯、不怕失誤的精神,也要有敢于擔(dān)當(dāng)、敢于改正的勇氣,在吸取教訓(xùn)中改進(jìn)工作。習(xí)的諄諄告誡,是新時期黨的作風(fēng)建設(shè)的新坐標(biāo),體現(xiàn)了做人與做事的統(tǒng)一,體現(xiàn)了謀大事與干實事的統(tǒng)一,不僅是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基,也是廣大黨員干部正心修身、履行職能的思想遵循和行動準(zhǔn)則。的確,信仰的力量是無窮的,信仰純潔是共產(chǎn)黨人最根本的純潔,有了堅定的理想信念,無論從事什么樣的工作,都會有一種崇高的使命感和神圣感,都能全心全意為人民服務(wù)、誠心誠意為人民謀利益?!靶奚睚R家治國平天下”,只有經(jīng)?!笆∥嵘怼辈拍懿皇芡饨绮涣硷L(fēng)氣的侵蝕,才能鑄就金剛不壞之身。要“嚴(yán)”字當(dāng)頭,檢查一下對家人、親屬、身邊的工作人員要求嚴(yán)不嚴(yán),是不是謹(jǐn)慎交友、從善交友、擇廉交友,更要常思貪欲之害,始終保持頭腦清醒,追求高尚情操,倡導(dǎo)健康文明的生活方式,守得住清貧、耐得住寂寞,確保“大道”不偏離、“小節(jié)”不喪失,坦坦蕩蕩做事,堂堂正正做人,清清白白為政,保持共產(chǎn)黨人應(yīng)有的本色。因此,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢記一切權(quán)力屬于人民的準(zhǔn)則,懂得手中的權(quán)力是人民賦予的道理,才能不為名利所縛,不為權(quán)欲所惑,真正做到嚴(yán)以用權(quán),公正透明?!痹诿褡鍙?fù)興的道路上,作為一名基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能做什么?能留下怎樣的印跡?關(guān)鍵取決于在我們短暫的一生能否踏踏實實地干了什么。我們黨從小到大、從弱到強,歷經(jīng)苦難、走向輝煌,靠的就是“謀事要實”的品質(zhì)和追求。在實地調(diào)研過程中,我深深認(rèn)識到,只有注重實地調(diào)研,講真話、干實事、重實效,把心思用在干事業(yè)上,把精力投入到抓落實中,才能真正滿足人民的需要、維護(hù)人民的利益。要發(fā)揚不怕困難,甘于吃苦精神,深入到掛鉤聯(lián)系點特別是基礎(chǔ)條件差、發(fā)展相對緩慢的鄉(xiāng)村進(jìn)行面對面地幫助指導(dǎo)工作,到矛盾突出、困難較多的地方有針對性地解
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