【正文】 得這么快?！边@樣的資質(zhì)和成長(zhǎng)經(jīng)歷，薛寶釵曾經(jīng)對(duì)自己的人生躊躇滿(mǎn)志。她也淘氣過(guò)。光陰荏苒須當(dāng)惜，風(fēng)雨陰晴任變遷。還有母親，還有家族。所以，在黛玉為寶玉的偈帖續(xù)上“無(wú)立足境，是方干凈”的時(shí)候，寶釵說(shuō)：“實(shí)在這方徹悟?！摈煊穸加写滓饬恕](méi)緣法，轉(zhuǎn)眼分離乍。她點(diǎn)了《魯智深醉鬧五臺(tái)山》?！薄罢渲胤甲恕薄安徽Z(yǔ)婷婷”——這是一個(gè)端莊的淑女形象。她本人德、才、貌兼?zhèn)?。討厭她的人，說(shuō)她是冷漠虛偽、老奸巨猾的典型代表，說(shuō)她是“封建禮教”枷鎖的化身。雖然我沒(méi)有斑斕的翅膀（過(guò)硬的文字功底），我依然有破繭而出那一瞬的動(dòng)人（青春歲月的美好），我依然會(huì)用并不曼妙的舞姿（不算華美的文章）歌頌這個(gè)美麗的世界。我也有一個(gè)小小的夢(mèng)想，有著對(duì)崇高的向往，想要去收獲一份燦若朝陽(yáng)的理想。古今無(wú)數(shù)文人墨客用筆端的文字傾吐他們的情感，向我們展示他們的精神境界。我喜歡讀書(shū)，喜歡去欣賞文字別樣的乾坤。紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記110回篇三文字在人間彷徨，尋不到歸處的天堂，記錄的是不能被遺忘的過(guò)往。其實(shí)這些好人缺少了點(diǎn)彈性和靈活。寶玉出家后，襲人各種要死要活的表現(xiàn)，怎能說(shuō)不是她欺騙別人的表現(xiàn)？和襲人相比，其他紅樓女子的死，如金釧、尤三姐、晴雯，哪一個(gè)死得猶猶豫豫？她們是真想死，就義無(wú)反顧，只有襲人是真不想死，才左右為難。二是虛偽。襲人服侍賈母時(shí)，心中便只有賈母；服侍寶玉時(shí)，心中便只有了寶玉。始信姻緣前定，弄得襲人真無(wú)死所了。那夜原是哭著，不肯屈就的，那姑爺卻極柔情地承順?；厝ヒ?jiàn)了哥嫂，住了兩日，見(jiàn)家里哥哥辦事不錯(cuò)，若死在家里，豈不是害了哥哥？還是出嫁了再作打算。于是，王夫人和薛姨媽決定，叫她配一門(mén)正經(jīng)親事，再多多的陪送她些東西。紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記110回篇二襲人本是賈母之婢，本名蕊珠。記住，幫助別人，待人寬容是最快樂(lè)的。紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記110回(十四篇)紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記110回(十四篇)人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。原先晴雯在我眼中，似乎缺乏一些教養(yǎng)，而且眼珠子常常跑到頭頂上，可是她對(duì)寶玉卻是盡心盡力。寶玉知她本姓花，又曾見(jiàn)昔人花氣襲人之句，遂回明賈母，把蕊珠更名為襲人。襲人的哥哥花自芳托親戚作媒，將她說(shuō)與城南蔣家。豈知過(guò)了門(mén)，蔣家辦事極其認(rèn)真，全都按著正配的規(guī)矩。到了第二天開(kāi)箱，這姑爺看見(jiàn)一條紅汗布，方知是寶玉的丫頭。與金陵十二釵中正冊(cè)和副冊(cè)中的其他女子比起來(lái)，花襲人的歸宿應(yīng)是不錯(cuò)了。當(dāng)然，寶玉和賈母是直系血親，無(wú)可厚非。襲人出身低微，未曾受過(guò)教育，她深得賈母和寶玉的信任，與她巧妙的偽裝分不開(kāi)。如此看來(lái)，襲人并非貞烈女子，她的所言所行有幾分讓人厭惡。如果不影響別人，像襲人一樣虛偽一點(diǎn)，也未嘗不可。——題記那博大而精深的五千年中華文化，常使我擊節(jié)而贊，那沉淀了無(wú)數(shù)個(gè)春夏秋冬的文學(xué)藝術(shù)蘊(yùn)含著的魅力深深地吸引著我。在陽(yáng)光與荊棘的陪伴下，我漸漸長(zhǎng)大，漸漸讀懂了李清照的婉約，李白的豪放，朱自清的柔美，魯迅的犀利，馬克吐溫的詼諧。那柔情似水浸沒(méi)在水墨之間的婉約女子李清照，向世人展示了她“留得清高照塵寰”的豪氣；那狂放不羈、飄逸豪邁的酒中仙李白，向世人揮灑出他“天生我材必有用”的自信；那個(gè)棄醫(yī)從文，想要拯救中國(guó)的愛(ài)國(guó)志士魯迅，用一支筆寫(xiě)盡了人間的悲情苦難，他用他的思想斗爭(zhēng)譜寫(xiě)了他灼熱的愛(ài)國(guó)情懷。這個(gè)藍(lán)色的筆記本承載著我年輕的夢(mèng)想，記錄著我的青春歲月。我只是想進(jìn)行一次嘗試，去扣扣文學(xué)殿堂的大門(mén)，希望能在文學(xué)殿堂里找到屬于自己的一片天空，用我手中的筆勾勒出生生命別樣的風(fēng)貌，譜寫(xiě)出青春別樣的精彩。更有甚者，說(shuō)她是為了爭(zhēng)奪“寶二奶奶”的位置，逼死林黛玉的兇手?！吧眉」乾摑?rùn)，舉止嫻雅”。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)篇，就說(shuō)，這是一部“悟”書(shū)。賈寶玉說(shuō)她“只好點(diǎn)這些熱鬧戲”迎合老太太的喜歡的時(shí)候，她說(shuō)：“你白聽(tīng)了這幾年戲，那里知道這出戲的好處”，“要說(shuō)這一出熱鬧，你還算不知戲呢！你過(guò)來(lái)我告訴你這一出戲熱鬧不熱鬧。赤條條，來(lái)去無(wú)牽掛。——誰(shuí)能解，寶釵在‘寄生草’里品到的滋味？“沒(méi)緣法，轉(zhuǎn)眼分離乍”“赤條條，來(lái)去無(wú)牽掛”“一任俺，芒鞋破缽隨緣化”?！薄獙?duì)于“桶底脫落”的徹悟境界，寶釵明白。一方面，看透人生；另一方面，要替不成器的兄長(zhǎng)負(fù)責(zé)家庭生意事務(wù)，為母親分憂(yōu)解勞。這首詩(shī)，賈政看后，覺(jué)得“小小之人作此詞句，更覺(jué)不祥，皆非永遠(yuǎn)福壽之輩。她對(duì)林黛玉說(shuō)：“你當(dāng)我是誰(shuí)，我也是個(gè)淘氣的，從小七八歲上也勾個(gè)人纏的。父親在世和死后，薛寶釵過(guò)的完全不同的兩種人生。薛寶釵看透了人心和人性。何況是，對(duì)于薛寶釵。曹公在開(kāi)篇說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的哲學(xué)主旨：因空見(jiàn)色，由色生情，傳情入色，自色悟空。無(wú)掛礙故，無(wú)有恐怖?？墒?，她必須活在現(xiàn)世。薛寶釵是全書(shū)中最有佛性的人。對(duì)人對(duì)事，她都是個(gè)高手?！边@時(shí)，滿(mǎn)腦子正熱的史湘云才想起來(lái)，自己根本沒(méi)有做東請(qǐng)客的錢(qián)。在確定詩(shī)題的時(shí)候，寶釵發(fā)揮她大家閨秀的見(jiàn)識(shí)：“詩(shī)題也不要過(guò)于新巧了。在限韻的時(shí)候，我們依然可以看到寶釵的周全與大氣：“我平生最不喜限韻，分明有好詩(shī)，何苦為韻所縛，咱們別學(xué)那小家子派，只出題不拘韻，原為大家偶得了好句取樂(lè)，并不為奈那難人。盡管寶釵在盡量“藏愚守拙”，可她對(duì)解決難題的胸有成竹、自信穩(wěn)重，處處體現(xiàn)?！薄拔揖驼f(shuō)你不中用……我教你一個(gè)法子?！比绻f(shuō)，探春提出的，只是出于家庭經(jīng)濟(jì)危機(jī)的“開(kāi)源節(jié)流”，是為了解決管理者的難題，而寶釵看到的，是全局中所有人的實(shí)際訴求。大到管理，小到畫(huà)畫(huà)，大觀園生活中，簡(jiǎn)直沒(méi)有寶釵姑娘解決不了的問(wèn)題。因?yàn)闆](méi)人有比薛寶釵更高的心智。關(guān)于薛寶釵，有句著名的評(píng)論“事不關(guān)己不張口，一問(wèn)搖頭三不知”——出自王熙鳳之口。對(duì)學(xué)詩(shī)到了發(fā)癡狀態(tài)的香菱，寶釵是“又是可嘆，又是可笑”。這份提醒，在那個(gè)環(huán)境中，對(duì)于林黛玉，何嘗不是一份保護(hù)。她真的感動(dòng)了林黛玉?！舨皇菑那叭湛闯瞿銇?lái)，今日這話(huà)再不對(duì)你說(shuō)。“皚皚輕趁步”，她做事不著痕跡。薛寶釵并不冷漠無(wú)情，她只是，心智太成熟，成熟到戒掉了外在的情緒流露。她知道，動(dòng)情，就會(huì)有傷——不管是傷己，還是傷人，她都不愿看到。她是高人，她有著別人不及的心智和理性。不管小姐姑娘還是丫鬟婆子，她也曾憐憫地為人打算過(guò)。深深喜歡林黛玉不僅有寶玉和賈母，也有薛寶釵。你們細(xì)想顰兒這句話(huà)雖是淡淡的，回想?yún)s有滋味……”薛寶釵覬覦“寶二奶奶”的地位和富貴嗎？不，她見(jiàn)過(guò)錢(qián)財(cái)，而她的個(gè)人生活，簡(jiǎn)樸至極。韶華休笑本無(wú)根，好風(fēng)頻借力，送我上青云。在大觀園里，薛寶釵的學(xué)問(wèn)是人人皆知的好?！辟Z政是個(gè)最看重讀書(shū)和學(xué)問(wèn)的人?。∪绻f(shuō)，林黛玉是大觀園的首席詩(shī)人，那么，薛寶釵則是首席學(xué)人。這是讀書(shū)誤了他，可惜他到把書(shū)糟蹋了。你才辦了兩天的時(shí)事，就利欲熏心，把朱夫子都看虛了？你再出去見(jiàn)了那些利弊大師，越發(fā)把孔子也看虛了。不拿學(xué)問(wèn)提著，便都流入世俗去了。寶釵不但相信那些“圣人言”，她在讀書(shū)中把這些儒家學(xué)問(wèn)融入了人格。有圣人學(xué)問(wèn)提著，薛寶釵不會(huì)做出違反自己底線(xiàn)的事情。她端端正正持著的，是以孔子為代表的中國(guó)儒家修身自律濟(jì)天下的道德理想，是一個(gè)美好的政治社會(huì)的道德基礎(chǔ)，是理想和正義，是成全他人實(shí)現(xiàn)自我的人格修養(yǎng)，不是“封建禮教”。哪怕是自己的生日宴會(huì)上，她也不會(huì)依著自己的性子和愛(ài)好去點(diǎn)菜點(diǎn)戲，因?yàn)樗?，必須敬長(zhǎng)；元春省親當(dāng)晚，寶釵不可能認(rèn)為那是一個(gè)展示自己才華的機(jī)會(huì)，因?yàn)樗?，那晚的主角只能有一個(gè)，就是貴妃娘娘。這是薛寶釵的境界，也是她的悲哀。床上只吊著青紗帳幔，衾褥也十分樸素。一個(gè)人所欣賞的，是能反映他真實(shí)內(nèi)心的鏡子。儒家濟(jì)天下的現(xiàn)世情懷和進(jìn)取精神，與佛家不著一物的悟空境界，都在寶釵身上完美體現(xiàn)?！@才是薛寶釵的追求。當(dāng)探春說(shuō)出自己的大觀園管理改革思路時(shí)，寶釵聽(tīng)完便點(diǎn)頭笑道：“善哉！三年之內(nèi)無(wú)饑饉矣。這是多么積極的進(jìn)取精神啊。林黛玉執(zhí)著于對(duì)個(gè)人生命體驗(yàn)的極致探索，薛寶釵志在在現(xiàn)世中實(shí)現(xiàn)個(gè)人力量的最大發(fā)揮。端方穩(wěn)重的薛寶釵，也有過(guò)一次“過(guò)熱”的情感流露?！挥羞@半句。一旦克制不住，就要用“冷香丸”鎮(zhèn)壓。曹雪芹太悲觀。只不過(guò)，有人看到了，有人沒(méi)看到，或者說(shuō)，裝作沒(méi)看到。三個(gè)形象中，只有薛寶釵，是完全清醒的。字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常。玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風(fēng)。高情已逐曉云空。第三回從林黛玉之眼描述了她。“文彩精華，見(jiàn)之忘俗”一句話(huà)毫不由說(shuō)地“奪”走了別人的視線(xiàn)。顯然這里的“姊妹們”應(yīng)當(dāng)指林黛玉見(jiàn)面不久的迎、探、惜。藕丫頭，也就是惜春雖然不大作詩(shī)，可人家會(huì)畫(huà)畫(huà)，劉姥姥聽(tīng)到賈母說(shuō)：“你瞧，我這個(gè)小孫女，她就會(huì)畫(huà)。賈迎春的丫頭是誰(shuí)？司棋、繡橘。這一點(diǎn)與晴雯讓不燕來(lái)端蘆蒿，不是有異曲同工之處嗎？都是丫頭的身份，主子的樣兒哪！司棋還派人還催蓮花兒，說(shuō)她“死在這里怎么就不回去？”你可以想象司棋的要求多不簡(jiǎn)單？動(dòng)作稍慢點(diǎn)燃和就要挨頓罵，甚至有點(diǎn)咒人的意思了。這里的“丫頭們”恐怕不止一兩個(gè)，從后面“造反”的聲勢(shì)來(lái)話(huà)，司棋可是管領(lǐng)著一大群丫頭，可能“造反”時(shí)一個(gè)也沒(méi)留下來(lái)去伺候迎春。第五十七回通過(guò)薛寶釵和刑岫煙的一番促膝談話(huà)吐透出了這一點(diǎn)。我使他的東西，他雖不說(shuō)什么，她那大留心。從邢岫煙這一番話(huà)中，不禁讓人咀嚼一種，迎春的卑微生存狀況，丫頭們?cè)谛〗泐^上。賈妃省親她也作了一首，不過(guò)只是勉強(qiáng)湊成，簡(jiǎn)直無(wú)法與薛林比。賈環(huán)沒(méi)得著宮制詩(shī)筒、茶筅是很沒(méi)意思，迎春卻自以為玩笑小事，并不介意。詩(shī)社里，迎春是懶于詩(shī)詞，聽(tīng)了李紈讓自己當(dāng)副社長(zhǎng)的話(huà)深合己意，也就不做詩(shī)了。賈迎春倒也天生喜靜，不大湊熱鬧，與湘云恰好相反。迎春來(lái)參與的大宴會(huì)挺少的。一床熱鬧人，偏就想不起迎春來(lái)。后抄檢大觀園，司棋要被趕走了，迎春含淚似有不舍之意，“迎春語(yǔ)言遲慢，耳軟心活，是不能作主的”，也沒(méi)有保赦下來(lái)。大約迎春也快出閣，所以也格外珍重大觀園里未嫁少女的青春日子，連晨省也難得打扮了。第七十三回《懦小姐不問(wèn)累金鳳》中，一個(gè)在旁邊伺候的媳婦便趁機(jī)道：“我們的姑娘老實(shí)仁德那里像他們?nèi)媚?，伶牙俐齒，會(huì)要妹妹們的強(qiáng)。我那邊有人怨我，姐姐聽(tīng)見(jiàn)，也即同怨姐姐是一理”？又是哪個(gè)人叫侍喚平兒過(guò)來(lái)的？都是探春哪！一同前來(lái)安慰迎春的四人，只有探春厲害地開(kāi)了口，問(wèn)清原委，替迎春討回公道。你也許會(huì)說(shuō)寶琴是賈府的尊客，寶釵與黛玉皆是親戚管不了?！疤酱旱纫仓艘?，見(jiàn)他二人悅服，也不好強(qiáng)，只得依了?！疤酱旱溃骸盅绢^剛起來(lái)了，二姐姐又病了，終是七上八下的。”接著探春就說(shuō)了“林丫頭剛起來(lái)”這些話(huà)。探春心里惦念著迎春，一口把詩(shī)社的事兒拖了下來(lái)，可是迎春的病還是沒(méi)有在開(kāi)社時(shí)好起來(lái)，故而制度。眾多的書(shū)，我個(gè)人最在意的是四大名著中的——《紅樓夢(mèng)》。反而不讓人圓滿(mǎn)的是我們黛玉和寶玉的婚姻。而傻傻的寶玉，卻將寶釵當(dāng)成黛玉，而娶進(jìn)門(mén)。然而他看見(jiàn)黛玉那可是一見(jiàn)鐘情，你又可以那他怎樣？而寶玉曾在夢(mèng)中喊過(guò)：“什么金玉婚姻，我偏說(shuō)是木石婚姻！”這話(huà)說(shuō)出，可傷壞了寶釵的心，畢竟，寶釵