【正文】 件，要想在有限的空間全部展出是不可能的，這里展出的是其中最具代表性的一部分，大家請看，這件鹿角立鶴是這個古墓中造型藝術(shù)和鑄造工藝都比較高的一件杰作，它由鹿的角，鶴的身子、鳥的翅膀組合而成，當(dāng)然自然界中是不存在這種動物的，它是人們想象出的一種仙鳥，放在墓穴中主要有兩個作用，一是守護死者靈魂，防止鬼怪侵襲，再就是護送死者靈魂升天。學(xué)術(shù)界一般單稱其為曾侯乙墓，而不稱其為“周墓”或“楚墓”，有人干脆提出了曾文化的概念。與此同時，楚文化在不斷的交流、吸收、融合之中，逐步形成了有異于中原周文化而具有自己特色的一種區(qū)域文化。那么，曾侯乙墓反映的是一種什么文化呢?在這里就不得不提一下中國古代區(qū)域文化問題。在我國古代史上，一次性出土文物數(shù)量之多，種類之齊全為國內(nèi)所罕見。好，下面請大家隨我一起去參觀湖北省博物館。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的真武神老年、中年、青年的塑像和文武仙人的坐像，他們形態(tài)各異，栩栩如生，是我國明代的藝術(shù)珍品，我右手邊放著的這根12丈長的長杉木，傳說是從遠方突然飛來的，因此叫做飛來杉，據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”，至于它為什么飛來這里，我想，可能也是為這里的美景盛名所吸引吧！武當(dāng)山有36巖，現(xiàn)在我們就來到了被認(rèn)為36巖中最美的南巖，武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體現(xiàn)，這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石梁，寬只有30厘米，上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。有的建于高山險峰之巔，有的建于懸崖峭壁之內(nèi)，有的迂回于深山叢林之中。說完了道教文物和武當(dāng)武術(shù)，我們再來看看武當(dāng)山的古建筑。另一個就是素有“北宗少林，南尊武當(dāng)”之說的武當(dāng)武術(shù)。環(huán)繞主峰的眾峰爭雄斗奇，但卻又都俯身頷首朝向主峰，形成“七十二峰朝大頂”的奇觀?，F(xiàn)在，我們的武當(dāng)之旅就要開始了。我們過了龍虎殿，繼續(xù)往前走，就來到了玄武殿，這里供奉的是武當(dāng)山古建筑群現(xiàn)存宮觀中最大的銅鑄真武大帝的端坐神像，也代表著凈樂宮的地位。大禹怕它再來造反，就用一塊頂天立地的石碑壓在赑屃的身上，并在上面刻著他治水的功勞。這兩座龜馱碑各重一百零二噸。山門西側(cè)是琉璃八字墻，墻中飾有橢圓形琉璃雙鳳和牡丹。來到凈樂宮，首先映入眼前的是凈樂宮的第一個大門，為石鑿榫卯式欞星門，俗稱大石牌坊，建于明永樂十一年至十六年間，牌坊頂端飾六根華表沖天住，華表是皇家廟觀的特殊標(biāo)志，皇室的象征，代表皇權(quán)至高無上，華表沖天住的頂端飾朝天吼，形態(tài)逼真，這個瑞應(yīng)之獸喻上達民情，下達天意。國務(wù)院撥?？?3萬元用于文物搬遷工作。預(yù)祝大家玩的開心，下面，我們就開始游覽了。當(dāng)您步入五龍河大峽谷時就有一種心曠神怡、心花怒放的感覺，一切塵世間的煩惱和憂郁悉盡拋在腦后。“五龍河”水質(zhì)清澈、晶瑩剔透，景區(qū)內(nèi)潭瀑相連，又被譽為“鄂西北的九寨溝”。每個峽谷都具有自己特別的風(fēng)景、蘊含自己獨有的文化、印證自己獨特的傳說。古猿人頭骨化石“鄖西人”，它的遺址就在五龍河?xùn)|坡神霧嶺白龍洞。它因五龍而祥瑞、因道仙而揚名、因古猿而神圣、因奇秀而清雅。今天就由我倆為大家服務(wù)，希望能用我們的熱心、耐心和細心換來您的放心、開心。湖北旅游導(dǎo)游詞篇二湖北省，位于中國中部偏南、長江中游，洞庭湖以北，故名湖北，簡稱“鄂”，省會武漢?！肮怕≈小迸品粚捜g，中為中間，兩旁為次間，四柱腳深埋土中，四周出土處鋪地平石，柱前后及旁，以十個紋頭砷石支撐。下車后會有很多“電麻木”拉客去隆中景區(qū)，也可步行過去。1996年經(jīng)國務(wù)院審定公布為全國重點文物保護單位。古隆中形成了一個融觀瞻、度假修養(yǎng)于一體的風(fēng)景名勝區(qū)。主景區(qū)古隆中位于襄陽城西十三公里處，自然景色優(yōu)美，人文景觀豐富。諸葛亮抱膝高吟躬耕隴畝長達20xx年之久?！甭≈幸虼硕Ｏ嘈旁S多人會覺得范文很難寫？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。湖北旅游導(dǎo)游詞篇一襄樊古隆中位于湖北省襄樊市襄陽以西13公里的西山環(huán)拱之中。歷史上著名的劉備三顧茅廬的史事和興漢藍圖“隆中對策”都發(fā)生在這里。諸葛亮本是山東瑯琊人，幼年失去了雙親，17歲隨叔父來到襄陽隆中，躬耕苦讀，留意世事，被稱為“臥龍”。古隆中形成文物風(fēng)景旅游區(qū)已有一千七百多年的歷史，其地“山不高而秀雅；水不大而澄清；地廣而平坦；林不大而茂盛”，隆山聳翠，山亙綿，旗山旋峙。景區(qū)內(nèi)群山環(huán)抱、松柏參天，景色頗為優(yōu)美。古隆中位于襄樊市襄陽城西隆中山東。牌坊亦稱牌樓，為昔時旌表所謂忠貞之紀(jì)念建筑。牌坊定盤枋斗口架正昂板，兩正昂間置花板，并雕流空花紋，以為裝飾。小編為大家?guī)砗甭糜螌?dǎo)游詞范文，希望對你有所幫助。今天我將帶大家游覽五龍河，讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和傳奇色彩的龍文化。其山谷之幽深，河水之清澈，群山之奇麗，五龍之美名，仙道之靈氣，令人心曠神怡，嘆為觀止。他們的生活年代，比聞名世界的北京猿人還要早40萬年，僅次于中國目前發(fā)現(xiàn)的最早的云南元謀人?！吧讲辉诟撸邢蓜t靈；水不在深，有龍則名”。五龍河由五大景區(qū)組成：分別是龍門景區(qū)、龍?zhí)毒皡^(qū)、龍峽景區(qū)、龍女景區(qū)、龍宮景區(qū)。今天，我將帶領(lǐng)大家游覽武當(dāng)山古建筑群的九宮之首——凈樂宮。武當(dāng)山凈樂宮素有“小故宮”之稱，是《世界文化遺產(chǎn)名錄》武當(dāng)山古建筑群的重要組成部分，明永樂十一年敕建，為武當(dāng)山九宮之首，具有較高的歷史文物保護價值。由此，古均州城內(nèi)凈樂宮大小石牌坊，馱御碑等一大批石刻文物由均州城搬遷至丹江口市新城區(qū)東部凈樂胡北坡的凈樂宮復(fù)原地集中保護管理。中部屏風(fēng)式的墻上飾孔雀和牡丹花卉；仔細看，牡丹花盛開的有七朵，未開的有五朵，代表一年的七個大月五個小月，牡丹是富貴的象征，孔雀代表吉祥，寓意一年的十二個月吉祥如意和平富貴的意思。中間“元天凈樂宮”的匾額是永樂皇帝親筆題詞的。其實，我們看到的這不是龜，它的名字叫赑屃。不過，我們現(xiàn)在看到的這個赑屃上面的碑文，不是記載大禹治水的碑文，而是明代修建凈樂宮時皇帝的圣旨。看完玄武殿，我們就來到了圣父母殿，尊老敬老自古以來是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，這里供奉的就是真武大帝父母的神像。武當(dāng)山位于湖北省西北重鎮(zhèn)十堰市下轄的丹江口市境內(nèi)，東依歷史名稱襄樊，南連蒼茫千里的神農(nóng)架，西接車城十堰，北臨丹江口水庫。武當(dāng)山四季景致各異，但是它“冬寒而不寒，夏熱而不熱”，是我國避暑勝地之一。武當(dāng)武術(shù)是中華武術(shù)中的瑰寶，飲譽海內(nèi)外。武當(dāng)山的古建筑以規(guī)模宏大、氣勢雄偉著稱于世。整個建筑群薈萃我國古代優(yōu)秀建筑法式，達到了建筑與自然的高度結(jié)合，猶如我國古建筑成就的展覽。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。(如大家所想的一樣，)湖北省博物館是湖北省收藏、研究、展覽歷史和革命文物的中心，共收藏文物約70萬件，其中有曾侯乙編鐘、越王勾踐劍等舉世矚目的珍品。眾多的出土文物反映了從墓葬制度到祭祀、宗教禮制、戰(zhàn)爭、科學(xué)技術(shù)以及日常生活等社會的各個方面。眾所周知，中國是世界四大文明古國之一，長江是中華民族的第二搖籃，它孕育了長江流域的巴蜀文化、楚文化和吳越文化，三種區(qū)域的文化中，以楚文化至為重要，而那時的楚文化只是綜合了中原文化的末流和楚蠻文化的余緒，特色還不多，水平也不高，幾乎是不足稱道，一直到了春秋中期，才有了發(fā)展。現(xiàn)在，我們回過頭來，談一談曾侯乙墓和曾國。既然曾侯乙墓既不屬于周，又不屬于楚，而又同時具有兩者的特色，我們可否說它反映的是中國上古時期文化的主流中原周文化和南方楚文化呢?從這一點上看，曾侯乙墓發(fā)掘的意義不亞于甚至超過秦始皇陵的發(fā)掘，事實是不是這樣的呢?常言道“眼見為實、耳聽為虛”，那么還是讓我們一起到里面去看看吧。另外值得一提的是他的鑄造工藝也是比較講究的，這反映了當(dāng)時的青銅鑄造已經(jīng)達到了一定的水平。這套編鐘以其造型美觀、鑄造精美、保存完好、配備齊全、音域?qū)拸V、音色優(yōu)美、音頻準(zhǔn)確而成為我國古代編鐘之最。(剩下的時間大家可以自由的參觀一下，半小時后在大門口集合上車。同時，也希望大家能在這次旅途中，做一個文明的游客，不要在文物上文物上亂刻亂畫，不要亂扔果皮紙屑，保持凈樂宮的干凈。一九五六年至一九五八年，由湖北省文化局、省博物館，長江委聯(lián)合成立了“均縣文物搬遷小組”，下設(shè)辦公室，具體領(lǐng)導(dǎo)和負(fù)責(zé)文物搬遷事宜，對庫中文物進行調(diào)查，于一九五七年向國務(wù)院提交報告。繼承了明代建筑的特點，完整地體現(xiàn)了原來凈樂宮的建筑藝術(shù)和道教文化的內(nèi)涵。門開三孔，歇山式建筑。請大家沿著臺階往上走，我們馬上便可看到東西離岸邊的龜馱碑。后來，大禹治水時，把它制服了。在道教文化中，他們都是守衛(wèi)宮觀山門的神。相傳，紫云亭是真武大帝母親凈樂國善勝皇后生他的地方，在武當(dāng)山古建筑群中是獨一無二的。其規(guī)模的大小，間距的疏密都恰到好處，達到時隱時現(xiàn)、若明若暗、欲揚先抑、前呼后應(yīng)、玄妙超然的藝術(shù)效果。它代表著道教所信仰的“五城十二樓”，即這個地方是等侯和相遇神仙的場所。坐落在武當(dāng)山主峰一天峰柱上的金殿，是我國最大的銅鑄鎏金大殿，建于明永樂十四年（1420年）。其實山風(fēng)吹不進是因為殿壁及殿門的各個鑄件，非常嚴(yán)密、精確。這座金殿建在武當(dāng)山群峰中最雄奇險峻的天柱峰上，具有“天上瑤臺金闕“的效果。神農(nóng)架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶，1970年建立行政區(qū)劃，面積約為3253平方公里，其中森林覆蓋率達67%，區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫，有中草藥兩千多種，包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。從武昌辛亥首義到新中國成立，湖北為中國革命勝利作出了重要貢獻。 風(fēng)景區(qū)東起葛洲壩，西至三峽大壩，總面積142平方公里，素有“三峽門戶、川鄂咽喉”之美稱，位置得天獨厚，旅游資源豐富，是中國首批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，是國家aaaa級旅游區(qū)，為“中國十大風(fēng)景名勝”之一，居“中國旅游勝地四十佳”之榜首，是湖北省唯一通過is09000和is014001質(zhì)量環(huán)境管理認(rèn)證的風(fēng)景區(qū)。太陽掛在這個地方，月亮歇在這個地方。西陵峽口風(fēng)景區(qū)(4張)岸連山，略無闕處，重巖疊障，隱天蔽日，自非停午夜分，不見羲月……”生動描述了三峽峽谷景觀的奇絕峻秀。解放后，宜昌地、市黨和政府都十分重視保護和開發(fā)峽口風(fēng)景區(qū)的旅游資源。野人洞，在房縣老人稱古洞。房縣野人洞地理位置及總括在中國，提及起野人，人們都會不約而同的想到神農(nóng)架。這里是陽春賞花，盛夏避暑，深秋觀景，嚴(yán)冬詠雪的旅游勝地 。現(xiàn)已探明洞深1200多米，面積為15400平方米，尚待繼續(xù)探險考察。沖決巴山群峰，接納瀟湘云水，浩蕩長江在三楚腹地與其最長支流漢水交匯，造就了武漢隔兩江而三鎮(zhèn)互峙的偉姿。相傳始建于三國時期，歷代屢毀屢建。底層外檐柱對徑為30米，中部大廳正面墻上設(shè)大片浮雕，表現(xiàn)出了歷代有關(guān)黃鶴樓的神話傳說。附屬建筑有仙棗亭、石照亭、黃鶴歸來小景等.。，以清代“同治樓”為原型設(shè)計。樓的屋面用10多萬塊黃色琉璃瓦覆蓋。城西臨大江，西南角因磯為樓，名黃鶴樓”。余以為，就得名時序言之，實證性的“因山”名樓說似在前頭，三國東吳于黃鵠磯初建戍樓之際，“鵠”、“鶴”音轉(zhuǎn)，成“黃鶴樓”之名。湖北旅游導(dǎo)游詞篇八湖北省位居華中腹地，是中華文明的重要發(fā)祥地之一。今天就由我倆為大家服務(wù)，希望能用我們的熱心、耐心和細心換來您的放心、開心。它因五龍而祥瑞、因道仙而揚名、因古猿而神圣、因奇秀而清雅。古猿人頭骨化石“鄖西人”，它的遺址就在五龍河?xùn)|坡神霧嶺白龍洞。每個峽谷都具有自己特別的風(fēng)景、蘊含自己獨有的文化、印證自己獨特的傳說。境內(nèi)有鄖西猿人之家的“白龍洞”，絕龍嶺、黃龍洞、黑龍碥等諸多龍的傳說，而流域內(nèi)主要有蒿坪河、安家河、楊家河、激浪河等支干流，“五龍河”因此而得名。整個五龍河峽谷，山巖陡峭、峽谷幽深，飛瀑疊泉、水流湍急，鐘乳怪石，棧道崎嶇。路上呢，大家如果有問題或者建議，可以盡量的提出來，我會在合理和可能的情況下，盡力滿足大家的。一六年被湖北省人民政府公布為省級重點文物保護單位，一八年，因修建丹江口水利樞紐工程，凈樂宮同均州古城一并淹沒于丹江口水庫之中。我們今天看到的凈樂宮是個復(fù)建工程，占地面積達12萬多平方米，位于丹江口市的東郊，與原來的凈樂宮地貌相似，它修舊如舊，新址北靠孟家?guī)X主峰，東西兩側(cè)為其余脈，南臨金崗水庫(即靜樂湖)，符合古人“左青龍，右白虎，南朱雀，北玄武”的風(fēng)水理論。仔細看，牡丹花盛開的有七朵，未開的有五朵，代表一年的七個大月五個小月，牡丹是富貴的象征，孔雀代表吉祥，寓意一年的十二個月吉祥如意和平富貴的意思。中間“元天凈樂宮”的匾額是永樂皇帝親筆題詞的。其實，我們看到的這不是龜，它的名字叫赑屃。不過，我們現(xiàn)在看到的這個赑屃上面的碑文，不是記載大禹治水的碑文，而是明代修建凈樂宮時皇帝的圣旨?？赐晷涞睿覀兙蛠淼搅耸ジ改傅?，尊老敬老自古以來是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，這里供奉的就是真武大帝父母的神像。在這里首先我要代表希望旅行社歡迎各位的到來。它是著名的道教圣地，同時也是世界文化遺產(chǎn)。武當(dāng)山秀麗的自然景觀讓人嘆為觀止，但武當(dāng)山的文化景觀更是引人入勝。武當(dāng)功夫又稱內(nèi)家功夫，它歷史悠久，博大精深，素有盛名。它始建于唐，宋元兩代均有重修，在明代達到了鼎盛時期。說了這么多，我想大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了武當(dāng)山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝圣之旅吧!現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。為安全起見，我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方，心誠則靈嘛。今天我將帶大家游覽五龍河，讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和傳奇色彩的龍文化。其山谷之幽深，河水之清澈，群山之奇麗，五龍之美名，仙道之靈氣，令人心曠神怡，嘆為觀止。他們的生活年代，比聞名世界的北京猿人還要早40萬年，僅次于中國目前發(fā)現(xiàn)的最早的云南元謀人。“山不在高，有仙則靈?！拔妪埡印彼|(zhì)清澈、晶瑩剔透，景區(qū)內(nèi)潭瀑相連，又被譽為“鄂西北的九寨溝”。當(dāng)您步入五龍河大峽谷時就有一種心曠神怡、心花怒放的感覺，一切塵世間的煩惱和憂郁悉盡拋在腦后。山門中間是黃龍作飛狀，標(biāo)志著黃龍騰飛，寓意著安家是中國黃姜之鄉(xiāng)，左右分別排著纏壯紅龍、行狀青龍、升狀黑龍、降狀白龍。湖面上停泊著幾條小船，你可蕩舟湖面，槳落漣起，花巷觀魚，百鳥爭鳴，情侶偎依，穿行在柳條與花木叢中，觀景吟詩，談笑風(fēng)