【正文】 的刻畫，表現(xiàn)了溫暖和冷酷并存的一面。他被困在火海中無法脫身，最后命喪火海。而白嘉軒則為了兒子的成長，不得不以權(quán)謀事，最終背離自己的初衷。在這一章中，作者展示了人性的復(fù)雜性和命運的無常，使讀者深感觸動。終其一生，田小娥也不過是一個可悲的犧牲品而已。還有一人就是田小娥。雖然是儒者，但卻不迂腐，死時一切從簡，只有一捆書作伴。他一生雖然經(jīng)歷了起伏的官場，但也沒創(chuàng)造出什么，最后以悲劇收場。最終以鹿家慘敗而結(jié)局。只有這樣，我們才能向更加美好的未來邁進。作為讀者，我們應(yīng)該反思自己的思想觀念和道德底線，不能被個人利益驅(qū)使，而應(yīng)該以人性的光輝和家族的傳承為重。然而，在這個殘酷的世界中，家族的傳承和道義觀念逐漸被喪失。很多人生活在水深火熱之中，面臨著各種困難和困境，無法擺脫其中。政治和家族之間的利益交織在一起，每個人都在力求維護自己的家族地位和個人利益，為此不惜背叛自己的族人和祖先的忠誠。一方面，漢奸隊伍崛起，為了尋求個人利益與日本人勾結(jié)，甚至背叛自己的親情。讀白鹿原心得體會篇三白鹿原是中國著名作家陳忠實創(chuàng)作的一部長篇小說，小說通過對一個家族的興衰歷程的描述，展現(xiàn)了白鹿原這個地方的人情冷暖以及人性的復(fù)雜與冷酷。盲目的追隨者造成了動亂，而這種動亂是埋沒人性的，當(dāng)我讀到書的前半部分的時候，對于黑娃這個角色我是不恥的，他不懂得感恩，不懂得尊長，他的所作所為完全都是不道義的，哪怕是他被利用到所謂的宣揚共產(chǎn)主義思想上面，一個底層的人民被誤導(dǎo)為只要造反就是革命的話，那他帶來的災(zāi)難是一般人難以承受的，這種新的思潮割斷了人們對于平靜生活的追求。關(guān)于白鹿原這本書，老早就聽有人提起過，一直沒去看，那天不經(jīng)意看到這本書被改作電影了，還是張豐毅、段奕宏去參演的就饒有興致的去下來看看，不曾想看完后讓人心里很不是個滋味。但無論挑選什么，都就是須要非常大的勇氣和精神的。連死后還要被人掘墳挖尸。她逃離郭舉人，奔向黑娃。什么都無法發(fā)生改變他內(nèi)心封建道德的一桿秤。穩(wěn)步過著老婆孩子熱炕頭的生活。他就是一個不折不扣的典型地主。沒錯，這本書，像磚頭一樣的土黃，也像磚頭那樣構(gòu)建起中國近代風(fēng)云變幻的歷史。他的大兒子兆鵬就是個傳奇人物。當(dāng)白靈和鹿兆海猜測硬幣企圖發(fā)生改變對方的志向時，存有什么可以表明哪個就是對的，哪個就是錯的？似乎，快樂無法發(fā)生改變他們的信仰，這就是多么猛烈的吸引力!鹿家，鹿子林，分發(fā)揮了所有偽君子的丑陋。其次，我想起了共產(chǎn)黨走到的艱困道路。如果村莊和村莊像白鹿原一樣有序、和諧、開明的民族領(lǐng)袖和完美的鄉(xiāng)村約會不是很好嗎？試著看看革命給他們帶來了什么？首先，共產(chǎn)黨被視為白狼，然后國民黨征稅。特別就是饑荒和瘟疫，可以堅持下去。白家，白家軒就是一家之長。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。讀白鹿原心得體會篇一每一位《白鹿原》的讀者也許都會存有自己的角色觀點，期望大家各抒己見愜意身心，在寫作中看出人性陶冶情操。他正直而直觀。然而，他并不是一個輕松的人兒和兒媳時，不可避免的滯后和激進的思想幽禁了他。人們不知道他們將要面對的生活。就是什么使那些地下黨員在黑暗的深入細致工作中辨識自己的信念？在第一天，挑選國家和共產(chǎn)黨只是一個見解的區(qū)別。他狹隘的心胸和貪財?shù)娜觞c使他在白家軒面前低頭。他的機智和內(nèi)斂、堅強果斷都就是一名杰出的黨員所具有的?？梢哉f，白鹿原的興衰起伏，就是整個中華民族的興衰起伏。但這個地主卻代表著渾沌濃厚的白鹿原。在‘嶄新’與‘舊有’的交鋒中艱困的固守傳統(tǒng)。當(dāng)然，白嘉軒也無法發(fā)生改變別人，無法發(fā)生改變小娥，孝文，白靈，兆鵬等一切新勢力的蓬勃發(fā)展。在黑娃逃走后又愛上了白孝文，向利用她的鹿子霖吐唾沫。可以說道白嘉軒與小娥就是當(dāng)時白鹿原，乃至整個社會的縮影與極端。讀白鹿原心得體會篇二這段時間睡覺前都窩在被子里面看白鹿原，在網(wǎng)上下的txt格式的文本，然后再藍牙到我的手機上。這部小說跨越的時間很長，涵蓋了清末，國內(nèi)革命，抗日戰(zhàn)爭，解放后幾個階段，不過重點描述的是解放前這一段時間。整本書是圍繞著白嘉軒來發(fā)展的，作為一個村子的族長，他肩負的不僅僅是整個家族的安寧，還有對于整個封建底層道義的一種維持，他過的并不平靜，他用他的活法告訴了很多人，祖宗的精髓不能丟，縱觀整本書，封建殘余思想是不可避免的，它所講述的那個時代是離不開這種環(huán)境襯托。第七八章是該小說中的重要章節(jié)，揭示了白鹿原上的各種陰謀和矛盾。另一方面，家族成員之間也面臨著血腥的爭斗和殘酷的陰謀，出現(xiàn)了兄妹之間的相互欺騙和殺戮。這種殘酷的政治斗爭使整個白鹿原上的人民陷入痛苦之中，人們的生活無法得到改善，只能茍且偷生。而對于那些受苦受難的人們來說，他們能做的只是無奈地接受命運的安排。人們忘記了祖先的教誨和家訓(xùn)，只追求自身的利益。只有作為一個有道德觀念的個體，我們才能擺脫現(xiàn)實生活中的困境和迷茫，為社會的和諧與進步做出貢獻。讀白鹿原心得體會篇四假期的時候看完了獲得矛盾文學(xué)獎的作品《白鹿原》，小說《白鹿原》以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”美稱的白鹿村為背景，它寫出了鹿家和白家兩家祖孫三代的恩怨紛爭。白嘉軒一生規(guī)行矩止、勤勞正直、自食其力地生活。朱先生，有許多的的傳奇故事：一翻話使一城的百姓免遭兵革涂炭。令人痛心的是在那樣的年代里，他成了被批判的對象，被學(xué)生掘開了墓，骨架被人用鐵鍬端上來。在那個年代，女人在男權(quán)的壓迫下，找一個好的歸宿是每個女人的愿望，而小娥就是這樣一個女人?？赐赀@本書后對的觸動很大，一個個鮮明的人物仿佛就在眼前，自己仿佛就在一旁看到了所有故事發(fā)生的一切，它告訴我們要好好活著，活著就要透明的活著。在白鹿原第二十章中，作者通過對人物命運的描述，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。小說中的每個人物都充滿了矛盾和復(fù)雜性，使讀者對人性的本質(zhì)有了更深刻的認識。而白嘉軒也在這一章中迎來了命運的轉(zhuǎn)折點，他從一個農(nóng)村青年逐漸崛起為地方政府的一員。這一章中，白嘉軒回到白鹿原，與家人團聚。最后，在白鹿原第二十章中，作者通過合理的結(jié)構(gòu)和精彩的描寫，使整個故事更加引人入勝?？傊?，白鹿原第二十章是整部小說中的一個關(guān)鍵章節(jié)，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和命運的無常。讀白鹿原心得體會篇六《白鹿原》所反映的生活年代，與小說的時間跨越有半個多世紀，從清末寫到解放初，其間還涉及到解放以后更長的時間?！栋茁乖樊?dāng)中，寫小說中人物死的結(jié)局有很多，像仙草的死是那么地鎮(zhèn)靜。接受了許多年的政治思想教育，我才發(fā)現(xiàn)很多事并不能盡信書，太多的真相掩藏在短短的幾行鉛字背后，就像人死后一塊石碑就概括了他的一生，其實當(dāng)中有多少故事，是非對錯，又怎能斷言得如此輕易?？墒呛髞?，我又重新思考了這個問題。過去的人們相信，人在做，天在看，雖然沒有精密嚴格的法律體系，人們也本本分分的憑良心生活做事。歷史經(jīng)驗告訴我們，任何時候任何走極端的行為都是不對的。每個人都有陰暗面，也都有善良的一面，更多的時候，人人都有自己的小算盤，人物的復(fù)雜性由此而出，人物的形象也入木三分，有血有肉，鮮活了起來。讀白鹿原心得體會篇七白鹿原第五六章描繪了一個世態(tài)炎涼，人性扭曲的白鹿原社會。第二段：世代仇恨和家族紛爭的殘酷現(xiàn)實在白鹿原第五六章中，世代仇恨和家族紛爭的殘酷現(xiàn)實成為了主要的主題。第三段：貧富差距與地主階級的暴力統(tǒng)治白鹿原第五六章還展示了一個明顯的貧富差距和地主階級的暴力統(tǒng)治。第四段：女性地位的淪落和家庭關(guān)系的扭曲白鹿原第五六章還展示了女性地位的淪落和家庭關(guān)系的扭曲。這一章節(jié)引起我對性別平等和家庭和諧的關(guān)注，以及對社會中普遍存在的不公平現(xiàn)象的思考。我們需要正視現(xiàn)實，同時也要反思自己的行為，為了一個更加美好和公正的社會努力奮斗。白嘉軒雖是封建勢力的代表，思想比較保守，但是做為一個具有一定威望的老族長，他從不打罵長工，克扣工錢，講仁義，講禮教。白嘉軒善始善終，他崇尚的是朱老先生所說的“學(xué)為好人”,他以他的不變應(yīng)世上的萬變，主要原因是因為“他的腰太直了”.都說性格決定命運，鹿子霖的命運就不一樣了，“入冬后第一次寒潮侵襲白鹿原的那天夜時，前半夜還聽見鹿子霖的嚎叫聲，后半夜卻屏聲靜氣了。比如說他利用田小娥色誘白氏家族的族長繼承人白孝文，用白嘉軒最器重的人來打擊白氏家族，正如他對小娥所說“你能把孝文拉進懷里?烤褪悄虻剿?爸的臉上了”.最后白孝文在田小娥引誘下自甘墮落，到了賣田賣地的地步，這是鹿子霖精心設(shè)計的棋局，目的就是看白家笑話，當(dāng)白嘉軒懲罰白孝文的時候，他又精心策劃了一場求情假戲，這說明了鹿子霖的險惡和虛偽。黑娃是書中具有戲劇性的人物，也是變化最多的一個人物，從農(nóng)協(xié)到從軍到落草成為土匪，從歸順保安團后又成為朱先生最得意的弟子，最后竟破繭成蝶，反水起義，為當(dāng)?shù)氐慕夥抛龀隽撕艽蟮呢暙I，雖然最后被革命所殺，但是那是那個特定年代的錯誤所造成的，是時代的悲劇。白嘉軒的三個兒子可以說是一生平平安安，也遵循了平安是福這個道理。書中崇尚“學(xué)為好人”、同時又有“好人難活”之說，也許這也是告訴我們活著不容易，做個好人更不容易，必將經(jīng)歷溝溝坎坎，苦其心志、勞其筋骨，美好的生活必定是通過辛苦努力得來的。在《白鹿原》的創(chuàng)作手法上，可以說他已現(xiàn)實主義為主，以史詩筆法敘寫人事，又融合了潛意識、魔幻現(xiàn)實主義等其他創(chuàng)作手法。西方現(xiàn)代主義在80年代初傳入中國，在時間內(nèi)將西方現(xiàn)代主義100多年的歷史全部上演了一遍。田小娥死后在鹿三身上的靈魂附體，白靈死時分別向她的祖母、父親和母親托夢，朱先生死后化為白鹿飄然而去等，都給小說增添了浪漫和魔幻的意味。他的一生可謂多災(zāi)多難，不僅同整個白鹿原上的廣大群眾一樣經(jīng)歷里了兵災(zāi)、匪禍、饑謹、瘟疫，而且本人年輕時在婚姻上就遭到六娶六喪的嚴重挫折，文中的黑《白鹿原》中人物的人生各有不同，朱先生是作者心中的理想化人物，清貧正直，令人敬佩，飄逸走過一生。小說中人物死的結(jié)局有很多，像仙草的死是那么地鎮(zhèn)靜。心得體會范文白鹿原》寫了本世界前五十年關(guān)中農(nóng)民命運的流變?？梢哉f，這是一部宗法形態(tài)學(xué)的故事性小說。所以我以為，在仍然固持現(xiàn)實主義義鳥巢的一些當(dāng)代作家中，陳忠實尊重讀者的寫作精神尤為可貴。然而在《白鹿原》中，陳上實極其形象地揭示了一個宗族繁衍的事實和過程。為此，宗族上下可以說是操碎了心。繁殖的核心力量是派學(xué)龐大的封建家庭。所以，“性”在《白鹿原》中，不僅僅是閱讀上的興奮點，而且是牽動民族秘幕的金索。《白鹿原》全景式地展現(xiàn)了一方地域的歷史，包括宗族史，道德史，人文史，突破了幾十年來中國作家寫歷史只寫革命史的局限。幾處寫到朱先生的學(xué)士生涯及對后生的熏陶，陳忠實皆筆觸慌亂就連學(xué)人吟詩對句也俗不可耐，從而削弱了“耕讀傳家”的內(nèi)在骨殖，使本應(yīng)更為厚重的思想負載流失了初始基石。這一生，荒唐也好，悲傷也好，勝過年幼時只為了“一袋冰糖”的天真。白靈，看到她想起民國時代剪的短發(fā)，眼睛清澈，衣服干凈，游街吶喊的女孩。白是威嚴而正直的大族長，而鹿卻在時代中起起落落。從寬厚到之后我所認為的些許殘忍。除了他忠誠的信仰，在我看來，他在其他方面就有點冷血。年輕士兵的鮮血，是希望，是白鹿的精魂。 白嘉軒是一個典型的封建遺老，維護倫理道德，懲罰傷風(fēng)敗俗。如果說這兩位主人公是社會變遷的被動跟隨者，那么他們的后代就是社會變遷的參與者。 小說作者留給我們很多想象空間，里面三個近乎完美的人物：朱先生，鹿兆海，