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正文內(nèi)容

非連續(xù)性閱讀理解專項訓練單元-期末復習專項訓練檢測試卷-wenkub

2025-04-05 03 本頁面
 

【正文】 ,抖音表示即日起,抖音將對系統(tǒng)進行全面升級,期間直播功能與評論功能暫停使用,升級后再開通。 針對“抖音”短視頻平臺涉嫌發(fā)布售假和有污英雄邱少云的視頻,北京市工商局兩度對該平臺經(jīng)營主體公司進行約談,企業(yè)負責人表示針對平臺涉嫌違規(guī)內(nèi)容已采取刪除、封禁措施,并向英雄及其家屬致歉。用戶可以通過這款軟件選擇歌曲,拍攝15秒的音樂短視頻,形成自己的作品。,產(chǎn)業(yè)結構不斷升級等變化,相信在未來還會有新職業(yè)不斷出現(xiàn),具有專業(yè)的技能將成為未來職業(yè)的要求。(2)下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是() ,使之能理性地進行職業(yè)定位,就要對他們進行職業(yè)生涯規(guī)劃教育。新聞縱深》2019年4月4日)(1)下列對材料相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是() 、找到一份好工作,因此在他們青少年時期就要開展相關教育,做到未雨綢繆。 人力資源社會保障部、國家市場監(jiān)管總局、國家統(tǒng)計局近日正式向社會發(fā)布13個新職業(yè)信息,包括人工智能工程技術人員、物聯(lián)網(wǎng)工程技術人員等。 大力開展勞動和職業(yè)啟蒙教育是新時代賦予職業(yè)教育的歷史使命。同時,人們追求幸福人生的需要對人的職業(yè)生涯規(guī)劃比以往任何時代都緊迫,而勞動和職業(yè)啟蒙教育正是建立職業(yè)生涯規(guī)劃的起點,非常重要、不可替代。麻省理工學院的教授邁克斯 材料二:有清晰的人生目標、能發(fā)現(xiàn)自我價值的孩子,才能理性地進行職業(yè)定位,通過合理的方式使自己的價值最大化。職業(yè)生涯規(guī)劃教育的目的是為了幫助孩子找到未來的人生方向,并且找到奔向目標的路徑。,認識到個人努力對成功的重要性,同時,其中一些人也相信個人天賦和良好機遇的作用。,考進北大后參加各種進步社團,成為學生領袖,參加并領導了五四運動。1919年參加并領導了五四運動,帶領學生上街游行,火燒趙家樓,痛打章宗祥,組織各校罷課,發(fā)表革命文章。 (《光明日報》2018年11月08日,有刪改)“予所欲涕泣陳詞者,惟屬望于新鮮活潑之青年,有以自覺而奮斗耳!”獨立、進取、開放、腳踏實地、富于理性的一代人,正在為了新時代的光榮和夢想,奮發(fā)前行。 1915年9月15日,陳獨秀在他租住的上海法租界環(huán)龍路老漁陽里,即今天的南昌路100弄2號,為自己主編的《青年雜志》撰寫發(fā)刊詞《敬告青年》。 “青年如初春,如朝日,如百卉之萌動,如利刃之新發(fā)于硎,人生最可寶貴之時期也。 20世紀20年代,中國正處于各方軍閥的混戰(zhàn),各種政權此起彼伏,但思想領域也從未停下前進的步伐,尤其是北京大學,在校長蔡元培的領導下,引進了開放的學風,提出了“思想自由,兼容并包”的辦學方針,李大釗、陳獨秀、章士釗、胡適、辜鴻銘人等被聘請于北大任教。(3)目前新型實體書店如何做才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展?請結合材料簡要分析。,互聯(lián)網(wǎng)進入圖書行業(yè),經(jīng)營成本不斷上漲,這些因素給實體書店的發(fā)展帶來了挑戰(zhàn)。(2)下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( ) ,隱身于街區(qū)巷弄等偏僻角落的獨立書店,未必會有“高顏值”帶來的引流效果。獨立書店正是以這種價值觀為核心依托,通過空間生產(chǎn)的多重場域建構,實現(xiàn)空間生產(chǎn)的多維拓展,展示獨立書店的“書店+”模式的經(jīng)營力量。但與此同時,一批隱身街區(qū)巷弄、藏匿地庫閣樓的獨立書店,卻由于堅持特色定住、多種經(jīng)營而得到了長足的發(fā)展。 材料三:當前,一個書店能在多大程度上滿足讀者的個性化需求已成為衡量其附加值的重要標準之一。此外,由于圖書行業(yè)的利潤原本就較為稀薄,再加上閱讀方式改變、經(jīng)營成本上漲等因素的沖擊,許多以賣書為主業(yè)的實體書店越發(fā)舉步維艱。 材料二:原來人們幾乎100%依靠報刊圍書獲取知識與信息,現(xiàn)在這一方式可能僅占比10%,甚至還會更低。凡是用眼睛與耳朵去做的事情,都可以稱之為閱讀。 在數(shù)字技術、網(wǎng)絡技術、移動技術、智能技術不斷革新的大浪潮中,實體書店該如何作為,才能彰顯不可替代的社會價值,擁有歷久彌新的時代意義呢?非連續(xù)性閱讀理解專項訓練單元 期末復習專項訓練檢測試卷一、非連續(xù)性閱讀1.閱讀下面的材料,完成下面小題。 材料一:承載知識與信息的各種紙質與非紙質媒介形態(tài),都是人們賴以閱讀的工具。再次,我們要正確認識實體書店的社會價值與人類價值,把它做成融通各種閱讀社會心理的文化空間。 (摘編自劉建華《實體書店,通向文化空間》,《人民日報》2019 年07月18日)但是,在政策和資本的助力下,實體書店在銷售服務、空間體驗等方面轉型升級,逐步摸索出“圖書+餐飲+文創(chuàng)+休閑”的多元業(yè)態(tài)融合經(jīng)營模式,實體書店的整體行業(yè)發(fā)展有了回暖趨勢。 目前,新型實體書店的經(jīng)營產(chǎn)生了新一輪同質化傾向,小清新風格外觀、咖啡茶飲、文化創(chuàng)意產(chǎn)品,似乎成為新開書店的“標配”,基本體現(xiàn)不出書店的個性以及與主打圖書的聯(lián)系。新型實體書店還應通過業(yè)務交流和培訓,構建起復合型人才培養(yǎng)體系,提高書店從業(yè)人員的整體素質和職業(yè)水平,讓其深度認可書店的人文精神和價值理念,自覺成為書店文化特色的一部分。 無論如何,政策及資本助力之下的實體書店“開店熱”,無法讓實體書店真正“脫圈”,因為真正需要拯救的不是實體書店,而是國民閱讀的氛國和環(huán)境。 (摘編自張華、劉滿元《實體書店終究還是要把“顧客”變成“讀者”》,《光明日報》2019年09月25日)獨立書店正作為一個微型文化綜合體,通過特色的文化定位和環(huán)境打造,以書籍展售、主題展覽、演講座談、讀書沙龍等多元經(jīng)營,在激烈競爭的商業(yè)實踐中勇敢探索互聯(lián)網(wǎng)時代“書店+”模式的生存法則。(摘編自向勇《獨立書店的價值定位與營造策略》)(1)下列對“獨立書店”相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(,獨立書店采取的是主題展覽、演講座談、讀書沙龍等經(jīng)營方式,在商業(yè)實踐中探索著自己的生存法則。,但在政策和資本的助力下,實體書店摸索出了新的經(jīng)營模式。 2.閱讀下面的文字,完成下面小題。 材料一:北大同時注重培養(yǎng)學生獨立自主開放進步的思想和精神,這種思想和精神成為五四運動的重要動力。 材料二:青年之于社會,猶新鮮活潑細胞之在人身,新陳代謝,陳腐朽敗者無時不在天然淘汰之途,與新鮮活潑者以空間之位置及時間之生命……”同年6月,陳獨秀從日本回到上海,決定給中國的青年辦本雜志。高君宇也以其“弘毅果敢”的愛國壯舉,被譽為“中國青年革命之健將”。 1921年7月,中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海召開,高君宇是全國50余名黨員之一。 1924年12月起任中共中央北方局委員。1925年3月5日在北京病逝,時年29歲。 偉大的信仰讓高君宇充滿力量,他因奔波不息積勞成疾,卻不顧個人安危,隨時準備為革命付出自己的生命。 2018年5月4日,中國青年報與騰訊聯(lián)合發(fā)布《00后畫像報告》?!氨臼兰o中葉我國將建成現(xiàn)代化強國”,約八成的00后受訪者表示知情,約三成00后受訪者表示要“發(fā)奮努力,為實現(xiàn)強國目標盡力”。,他們在國家民族的危急存亡關頭的英勇事跡和可貴精神,給現(xiàn)代中國的青年樹立了榜樣。 中國青少年研究中心與美國、日本、韓國合作進行了高中生職業(yè)生涯規(guī)劃教育研究。探索、嘗試、規(guī)劃的過程是孩子認識自我與他人、認識家庭與社會的過程。職業(yè)生涯規(guī)劃教育是在關注孩子的未來發(fā)展,是引領孩子們客觀全面地評價自我。 (摘編自孫宏艷《職業(yè)生涯規(guī)劃教育關乎更長遠的育人目標》,《光明日報》2018年7月7日)泰格馬克認為最不可能被取代的職業(yè)呈現(xiàn)三個條件:其一是需要與人交互的社交情商,其二是涉及創(chuàng)造性、需要聰敏的方法,其三是在不可預料的環(huán)境中工作?!秶衣殬I(yè)教育改革實施方案》指明“職業(yè)教育與普通教育是兩種不同教育類型,具有同等重要的地位”。 材料三:通過分析可以發(fā)現(xiàn),這13個新職業(yè)主要集中在高新技術領域,這與我國當前所處社會發(fā)展階段、產(chǎn)業(yè)結構升級發(fā)展、科技創(chuàng)新能力提升、信息化廣泛使用等方面有著莫大的關聯(lián)。 近幾年,隨著我國人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和云計算的廣泛運用,與此相關的高新技術產(chǎn)業(yè)成為我國經(jīng)濟新的增長點,對從業(yè)人員的需求大幅增長,形成了相對穩(wěn)定的從業(yè)人群。、創(chuàng)新精神和應變能力,在時代的發(fā)展、科技的進步中不被淘汰的人。(3)怎樣更好地進行自我職業(yè)生涯規(guī)劃?請結合材料簡要分析。(摘編自百度百科)材料二:比如 QuestMobile數(shù)據(jù)就顯示,抖音在除夕當周斬獲4200萬新安裝用戶,在2月份活躍用戶數(shù)增長4600萬,一躍成為今日頭條旗下短視頻三駕馬車的頭馬。最引人關注的視頻常常會贏得用戶們的點贊或評論,這在社交網(wǎng)絡中已經(jīng)屢見不鮮。 乍一看,這款應用只是個單純的娛樂工具。中國有關方面要求刪除一些含有過度性暗示或推崇不良生活方式的片段。2018年4月發(fā)布的一份報告顯示,66%的中國抖音用戶為女性,%的女性年齡小于24歲。今日頭條公司也意識到了這個問題,并為應用增添了提醒彈窗,彈窗會在用戶使用時長超過1個半小時的時候出現(xiàn)。抖音告訴大家,如果你顏值高、口才好,那么最好不要學習也不要努力養(yǎng)活自己,而是拍些愚蠢的視頻。) ,上線以來深受國內(nèi)外年輕人的青睞,并吸引了年齡更大的群體。(2)下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( ,而規(guī)定最低注冊年齡、增添提醒彈窗和設置時間鎖等措施有助于防止沉迷。 手機不在手上,你開始默不作聲地觀察周圍的人。最近,耶魯大學心理學院的一項研究表明,人們傾向于認為自己對其他人的觀察總是要多于其他人對他們的觀察,仿佛他們在擠地鐵或者在餐廳吃飯時,都是穿著隱形斗篷在看別人。 我看你,我看他,你們卻不看我?布斯比等人做了六個實驗來證明這“隱形斗篷錯覺”的存在。他們的另一個實驗地點更加生活化——耶魯大學一個大受歡迎的食堂門口。甚至,就算只有兩個人共處一室,這種錯覺也還是存在。 箭頭的顏色從淺到深表示觀察量從少到多?;寰S奇自己也發(fā)現(xiàn)過類似的偏見:當他讓學生穿上圖案令人尷尬的T恤時,他們會認為自己獲得的關注變得高于平時(盡管事實并非如此)。然而,當評價對方對自己(這個人)的關注程度時,他們又會低估了對方。 (上表):在目標穿著自己的衣服或實驗室提供的特殊衣服這兩種狀況下,研究者調查了觀察者觀察、注意及想到目標(圖a)或目標的衣服(圖b)的頻繁程度,以及目標認為對方投入這些關注的程度。這種“掌控世界”而不被世界掌控的感覺,可能給人帶來了某種心理上的安全感。,因而更加劇了偏見。 ) ,增加讀者閱讀興趣。(3)第?段“現(xiàn)在,輪到你來選擇了。新加坡明鼎國際旅游有限公司董事郎義煊認為,廁所是一個國家文明程度的體現(xiàn),與人民的生活息息相關,對生活質量有很大影響。 印度政府曾在1986年推出旨在向農(nóng)村地區(qū)普及衛(wèi)生設施的中央農(nóng)村衛(wèi)生項目;之后在1999年,又推出了全民衛(wèi)生運動,但都收效甚微。因此,推廣廁所還需印度人民轉變觀念。 印度比哈爾邦議會2015年8月5日通過的一項新的村務委員制度修訂案明確規(guī)定,家里配備廁所成為競選任何村職的硬性條件。,山東和河北淶水野三坡的做法很有新意,實踐證明其效果也非常不錯。隨著網(wǎng)紅經(jīng)濟的火爆,逐利性強的資本開始注入網(wǎng)紅經(jīng)濟,網(wǎng)紅經(jīng)濟進一步發(fā)展壯大。 近些年來,網(wǎng)店制假售假問題可謂是越來越嚴重?!懊缞y博主”的出現(xiàn)在消費者和美妝產(chǎn)品之間建立了一個可以溝通的中介,在信息高度碎片化的情況之下,消費者可以在“美妝博主”的介紹之下獲取精準的以及和自身相關的信息。他們羨慕網(wǎng)紅光鮮亮麗的生活,紛紛放棄學業(yè)上的追求,轉而投向網(wǎng)絡世界。■大學生對網(wǎng)紅產(chǎn)品的購買情況 ■大學生購買網(wǎng)紅產(chǎn)品的原因(摘編自李詩瑩、楊菂、李響、丁浩然《大學生網(wǎng)紅消費調查研究》)材料四根據(jù)有關數(shù)據(jù)統(tǒng)計,截至2018年5月,2018年網(wǎng)紅經(jīng)濟的規(guī)模突破2萬億元。 三年來,早期的秀場和游戲直播式微,電商直播卻迎來爆發(fā)式增長。傳統(tǒng)服裝市場也在快速改造和轉型,新建直播間成了標配。 所有人都在迫不及待地抱緊這趟高速的“流量快車”,不敢??浚膊粏柦K點。 ) ,通過各類社交軟件、視頻播放軟件及購物推薦APP等平臺,在線上展示網(wǎng)紅的技能、個性或智慧來吸引粉絲關注,從而實現(xiàn)盈利的經(jīng)濟模式。(2)下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(B.“方便、快捷、時尚、現(xiàn)代”是大學生購買網(wǎng)紅產(chǎn)品的重要原因,消費者可以在網(wǎng)紅博主的介紹下獲取精準的以及和自身相關的信息,在信息高度碎片化情況下總能更方便快捷地買到自己想要的商品。,服裝類產(chǎn)品占據(jù)首位。 數(shù)字人文還處在萌芽期,對此我們要建立統(tǒng)一競爭、開放有序的現(xiàn)代文化市場,以應對新的挑戰(zhàn)。 (摘編自《數(shù)字人文時代將來臨》 光明日報)但這些僅靠文博領域的人是做不到的,需要跨領域合作。 過去3年,故宮博物院和騰訊共同進行了一系列合作與探索,讓傳統(tǒng)文化以數(shù)字形式進入人們的日常生活,如故宮表情、《奇跡暖暖》的故宮傳統(tǒng)服飾主題、以故宮南遷歷史為素材的原創(chuàng)漫畫《故宮回聲》、“玩轉故宮”地圖導覽小程序、天天P圖——“故宮國寶唇彩”換裝和《古畫會唱歌》音樂專輯等10多個項目,在年輕人群體中掀起了“國潮”。 據(jù)騰訊集團副總裁、騰訊影業(yè)首席執(zhí)行官程武介紹,2019年9月,雙方又達成一項新合作,將聚焦科技應用與學術創(chuàng)新,通過“數(shù)字化+云化+AI化”,在文物數(shù)字化采集與文化研究等領域深入助力“數(shù)字故宮”建設,并推動數(shù)字化采集行業(yè)標準的建立,形成一套面向未來的數(shù)字解決方案。近年來,我國文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力有了顯著提升,開始形成一批具有鮮明中華文化標志的IP。 材料四:程武預言,“未來10到15年,與產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的融合將成為推動數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要機遇。,將深入助力“數(shù)字故宮”建設。,主動開放數(shù)字文化資源。 南州六月荔枝丹(節(jié)選)賈祖璋上了小學,老師講授白居易的《荔枝圖序》,讀到“殼如紅繒,膜如紫綃,r225。用果樹學的術語來說,荔枝殼表面有細小的塊狀裂片,好像龜甲,特稱龜裂片。至于整株樹以至成片的樹林,那就成為“飛焰欲橫天”“
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