【正文】 為食。一一《列女傳食方丈于前，所甘不過(guò)一肉。”即入，謂其妻日：“楚王欲以我為相，遣使者持金來(lái)。估計(jì)每塊巖石的間隔，要以八尺計(jì)算，水流最大時(shí)的水面，要以數(shù)丈計(jì)算。巨石突立在高高的山岡和峽谷之間，有一夫當(dāng)關(guān)、扼險(xiǎn)制要的氣勢(shì)。平地上難以有泉水，有了泉水又難以有巖石。 （乙）二十日 從小路往南走二十五里，沿途都是土岡和不規(guī)則的高地。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，那就是太守啊。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。 【參考譯文】 （注意翻譯省略主語(yǔ)賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號(hào)。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。 故答案為：⑴低則嶼/高則臺(tái)/愈高/則石之去水也愈遠(yuǎn)； ⑵ （3）文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。C．表述正確。 （2）A．表述錯(cuò)誤。（4）時(shí)間順序；空間順序；甲文作者把政治失意，仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間，消融于與民同樂(lè)之間，在描繪一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫(huà)的同時(shí)，也表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。 順序?yàn)橹鳌? ①醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。（乙）文中石淙之所以被作者贊美是因?yàn)檫@里水石交融，景物變化萬(wàn)端。醉翁亭舉行的宴會(huì)上，有山珍海味、美酒佳肴、歌舞音樂(lè)以及無(wú)窮的快樂(lè)。揆估計(jì)崖之隔，以尋八尺為尋尺計(jì)，竟水之過(guò)，以數(shù)丈計(jì)，水行其中，石峙于上，為態(tài)為色，為膚為骨，備極妍麗。石立崇岡山峽間，有當(dāng)關(guān)扼險(xiǎn)之勢(shì)。余入自大梁，平衍廣漠，古稱“陸海”，地以得泉為難，泉以得石尤難。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者， 太守宴也。 （甲）①若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。2．閱讀下面的文段，回答問(wèn)題。 春天采摘幽香的山花，大旱天托庇在喬木下乘涼，妻了秋冬兩季，經(jīng)過(guò)風(fēng)霜冰雪，山水更加清楚地顯露出明凈秀美，四季的景色沒(méi)有什么不可愛(ài)的。 ⑷本題考查理解文章內(nèi)容和作者思想感情的能力。 ⑵此題考查文言文斷句的能力。 ⑷幸其民樂(lè)其歲物之豐成遂書(shū)以名其亭焉”篩選出相關(guān)答案即可。 （4）第一和第二空應(yīng)在疏通文意的基礎(chǔ)上從文中找到答題區(qū)域，故此句可以翻譯為：遠(yuǎn)望那樹(shù)木繁茂，又幽深又秀美的地方，那就是瑯玡山。根據(jù)句意，可知這句話正確的斷句方法為：夫宣上恩德/以與民共樂(lè)/刺史之事。 【答案】 （1）環(huán)繞；茂盛的樣子；花；取名，命名（2）夫宣上恩德/以與民共樂(lè)/刺史之事也（3）①遠(yuǎn)望那樹(shù)木繁茂，又幽深又秀美的地方，那就是瑯玡山。 ①望之蔚然而深秀者，瑯琊也。 ②望之蔚然而深秀者_(dá)_______③掇幽芳而蔭喬木________（節(jié)選自歐陽(yáng)修《豐樂(lè)亭記》）（1）解釋下列句子中加下劃線的詞。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。其西南諸峰，林壑尤美。 望之蔚然而深秀者，瑯琊也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。 【乙】修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。因?yàn)楸酒渖酱ǎ榔滹L(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。 ①環(huán)滁皆山也________②樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。（2分） ②喜歡這地方僻靜，而政事簡(jiǎn)單，又愛(ài)它的風(fēng)俗安恬閑適。 （3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。②樂(lè)：喜歡；事簡(jiǎn)：公務(wù)簡(jiǎn)單；俗：風(fēng)俗；之：助詞，的。從“又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。兩段中都描寫(xiě)了優(yōu)美的景色，記敘了與百姓同樂(lè)的事，因此甲乙兩段都表現(xiàn)了作者與民同樂(lè)的思想感情。 喜與予游也者解答此類題目，首先誦讀語(yǔ)句，通過(guò)誦讀，力求對(duì)語(yǔ)句的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。答題時(shí)要在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上對(duì)文言文內(nèi)容和思想感情有個(gè)整體的理解，然后再根據(jù)題目要求從文中篩選出相關(guān)的語(yǔ)句即可。 雙慶幸這里的百姓喜歡那年景的豐收，高興同我一起游玩，因此我根據(jù)這里的山水，稱道這里的風(fēng)俗的美好，使百姓知道能夠安享這豐收年景的歡樂(lè)的原因，是幸運(yùn)地生活在太平無(wú)事的時(shí)代啊。 野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。 （乙）二十日從小徑南行二十五里，皆土岡亂壟。 近嵩始睹蜿蜒眾峰，于是北流有景、須諸溪，南流有潁水，然皆盤(pán)伏土磧中。水沁入脅下，從此水石融和，綺變?nèi)f端。不意黃茅白葦中,頓令人一洗塵目也?。ㄟx自《徐霞客游記?游嵩山日記》）（1）用“/”給下面的句子斷句（限 斷三處）。B.D.②不意黃茅白葦中,頓令人一洗塵目也!（4）讀（甲）（乙）兩文，回答以下問(wèn)題：①（甲）（乙）兩文都描寫(xiě)了山水美景，描寫(xiě)的順序不同：（甲）文第①節(jié)運(yùn)用________順序進(jìn)行描寫(xiě)，而（乙）文則是以②（甲）（乙）兩文都描寫(xiě)了山水美景，但兩位作者的寫(xiě)作意圖也有所不同，請(qǐng)簡(jiǎn)述。乙文詳細(xì)地記錄了游嵩山的過(guò)程以及所見(jiàn)所感，字里行間無(wú)不透露著對(duì)嵩山美麗景色的贊美和向往。醉翁亭舉行的宴會(huì)上，有山肴野蔌、釀泉為酒、非絲非竹、觥籌交錯(cuò)以及無(wú)窮的快樂(lè)。D．表述錯(cuò)誤。述：記述；以：用；意：想到。C； ⑶①醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這事的人，就是太守；②想不到茅草蘆葦之中，竟令人頓時(shí)眼目一新； ⑷①時(shí)間順序；空間順序； ②甲文作者把政治失意，仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間，消融于與民同樂(lè)之間，在描繪一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫(huà)的同時(shí)，也表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象； ⑵解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。）②落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。清晨前往，黃昏歸來(lái)，四季的風(fēng)光不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。 至于背著東西的人在路上歡唱，來(lái)去行路的人在樹(shù)下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。 不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧！ 走了很久，才看到一條溪水。走近嵩山開(kāi)始看到蜿蜒起伏的眾多山峰，北邊有景溪、須溪等河流，南邊有潁水，但這些河流都盤(pán)繞隱伏在土堆沙灘中。水浸泡到巨石脅下，從此水石交融，形態(tài)峭麗，變化萬(wàn)端。水在山崖中間流淌，巖石峙立水上，石態(tài)水色，如膚如骨，景致極其妍麗。今日為相，明日結(jié)駟②連騎，食方丈于前，可乎?”妻日：“夫子織屨③以為食，非與物無(wú)治也。今以容膝之安、一肉之味而懷楚國(guó)之憂，其可乎!亂世多害，妾恐先生之不保命也。賢明傳》【乙】楚王使使者持金百鎰、車二駟，往聘迎之，日：“王愿請(qǐng)先生治淮南。”妻曰：“義士非禮不動(dòng)不為貧而易操不為賤而改行。從之又違，非義也。莫知所之。古代同駕一輛車的四匹馬：③屨：用麻、葛等制成的一種鞋；④不肖：不才，不正派；品行不好，沒(méi)有出電等。 ①請(qǐng)入與計(jì)之________②豈將老麗遺之哉________③夫負(fù)釜甑________（2）用“／”給【乙】文中畫(huà)線的文字?jǐn)嗑洹? ①亂世多害，妾恐先生之不保命也。 ②“乎”與“得無(wú)”連用，表達(dá)強(qiáng)烈的反問(wèn)語(yǔ)氣，“該不會(huì)答應(yīng)了吧?”寫(xiě)出了接輿妻在不知實(shí)情時(shí)的反問(wèn)，其中飽含著對(duì)否定答案的期待，當(dāng)聽(tīng)到丈夫答應(yīng)之后，她重申丈夫的志向，足以見(jiàn)得她對(duì)原則的堅(jiān)守，不阿權(quán)勢(shì)，不圖富貴，不謀私立，不貪錢(qián)財(cái)，只求丈夫平安。 （3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。這句話翻譯的時(shí)候要調(diào)整語(yǔ)序。當(dāng)聽(tīng)到丈夫答應(yīng)之后，她重申丈夫的志向，足以見(jiàn)得她對(duì)原則的堅(jiān)守，不阿權(quán)勢(shì)，不圖富貴，不謀私立，不貪錢(qián)財(cái)，只求丈夫平安。 ②如果接受了人家的豐厚的俸祿，乘坐著人家的堅(jiān)車良馬，吃著人家鮮美的食物，那么等待你的將是什么! ⑷ ①“也”用于句末，表示祈使語(yǔ)氣，表達(dá)妻子對(duì)丈夫性命的擔(dān)憂以及忠誠(chéng)的勸告，現(xiàn)在正處亂世，若出仕為官，性命也會(huì)受到威脅，妻子能洞察世事，可見(jiàn)其聰明與智慧，面對(duì)名利，不為所動(dòng)，足見(jiàn)其不圖錢(qián)財(cái)，善良賢惠，對(duì)丈夫的摯愛(ài)。另外，在積累的基礎(chǔ)上積累一些推斷詞義的方法，比如：字形推斷法，語(yǔ)境推斷法，結(jié)構(gòu)推斷法等。 ⑶本題考查文言文翻譯的能力。語(yǔ)氣有四種：陳述、疑問(wèn)、祈使、感嘆。 于陵子終對(duì)使者說(shuō)：“我有妻子在家，請(qǐng)我和她商量一下。即使有眾多的車馬和隨從，但得到安寧所需要的不過(guò)僅有容膝之地。之后，便和妻子一起出逃，為人看守園子，澆灌園圃。楚王派使者拿著百鎰金子，兩輛四馬車，前往聘請(qǐng)迎接接輿，對(duì)接輿說(shuō)：“大王愿意請(qǐng)先生來(lái)治理淮南?！逼拮诱f(shuō)：“仁義之士，不合禮儀的事情不會(huì)去做，也不會(huì)因?yàn)樯硖幈百v便改變自己操行。”妻子說(shuō)：“你如果不聽(tīng)從，便是不忠；你如果聽(tīng)從了，又不合仁義，不如離開(kāi)這里。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。 江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。（《沁園春雪》）泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。（《與朱元思書(shū)》選段）（1）解釋劃線詞的意思和用法 須晴日（________） 窺谷忘反（________）橫柯上蔽（________）（2）翻譯下面句子。 【答案】 （1）等到；傾倒；文章辭藻；通“返”返回；方位名詞作狀語(yǔ)，在上面（2）①望長(zhǎng)城內(nèi)外，只剩下無(wú)邊無(wú)際白茫茫一片。 【解析】【分析】（1）須晴日：等到天晴了。風(fēng)騷：文章辭藻。窺谷忘反：望見(jiàn)這美麗的山谷忘記返回。 （2）①望，望見(jiàn)。②則，就。千和百都是虛指。②乙文“夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。抓住水聲、鳥(niǎo)鳴聲、蟬聲、猿聲，各種聲音在一起，此起彼伏，一種熱鬧的感覺(jué)，展現(xiàn)了生機(jī)?！边@一句則運(yùn)用了比喻的方法，表露了作者寧可選擇自然山水，也不愿去追求功名利祿的心態(tài)，表達(dá)了鄙棄功名，淡泊人生的思想感情。乙文表達(dá)了作者對(duì)奇山異水的贊美、留戀以及鄙棄功名，淡泊人生的思想感情。 ⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯?！靖絽⒖甲g文】遠(yuǎn)望長(zhǎng)城內(nèi)外，只剩下無(wú)邊無(wú)際白茫茫一片；寬廣的黃河上下，頓時(shí)失去了滔滔水勢(shì)。只可惜秦始皇、漢武帝，略差文學(xué)才華；唐太宗、宋太祖，稍遜文治功勞。 蟬兒長(zhǎng)久地叫個(gè)不停，猿猴長(zhǎng)時(shí)間地叫個(gè)不停。5．閱讀下面課外文言文，回答問(wèn)題。 鄭燮（xi232。遷濰縣，值歲荒，人相食，燮開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)，或阻之，曰：“此何時(shí)，若輾轉(zhuǎn)中報(bào)，民豈得活乎?上有①，我任②之。D. ） A.C.【答案】 （1）C（2）D 【解析】【分析】（1）ABD解釋正確。 故答案為：⑴C；⑵D【點(diǎn)評(píng)】⑴此題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解能力。 ⑵本題考查理解分析文章內(nèi)容的能力。此何術(shù)也？”信曰：“此在兵法，顧諸君不察耳！兵法不曰：‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’？且信非得素拊循④士大夫⑤也此所謂驅(qū)市人而戰(zhàn)之其勢(shì)非置之死地使人人自為戰(zhàn)；今予之生地，皆走，寧尚可得而用之乎！”諸將皆服，曰：“善！非臣所及也。B. 啟示：①遇到艱難處境時(shí)，要敢于拼搏、不冒險(xiǎn)；②處于逆填時(shí)。C項(xiàng)，第一個(gè)“置”：置于；第二個(gè)“置”：放置。 （2）這句話的大意是：況且我所率領(lǐng)的并不是平時(shí)訓(xùn)練有素的將士，這即是所謂的‘驅(qū)趕著街市上的平民百姓去作戰(zhàn)’，勢(shì)必非把他們置于死地，使他們?nèi)巳藶楦髯缘纳娑鴳?zhàn)不可！所以應(yīng)該這樣停頓：且信非得素拊循士大夫也/此所謂驅(qū)市人而戰(zhàn)之/其勢(shì)非置之死地/使人人自為戰(zhàn)！ （3）韓信帶領(lǐng)的不是平時(shí)訓(xùn)練有素的將士，因此他根據(jù)實(shí)際情況，變通戰(zhàn)法；并且他把戰(zhàn)士置于死地，讓他們?yōu)楦髯缘纳娑鴳?zhàn)，可以看出他通曉士兵心理。如果沒(méi)有“置之死地而后生的精神，就難以擺脫困境。 ⑶本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解，解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的主題思想，結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行回答。 將領(lǐng)們獻(xiàn)上敵人的首級(jí)和俘虜，都向韓信祝賀，并趁勢(shì)問(wèn)韓信說(shuō)：“兵法上提出：‘布軍列陣要右邊和背面靠山，前面和左邊臨水。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。 到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。 文最能概括作者情懷的一個(gè)字是：________ （2）各項(xiàng)中加下劃線詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（上下一白/余一小舟（4）圍繞“寫(xiě)出雪后路無(wú)行人，天無(wú)飛鳥(niǎo)，萬(wàn)籟俱寂，天地蒼茫的意境；為下文這個(gè)詞最能概括作者的情懷?！笔菑男?、近處的角度寫(xiě)的。從內(nèi)容方面來(lái)看， “莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”是用舟子的話說(shuō)明作者清高孤傲的性格及超凡脫俗的志趣獨(dú)往湖心亭看雪‘做鋪墊“回答即可。 ⑵本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞一詞多義的問(wèn)題。 ⑶此題考查記敘順序的理解分析能力。答題時(shí)要結(jié)合文章內(nèi)容和主旨從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面進(jìn)行分析。 【甲】登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。千帆結(jié)陣而來(lái)，亦甚雄快。 日暮，炮車云生，猛風(fēng)大起，湖浪奔騰，雪山?jīng)坝?，震撼城郭。去：________④則有心曠神怡 ②時(shí)有小舫往來(lái)。②時(shí)常有小船來(lái)來(lái)往往。 【解析】【分析】（1） “開(kāi)”，古今異義，今義為“打開(kāi)”，這里的意思為“放晴”；“景”，古