【正文】 癡的小和尚穿得很破爛。例文就是從怎么辦的角度，按照“展現(xiàn)新作為，以沖天干勁激發(fā)埋頭苦干的奮進(jìn)精神；不負(fù)新期待，以執(zhí)著鉆勁煥發(fā)精益求精的工匠精神；建立新功勛，以爭先闖勁迸發(fā)勇于開拓的創(chuàng)新精神”的分論點(diǎn)闡述了新時(shí)代的勞動(dòng)者應(yīng)當(dāng)有新作為。立好議論文框架的標(biāo)準(zhǔn)有四條：一是引論本論結(jié)論齊全；二是層次分明；三是銜接自然；四是首尾呼應(yīng)。寫議論文要立好議論文的總體框架——基本結(jié)構(gòu)是考場作文提高分?jǐn)?shù)的重要手段。（四）寫作思路：本題可以寫記敘文，也可以寫議論文。從最早的補(bǔ)課工業(yè)化，到后來承接全球產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，成為世界工廠，再到補(bǔ)信息化這一課，以及今天在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域起到全球引領(lǐng)作用，都是政府銳意改革和“先行先試”的理念所起到的作用，也是中國人民勤勞勇敢所獲得的成果。大國工匠們文化不同，年齡有別，但都擁有一個(gè)共同的閃光點(diǎn)——敬業(yè)奉獻(xiàn)，技藝精湛。敘述了他們用自己的靈巧雙手，匠心筑夢的故事。近年來，他積極響應(yīng)國家節(jié)能減排的號(hào)召，組織實(shí)施了輪胎吊“油改電”技術(shù)改造，填補(bǔ)了這一技術(shù)的國際空白，年節(jié)約資金3000萬元以上，噪音和尾氣污染降低近零。但學(xué)的是書本上的知識(shí)，可以說這只是知識(shí)的一半，你還需要上一個(gè)大學(xué)，就是勞動(dòng)大學(xué)。(三)素材：，“要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系”。⑦讓“勤勞革命”插上智慧的翅膀。③勞動(dòng)者的嶄新轉(zhuǎn)型?！白鳛樾聲r(shí)代的勞動(dòng)者，你有怎樣的感悟和思考？”是作文要求中的重要信息，也就是說，緊扣“時(shí)代的勞動(dòng)者”這一中心，結(jié)合三則材料中的基本點(diǎn)來寫，就把握了題目的要義。所謂的“基礎(chǔ)教育”，在我國是指幼兒教育、小學(xué)教育、普通中等教育，相對應(yīng)的是“高等教育”。主旨單一的材料根據(jù)材料立意即可。首先注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。近來，“缺芯少魂”的問題，再次嚴(yán)峻地?cái)[在人們面前，激發(fā)廣大勞動(dòng)者立志通過自主創(chuàng)新掌握核心技術(shù)。擁有一大批耐得住寂寞刻苦鉆研、在一絲一毫之間傾注心血的高素質(zhì)勞動(dòng)者，才能提升中國制造在全球產(chǎn)業(yè)鏈、價(jià)值鏈中的地位。不負(fù)新期待，以執(zhí)著鉆勁煥發(fā)精益求精的工匠精神。任何時(shí)候，苦干實(shí)干都不過時(shí)，是事業(yè)成功的“捷徑”。當(dāng)今世界，科技創(chuàng)新競爭與高端產(chǎn)業(yè)角逐空前激烈，能否搶占先機(jī)、贏得主動(dòng)，歸根結(jié)底要以強(qiáng)大的人才隊(duì)伍做支撐，以高素質(zhì)的勞動(dòng)者隊(duì)伍做保障。作為新時(shí)代的勞動(dòng)者，你有怎樣的感悟和思考？請結(jié)合上述材料，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章；不要套作，不得抄襲。中國的“勤勞革命”表現(xiàn)為：相對廉價(jià)但受過基礎(chǔ)教育的熟練勞動(dòng)力；推崇勤勞致富的工作倫理等。世紀(jì)n三、示例:漫滅　慢走　膝蓋　漆黑　揮手　光輝　繡花　透氣　徜徉　海洋　期末　涂抹四、　　　　五、　　　　六、　朝向理想的勇氣　　寧靜中回憶起來七、　藤蘿的葉下　母親的膝上　比喻　所有的綠就整齊地按著節(jié)拍飄動(dòng)在一起　墨綠、淺綠、嫩綠、翠綠、淡綠、粉綠　動(dòng)態(tài)　雨后放晴的鄉(xiāng)村八、　葉賽寧　　:亭亭玉立的樹干,筆直地站著。第三單元提升練習(xí)答案一、繁星　藤蘿　波濤　朦朧　寂靜　朝霞　漫滅　膝蓋　茸茸二、ch225。 (2分) 十、習(xí)作。(4分)溫和—(　　　)　　奇幻—(　　　)好像—(　　　)　　堅(jiān)實(shí)—(　　　),對的畫“√”,錯(cuò)的畫“?”。當(dāng)我回到現(xiàn)實(shí)中來時(shí),晚霞已經(jīng)消失了。c鶴背上,坐著一個(gè)頭頂光亮,胡子潔白的老頭兒,他還拄著拐杖哩。21太陽的身影消失了,只剩下一片神奇、美麗的晚霞,令人想到仙境,想到夢幻的世界?！【植俊≌w　整體?！丁　　　　?作者是蘇聯(lián)的　　　　?！　　　　　?它源于　　　　　　　　　的情感。(5分)　　　　　　　　　　　　,詩給人類以　　　　　　　　　。(　　　　),不呆板,不拘束。(　　　)的回憶。(　　　)。ng　zh224。n　xu225。ng(　　　)二、在加點(diǎn)字正確的讀音下面畫“√”。n mi232。ng(　　　) j236。n xīng(　　　)　　t233。部編版語文四年級(jí)下冊：第三單元測試試卷（含答案）時(shí)間:90分鐘　滿分:100分　得分:　　　ng lu243。 j236。(　　　) xī g224。(5分)徜徉(ch225。n)繡花(xu236。n)三、辨字組詞。金暉　余暉(　　　)里,閃著晶亮的雪花。五、根據(jù)意思寫詞語。(　　　　),勉強(qiáng)看見。2.《綠》是艾青寫的一首抒情詩,詩中運(yùn)用了　　　和　　　的修辭手法,描寫了大自然中的綠,讓我們感受到綠會(huì)按著節(jié)拍飄動(dòng)的詩句是　 ,21世紀(jì)教育網(wǎng)版權(quán)所有八、課內(nèi)閱讀。(2分)(4分) 九、課外閱讀。21教育網(wǎng)我出神地望著,天空仿佛出現(xiàn)了一條龍,金色的龍。這不是動(dòng)畫片《哪吒鬧?！分械膸煾怠艺嫒藛?那么哪吒呢,他在哪里?哦,看到了,這不!一個(gè)結(jié)實(shí)強(qiáng)健、系著紅兜兜的小男孩,正張開雙手,向他師傅飄去。n“　　”畫出“我”在幻境里看到的東西。(2分)(1)“飛龍仿佛進(jìn)入一片森林”中“仿佛”一詞改為“好像”,句意不變。(30分)本單元中我們學(xué)生了詩人們用詩歌表達(dá)出自己情感的方式。ng　xu224。九、　仙鶴　太乙真人　哪吒　　夢幻　仿佛　結(jié)實(shí)　3.(1)√　(2)?　《哪吒鬧?！分械膸煾怠艺嫒恕＝逃ú牧隙?近年來國內(nèi)不少高校推廣勞動(dòng)教育，通過義務(wù)勞動(dòng)和有償勞動(dòng)相結(jié)合的形式，凈化、美化了校園環(huán)境，增強(qiáng)了學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)?！敬鸢浮俊纠摹啃聲r(shí)代勞動(dòng)者當(dāng)有新作為中國特色社會(huì)主義事業(yè)大廈是靠一磚一瓦砌成的。今日中國，決勝全面建成小康社會(huì)時(shí)間緊、任務(wù)重，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國困難多、挑戰(zhàn)大，迫切呼喚一支知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍，練就高超本領(lǐng)，擼起袖子加油干。翻開勞動(dòng)模范的故事，腳踏實(shí)地的奮斗貫穿始終。“凡世之所貴，必貴其難”。政府部門和全社會(huì)一同行動(dòng)起來，在社會(huì)氛圍和機(jī)制保障上多下功夫，在職業(yè)教育上多想辦法，“大國工匠”一定會(huì)越來越多。知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者，是科學(xué)技術(shù)和工業(yè)制造結(jié)合的“傳動(dòng)輪”，是自主創(chuàng)新的生力軍。文言文要準(zhǔn)確翻譯。蘊(yùn)含豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。這是中國普通勞動(dòng)者的傳統(tǒng)底色。如果泛泛而談“勞動(dòng)”或“創(chuàng)新”都不妥當(dāng)或不明確。④新時(shí)代的勞動(dòng)者，開創(chuàng)智造之路。⑧新時(shí)代的勞動(dòng)精神。他同時(shí)要求，“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理，長大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)”。(毛澤東)4. 許振超，青島港前灣集裝箱碼頭有限責(zé)任公司工程技術(shù)部固機(jī)經(jīng)理。他是一位學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、充分掌握現(xiàn)代技能的新時(shí)期優(yōu)秀產(chǎn)業(yè)工人。這群不平凡勞動(dòng)者的成功之路，不是進(jìn)名牌大學(xué)、拿耀眼文憑，而是默默堅(jiān)守，孜孜以求，在平凡崗位上，追求職業(yè)技能的完美和極致。有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比x光般精準(zhǔn)，令人嘆服。過去這幾十年的革命可以說叫做“勤勞革命”。記敘文最常見的結(jié)構(gòu)模式是按照時(shí)間、空間、邏輯順序安排材料，順著“起因—經(jīng)過—結(jié)果”的思路寫下去。應(yīng)試作文時(shí)間倉促，不可能反復(fù)琢磨，須以基本結(jié)構(gòu)為依托，迅速立好框架，才能步步到位，寫出切合試題的文章，贏得全局，獲得好評(píng)。本論部分可以從是什么、為什么、怎么辦的層面展開思考，對于哪個(gè)層面有話說就寫哪個(gè)層面，當(dāng)然也可以把這三個(gè)層面靈活組合起來寫。立意新穎，視角獨(dú)特。她問師父：“那個(gè)可憐的小和尚是誰？”師父很奇怪，不知道為什么富太太覺得戒癡可憐。戒癡忽然問：“那個(gè)可憐的太太是誰？”富太太衣著講究，身上看起來總是金燦燦的，實(shí)在看不出富太太有什么可憐的地方。品讀精美的作品，從中領(lǐng)悟人生道理，會(huì)感到快樂；垂髫幼童，抑或懵懂少年，嬉鬧玩耍，會(huì)感到快樂；歷經(jīng)艱辛，手術(shù)成功，患者家屬的一句感謝，會(huì)讓醫(yī)生感到快樂；三尺講臺(tái)，桃李芬芳，年輕學(xué)子的一聲親切問候，會(huì)讓教師感到快樂。”能使宋濂在這種貧富懸殊的條件下“略無慕艷意”的原因，是“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”。在那里，沒有親人的照顧和朋友的陪伴，有的只是漫天的黃沙和呼嘯的寒風(fēng)，有的只是沙漠中落后的經(jīng)濟(jì)條件和飄忽不定的政局。在惡劣的環(huán)境中，需要的是生命的頑強(qiáng)不屈。在這個(gè)土豪橫行的時(shí)代，很多人的財(cái)富“得來容易”，豪車、豪宅自是小事一樁。一路的艱辛等待和困苦，留下不可磨滅的印記，流下的汗水澆灌了路旁的樹，放眼處，已然枝繁葉茂。故事主要講的是富太太看小和尚“可憐”，小和尚覺得富太太“可憐”。如果從材料整體思考，兩個(gè)人都看到了別人的短處，得出的評(píng)價(jià)都帶有主觀性。那如何找到最佳的立意呢，很簡單，就是分析故事的主旨，故事的主旨就是最佳立意?！彼堰@句話記在心里。材料三：核心技術(shù)是國之重器。奮斗”主題征文活動(dòng)。青春就好似那朝氣蓬勃的參天大樹，不斷地以它的生機(jī)勃勃使景色美麗。它是作家耀眼的語言，是戰(zhàn)士沸騰的熱血，是明星在舞臺(tái)上熱情洋溢的歌聲，它令多少人陶醉!又令多少人向往。就像雄鷹的美麗是展現(xiàn)在他搏風(fēng)擊雨中，如蒼天之魂的翱翔中，正擁有青春的我們，何不以勇銳蓋過怯懦，以進(jìn)取壓倒茍安，讓我們揚(yáng)起奮斗的帆在波濤洶涌的大海中不斷前行，展示我們新一代人青春的壯美與力量，讓我們就像雄鷹一樣搏擊長空吧!讓青春之歌揚(yáng)出昂揚(yáng)的旋律，讓我們的聲明發(fā)出耀眼的光芒。奮斗的青春是一幅親手作筆的水墨山水畫。三則材料之間關(guān)聯(lián)緊密。寫作任務(wù)驅(qū)動(dòng)指令給出了交際語境要求考生針對校報(bào)面向高三畢業(yè)班同學(xué)征稿的主題征文活動(dòng)寫一篇文章。高三畢業(yè)班同學(xué)即將面臨志愿選擇與未來職業(yè)規(guī)劃的重要課題，個(gè)人對于理想的定位，對于職業(yè)的選擇、對于國情的認(rèn)識(shí)，對于追夢精神、奮斗精神的理解與體驗(yàn)等等。參考立意：（1）青年人要用做時(shí)代的奮斗者與追夢人，職業(yè)生涯規(guī)劉應(yīng)審時(shí)度勢，急國家之所急.（2）追夢者必須具備腳睛實(shí)地全神貫注的敬業(yè)與樂業(yè)精神。說于競爭，保持蓬勃朝氣。時(shí)代在前進(jìn)，使命在升華，中國青年振興中國的抱負(fù)沒有式微，在奮斗中釋放青春激情、追求青春理想的行動(dòng)力沒有丟失。李娟是殘疾人，因患脊髓性空洞癥，全身除了脖子以上，其他部位都處于只有知覺而無力量的狀態(tài)。這個(gè)時(shí)代是可愛的，可愛就可愛在只要奮斗就有收獲——不辜負(fù)時(shí)代，時(shí)代就報(bào)以饋贈(zèng)。100多年前梁啟超曾發(fā)出“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”的感慨。結(jié)構(gòu)是觀點(diǎn)加理由。然后圍繞論點(diǎn)進(jìn)行論證。最后，總結(jié)全文，強(qiáng)化觀點(diǎn)。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。育才中學(xué)將對高一學(xué)生開展生涯規(guī)劃的指導(dǎo)培訓(xùn)，生涯規(guī)劃老師提供了以下名人名言——柏拉圖：我是誰？我從哪里來？我要到哪里去？莊子：至人無已，神人無功，圣人無名。要求：圍繞材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字?！痹谇嗄陼r(shí)期確定好未來的航向，扣好人生的第一?？圩?，對于人的生涯成長至關(guān)重要的。因此，在我們進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃時(shí)，也要用“我將無我，不負(fù)人民”的精神內(nèi)核導(dǎo)向引領(lǐng)，這里的“無我”，指的便是將使命融入骨血、將家國負(fù)于鐵肩的擔(dān)當(dāng)。這熾熱的“無我”，是從一開始便鐫刻在他們生命中的圖騰，是驅(qū)動(dòng)他們?yōu)橹瞰I(xiàn)一生的動(dòng)力源泉。淡泊名利的操守，安寧無我的氣節(jié)，用一身正氣換祖國科技事業(yè)的前進(jìn)。摒棄社會(huì)上存有的“精致利己主義”思想，以“無我”去思考時(shí)代的需要、祖國的需要，將自己的特長與優(yōu)勢和祖國的需要緊緊相連，以“無我”的崇高情懷去創(chuàng)造未來的輝煌?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。材料重點(diǎn)在于引導(dǎo)考生關(guān)注社會(huì)并思考開展生涯規(guī)劃，這就要求考生要把握材料的內(nèi)容，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進(jìn)行立意作文。“建立自我，追求無我”，人，首先要有自知之明，看懂你自己，弄明白你是誰，知道自己的長短處，從而首先決定自己要前進(jìn)的人生方向?！盁o我”是一種大境界，是不計(jì)得失、不謀私利，是鞠躬盡瘁、無私奉獻(xiàn)。主要是規(guī)劃“我的生涯”，四個(gè)材料都不一樣，選擇自己擅長的內(nèi)容來寫。結(jié)合材料內(nèi)容，引出主題“為中國的發(fā)展奉獻(xiàn)自己”。【素材】從古至今，人們免不了在時(shí)代的帶動(dòng)下前行?！盁o我”或“有我”，不必執(zhí)著于誰對誰錯(cuò)，能清醒地面對潮流并做出合適的選擇，才是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值并促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的正道。人類社會(huì)不是人口的簡單組合，還蘊(yùn)含著個(gè)體鮮明的性格特點(diǎn)。他們不矜名節(jié)，不取功利，這正是“無我”之境的最高表現(xiàn)，體現(xiàn)出一種逸然超脫的態(tài)度。其實(shí)，無論是困苦還是順達(dá)，只要堅(jiān)持內(nèi)心的道義，便能從容地在“無我”和“有我”間轉(zhuǎn)化。立足于傳統(tǒng)與今朝交織激蕩間，吾輩誠應(yīng)深思時(shí)代與職業(yè)生涯規(guī)劃，而使人生之船不偏不倚地挺進(jìn)。在時(shí)代與職業(yè)生涯規(guī)劃的探討中，我們誠應(yīng)讓精神澄澈，攜匠人精神，開創(chuàng)新新風(fēng)貌。在這個(gè)題目中，寫作主體應(yīng)該還原到真實(shí)的班會(huì)情景之中，根據(jù)材料，基于真實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)和邏輯去設(shè)想對象（主要是高三的班級(jí)同學(xué)）可能存在的問題，并合情合理地幫助他們解除疑惑，從而完成基本的寫作任務(wù)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。經(jīng)過2年3次庭審后，終于勝訴。家人、鄰里、朋友之間，往往是“私事”居多。（注意）角度自選，立意自定，題目自擬?！敬鸢浮繃?yán)以律己 寬以待人韓愈有云：“古之君子，其責(zé)己也重以周，其待人也輕以約。構(gòu)建和諧社會(huì)，大興人文舉業(yè)，拓新修養(yǎng)之道，必須要切記切記“嚴(yán)以律己，寬以待人”。而對于自己則過于“寬宏大量”