【正文】 。錢七虎曾言：“要前進，就要走前人沒有走過的路。總不能說我研發(fā)了微信、但是我得等研發(fā)出自己的手機再裝上去，而且我還不允許別人裝。歷史仍刻骨銘心，今日我們決不能再重蹈覆轍。魯迅先生曾在《拿來主義》中說道：“沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。我們都是站在巨人的肩膀上看世界，每一次創(chuàng)新都有“拿來”的影子，每一次“拿來”都可能孕育出創(chuàng)新，善于繼承，勇于創(chuàng)新，人類才會不斷發(fā)展、進步?！濒斞赶壬凇赌脕碇髁x》的結尾如此寫到?！卞X七虎如是說。通過一個個層層推進的問題，將學生的思維緊緊扣在理解詩人思想感情上來推進課堂教學，放手讓學生思考、討論，教學秩序井然，效果良好。？。：這三首詩在表達方法上有什么共同特點？ 引導學生發(fā)現，這三首詩表面寫的是什么，實際表達的是什么。流露出詩人想要報效國家及施展才華的渴望，但又生不逢時的感慨、憤懣、矛盾的心理。四、合作學習，讀詩悟情，竹子怎樣才能不被吹倒？“咬”字極為有力，體會到了什么？ 引導學生想畫面，悟詩情，結合具體問題來感悟。nɡ。(1)學生自讀古詩，讀準字音。代表作品有《修竹新篁圖》《清光留照圖》《蘭竹芳馨圖》《甘谷菊泉圖》《叢蘭荊棘圖》等，著有《鄭板橋集》?？滴跄觊g秀才，雍正年間舉人，乾隆年間進士。設計意圖：以舊知引入，既鞏固所學，又引出新課學習的主旨。：在詩人的筆下，賦予了馬和石灰特有的品格。六、課堂小結，布置作業(yè)。強調“錘”的右部橫的長短變化，“鑿”的下部里面不是“羊”。)(9)有感情地朗讀整首詩?！妒乙鳌?。)④有感情地朗讀前兩句詩。(1)朗讀古詩，與同桌交流，說一說：你明白了什么？還有什么不明白的？(2)合作學習，結合注釋理解詞語及古詩的意思。但不完全這樣，允許學生有其他讀法。下部里面不是“羊”。絡：與“洛”區(qū)別識記。三、初讀古詩，掃清障礙，掌握生字。相傳有一天，他信步走到一座石灰窯前，觀看師傅們煅燒石灰。《馬詩》正是當時所寫。他生不逢時，又不愿媚俗取寵，因而飽受世事的嘲弄。李賀(790—816)，字長吉，是“長吉體”詩歌開創(chuàng)者。(打一材料：石灰)：馬、石灰，這兩個完全不同的事物，在詩人的筆下會有什么共同的特點呢？今天，我們來學習《古詩三首》中的前兩首詩，一首描寫馬，一首描寫石灰，看一看詩人賦予了它們怎樣的特點。謎語1：尾巴長，鬃毛飄，會拉車，能奔跑，四個蹄子嗒嗒響，幫助人們立功勞。學生準備：，朗讀課文?！妒乙鳌分性娙艘允易杂?，贊頌了石灰堅強不屈、潔身自好的品質，表達自己為國盡忠、不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心?！吨袷方栀澝乐褡觼砀桧炘娙嗽谀婢持胁磺粨系木?。(打一動物：馬)謎語2：看似白面，不能做飯。，學生齊讀課題。唐代河南福昌(今河南宜陽西)人。這種情緒直接影響了他的性格，融進了詩作，使他的詩平添了一層冷艷神秘的色彩，因而人們稱他為“詩鬼”，與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維齊名。于謙(1398—1457)，字廷益，錢塘(今浙江杭州)人。只見一堆堆青黑色的山石，經過熊熊的烈火焚燒之后，都變成了白色的石灰。(1)學生自讀古詩，讀準字音。錘：形聲字。焚：結合字理圖識記。，指名讀，男女生讀。(3)學生初步交流學習收獲。(5)過渡：如果有一匹矯健的駿馬能在這樣秋高氣爽的疆場上縱橫騰躍，那會是多么威武豪邁。(1)朗讀古詩，結合古詩及注釋，聯系生活，想一想石灰的煉制過程，畫出詩中的關鍵詞語。設計意圖：學生利用學習古詩的經驗，結合注釋理解詞語及詩句，了解詩的大意，再結合對背景的了解，感受詩中所表達的情感，讀出真情，讀出真感受。，每個字練習寫兩遍。：將古詩有感情地讀給家人聽。清代詩人鄭燮對竹子情有獨鐘，他畫了一幅《竹石圖》，并且還在畫上題寫了詩。以探究竹子的品格為切入點，直入學習重點，學習目標明確。官山東范縣、濰縣縣令，政績顯著，后客居揚州，以賣畫為生，為“揚州八怪”之一。設計意圖：知人論世，是我們了解古人、解讀古詩的一種非常重要的方法。(2)組內交流，糾正字音。，讀通讀順。？“破巖”是什么？？還會經歷哪些磨難？？設計意圖：調動多種感官，理解詩句意思，體會詩人心情，調動學生頭腦中優(yōu)美詩文的儲備，強化了語言的積累。《石灰吟》中詩人以石灰自喻，贊頌了石灰堅強不屈、潔身自好的品質，表達了自己為國盡忠、不怕犧牲的意愿，抒發(fā)了詩人不同流合污的思想感情。根據作品來感受什么是托物言志。：搜集其他借物喻人、托物言志的詩文讀一讀。 閱讀下面的材料，根據要求寫作?！拔覐膩聿恢С帧灾鲃?chuàng)新’這個詞，我認為，科學技術是人類共同財富。要求：圍繞材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲?！盁o窮的遠方，無數的人，都和我有關”。”那個年代的人們，曾抱著孔夫子、抱著封建主義不肯撒手，不愿接受外來文化，覺得那便是愛國，那便是氣節(jié)。文化如此，科技也如此?；ヂ摼W是全球共享，、支付寶也應是全球共享，它們都是人類共同的財富。創(chuàng)新是科學發(fā)展的最大動力。只有如此，人類才會不斷發(fā)展，世界才會欣欣向榮。材料作文的特點是要求考生依據對材料的分析、整合，來立意、構思，材料所反映的中心就是文章中心來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作，故材料作文又叫“命意作文”，屬于自命題作文。本題題干要求考生“圍繞材料內容及含意，選好角度，確定立意”，考生要全面理解題干所給的材料，根據對材料內容和含義的理解進行立意行文。第二則材料是華為老總任正非接受媒體采訪時說的一句話——我從來不支持“自主創(chuàng)新”這個詞，我認為，科學技術是人類共同財富。三則材料共同關涉一個重要話題“創(chuàng)新”。立意：根據以上分析，具體作文時，參考立意：，在發(fā)展中創(chuàng)新。，成果不忘共享。接著，寫一個簡潔明了的開頭段，文章開頭以簡潔的語言闡明觀點，既要勇于創(chuàng)新，同時又要善于繼承前人的傳統(tǒng)。素材：：創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。——莎士比亞拙劣的藝術家永遠戴著別人的眼睛?！袪査固?. 王安電腦的破產(不懂創(chuàng)新導致失敗)王安公司在20世紀70年代到80年代曾稱雄于個人電腦領域，被稱為美國式成功創(chuàng)業(yè)的典范。他神情沮喪，很遺憾地對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個發(fā)現。他終于宣布取消自己的假設。齊白石老人五易畫風我國著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎。80歲以后，他的畫風再度變化。他認為畫家要“我行我道，我有我法”。然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學說的范疇而不能自拔。他自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什么？”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨創(chuàng)，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢！從此以后，他力求創(chuàng)新，摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術中，終于形成了自己獨特的風格——板橋體。商鞅就是在這個時候自魏國來到秦國的。秦國從落后國家，一躍而為“兵革大強，諸侯畏懼”的強國，出現了“家給人足，民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治”的局面。只有既懂得發(fā)揚自己的特色，勇于創(chuàng)新，又善于繼承前人的傳統(tǒng)，才會更易成功?！彪m然這只是一時謙虛之詞，但細細想來，如果沒有伽利略夜觀星空，如果沒有第谷數十年如一日研究天體的運行規(guī)律，那么牛頓想要總結出物體運行的三大定律，似乎要大費周折了。但是如果沒有他翻前人之作時的專注，摘抄資料時的認真，圣西門、傅立葉他們的空想理論，他也不會成功的。，讓人傳為笑談。若不得要領，便很容易犯同樣的錯誤。正如創(chuàng)新和繼承完美地結合在一起，才會結出成功的果實一樣?！?從許多成功人士的成長經歷看，一個人的成功，僅靠經驗也是遠遠不夠的。他們充滿好奇和刺激，這種陌生卻往往蘊含著成功的機遇，激發(fā)著創(chuàng)新的力量。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據材料立意即可。材料一：在四川大學錦城學院的農場里，幾十名同學在農田里麻利地干起了農活，割水稻，打谷子，鋤地……大伙兒分工明確，忙得熱火朝天。 材料二：近日，白巖松在未來教育大會上做了題為《德智體美勞，教育與更全面的人》的演講。要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。今天，中國特色社會主義進入新時代，新的征程在我們腳下展開，更需要弘揚勞動的精神價值、唱響勞動的時代贊歌，以拼搏延續(xù)傳統(tǒng)、以奮斗開創(chuàng)明天。全世界從信息工業(yè)革命開始了方興未艾的產業(yè)升級，推動了很多傳統(tǒng)行業(yè)的深層次革命。現在，任何一種新興產業(yè)的智慧勞動力，都面臨著從“彎道超車”轉成“換道超車”的語境。習近平總書記曾強調，要“建設知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍”。讓智慧勞動寫就人類青春新史。佼佼者的腳步，為我們明確了追逐智慧勞動的路徑。那么首先我們先從審題立意著手，抓住幾個關鍵詞：干活，勞動，新時代，智力創(chuàng)造，智慧，必修課程，培養(yǎng)全面的人。參考立意：“勞動”的時代意義勞動者是最美的人體力勞動與智慧勞動全面發(fā)展的人才離不開“勞動”素材積累： 1. 在每個時代，社會的發(fā)展都會賦予“勞動”特殊的形式和含義。在這樣一個科技高速發(fā)展，機器代替人工的時代，人的勞動更顯得珍貴。開頭先寫“德智體美勞”全面發(fā)展中歷來重視“智”“德”，被忽視的往往是“勞”，隨著時代發(fā)展，“勞動”的重要性被提上了議事議程。再寫當今時代“勞動”的意義已經不局限于體力勞動，引出“智慧勞動”的概念?！军c睛】事實材料這類作文強調“時效性、針對性、準確性、說理性、思想性”，對于中學生寫作時評來說，尤其要注意針對性和說理性。評論的標題能讓讀者清楚地知道你的鮮明的態(tài)度或觀點，而且角度要小，切合材料，不要扣上大帽子。有人說，網絡傳播著真相，利于正義的抵達?！敬鸢浮口吚芎?，理性使用網絡在這個信息爆炸的時代，互聯網仿佛一葉扁舟，載著信息瞬時漂洋過海，帶著正義的風浪，也卷著評論的烏云。它是信息高速公路上的一列快車，帶著我們奔向一個無限廣闊的世界。但與此同時，網絡帶來的弊端亦不容忽視。這樣的肆意評論一旦主宰輿論風氣，往往會隱藏事情的真相，進而“借刀殺人”。一個自由的社會，也應該是一個富有責任心的社會。”為了使中國“得以改變”，我們每個人，都應在道德法律約束內趨利避害，理性使用網絡，做有節(jié)有智的優(yōu)秀網民。任務驅動型作文隸屬于材料作文，而材料作文一面要求考生從材料中提煉出主旨；另一方面要求學生根據主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題?？忌暨x擇三種觀點之一來立意，最多只能歸到二類文；若能結合正反兩方面來辯證思考則為上佳之選。就是在審題的基礎上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。能標新立異就更加理想。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。任何一篇文章都要考慮其現實意義，如果沒有了現實意義，該文章就遜色許多。“貧窮帶來的遠不止痛苦、掙扎與迷茫。”還有人說：“‘富’不代表心靈高貴，‘窮’不代表精神貧瘠。要求：自主立意，自定文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。等到第二年興致勃勃去報名，老師說啥也不愿意收下瘦小的我，我的哀求感動了父親，父親的請求感動了老師。因為交不起學費，我的床鋪只能拿教室的桌椅代替，北風呼號的冬季，也是我最難熬的不眠夜，趁著蠟燭快要熄滅的最后幾點藍色火焰，我以最快的速度鋪好床鋪，沒有墊絮、一床半舊半新的棉被折成兩半。窮人的孩子早當家，當我做家教，打工掙來了一份有一份又一份血汗錢時，我的同齡人正三天兩頭的寫著家書尋求，經濟支援，我的父親很驚奇我的經濟來源。我很慶幸在大學四年里。當我毅然決定投身教育事業(yè)時，他們都覺得不可理解，我說我喜歡這份請品種的個人追求。在我看來，貧窮并不可怕，可怕的是我們時常被它嚇倒，沒有力量去超越它。任務驅動型的作文，既有限制性的條件，也有開放性的空間。但貧窮既可以指物質上的，也可以指精神上的。但是，也應該看到，貧窮的生活也更能使人在對抗困難的過程中培養(yǎng)起堅忍不拔的毅力，讓人有一種戰(zhàn)勝困難的勇氣。由此，我們可以引申出：貧窮也能夠磨練人的意志等?！军c睛】任務驅動型作文的基本框架有如下五部分。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。 （三）分點分層闡述理由 。如此才能展示一個學生思維的深廣度。尤其是反駁，可以預設反方，然后，進行委婉的勸說，以體現作者思維的周密性，達到任務型作文“文明說理”的要求。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。第二、平時不許使用科技產品。真正的創(chuàng)作還是要徒手培養(yǎng)。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。爸爸也經常跟我說起爺爺的事，爸爸說，爺爺表面上很嚴肅，其實在姑姑和爸爸之間，爺爺最疼的便是爸爸，爺爺表面上若無其事，其實一直都很關心爸爸，爸爸小時候上學的路很遠，又沒有公交車，爺爺裝作不在意，結果偷偷地給爸爸買了一輛自行車，雖然只是一輛普通的自行車，卻包含了爺爺對爸爸無聲的愛，爺爺自己勤儉節(jié)約，把好的東西都留給身邊的人，就像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人，于是樂于助人便成了我們家的傳統(tǒng)，好的東西也要和別人分享。爺爺一直都是我們家做人的警鐘，我爸爸每次在我做錯事的時候，都會告訴我一些關于爺爺的事情，告訴我其中的道理，教我做人，做一個像爺爺一樣的人，我也從這樣的家訓中慢慢長大，他們都說我是我們家里最像我爺爺的人，要我長大成為一個和爺爺一樣的人，向爺爺看齊。正是因為我家有一個榜樣給我們指明方向，我們家一直以來都是以和為樂，幫助左鄰右舍，不卑不亢，有了好的家訓，塑造好的家風家氣，一家人和和樂樂，雖然平凡，但是很充實。這些都是家庭教育方面的內容