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正文內(nèi)容

人教版道德與法治七年級(jí)上冊(cè)第二單元友誼的天空測(cè)試題1-wenkub

2025-04-01 22 本頁(yè)面
 

【正文】 、平列展開(kāi)式和對(duì)比映照式等,注意采用多種描寫(xiě)方法使記敘文更生動(dòng),感情表現(xiàn)更真摯。參考范文由卡夫卡的名言,到胡蘿卜等放入水中的故事,再聯(lián)想到隱士、歷史事件,每一段都觀點(diǎn)明確,層層深入。(二)引述材料+表態(tài)+觀點(diǎn)。一看標(biāo)題就能知道作者的寫(xiě)作中心。結(jié)構(gòu):本題既可以采用議論文文體,也可以采用記敘文文體。3. 東漢末年名將呂蒙身材高大,作戰(zhàn)勇猛,親自帶頭沖鋒砍人,憑著一股狠勁得到了領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)。參考立意:改變自己的缺點(diǎn)和不足;改變自己的懵懂和幼稚;改變自己的渾渾噩噩。本題是一篇借助材料導(dǎo)語(yǔ)引出的“命題作文”,首先要根據(jù)對(duì)原材料的理解,尋找寫(xiě)作的方向。自卑變?yōu)樽孕牛⒙優(yōu)槠床?,?mèng)想變?yōu)橐?guī)劃。我們或許應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)魯迅先生,國(guó)難當(dāng)頭,毅然棄醫(yī)從文,一支筆喚醒了多少麻木的靈魂!洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、新文化運(yùn)動(dòng)、辛亥革命……從古到今,多少仁人志士為尋找與時(shí)俱進(jìn)的改變獻(xiàn)出了一生的精力。他們面對(duì)人生的失意、官場(chǎng)的被貶、命運(yùn)的玩笑不能正視困難,而是對(duì)酒當(dāng)歌,流連在山水之間,仿佛真正擺脫了世俗的羈絆,遠(yuǎn)離了人間的喧囂。但現(xiàn)在如果重新做出選擇,也許我會(huì)有不同的答案。我們總是在改變,我們每天都在去適應(yīng)一個(gè)新的自己。【答案】參考范文:改變自己美洲鷹為了適應(yīng)狹小的巖洞,讓自己的身軀柔軟堅(jiān)強(qiáng);蛹為了蛻變成蝶而擠壓自己臃腫的身軀,才換來(lái)明朝的輕盈展翅;蝌蚪為了躲避天敵在水中的襲擊,化作青蛙得以到岸上一睹世間芳容……改變自己,是生命生生不息的最本質(zhì)原因。寫(xiě)出你的真情實(shí)感。你有自己的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng),也有缺點(diǎn)和不足。點(diǎn)睛:“明確重心法”是命題作文常見(jiàn)的立意方式,“重心”是指命題作文題目中最能體現(xiàn)題旨的關(guān)鍵字詞,也就是寫(xiě)作的重點(diǎn)。自古以來(lái),贊頌友誼的詩(shī)就很多“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”“莫愁前路無(wú)知己,天人誰(shuí)人不識(shí)君”等。年輕就是幸福!擁有自己的個(gè)性是幸福的,因?yàn)槟銜?huì)有不同的朋友。有家是幸福的! “人生自古誰(shuí)無(wú)死”世間生靈沒(méi)有誰(shuí)能夠逃脫由生到死的輪回。光陰似水,輾轉(zhuǎn)現(xiàn)在的我,已經(jīng)在那張白紙上留下一串串幸福的足跡。別林斯基有這樣一段話:青春在人的一生中只有一次,青年時(shí)代要比其他任何時(shí)代更能接受高尚和美好的東西。在兩名社會(huì)無(wú)業(yè)人員的鼓動(dòng)下,三人一起來(lái)到黑龍江綏化市某居民小區(qū)進(jìn)行搶劫,搶得現(xiàn)金3564元,還有高檔手機(jī)、數(shù)碼相機(jī)等貴重物品,并且在搶劫過(guò)程中殺死了房主李某。五、實(shí)踐探究題據(jù)中央電視臺(tái)法制頻道報(bào)道:黑龍江省綏棱縣某中學(xué)學(xué)生張馳(化名),原來(lái)是一位品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,不僅學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀,還樂(lè)于助人,在小學(xué)和中學(xué)曾多次獲獎(jiǎng)。(2)要使友誼的小船不翻,我要做個(gè) 三、簡(jiǎn)答題中學(xué)生小明在網(wǎng)吧認(rèn)識(shí)了社會(huì)青年小李,兩人相識(shí)后小明就經(jīng)常逃學(xué)和小李一起出去玩,甚至向家長(zhǎng)提出了輟學(xué)的要求,請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)一下朋友對(duì)我們的影響。(1)要使友誼的小船不翻,我要做個(gè)10. 關(guān)于網(wǎng)絡(luò)交往,比爾。,所以很苦惱,學(xué)習(xí)也不能靜下心,小玲發(fā)現(xiàn)后經(jīng)常開(kāi)導(dǎo)她,在學(xué)習(xí)上也幫助她,逐漸小玉也不在整天愁眉苦臉。人教版道德與法治七年級(jí)上冊(cè)第二單元友誼的天空測(cè)試題七年級(jí)道德與法治第二單元測(cè)試 選擇題:“友直,友諒,友多聞,益矣。這個(gè)事例告訴我們( )A. 朋友可以幫助我們解決一切困難 ,感受更多的溫暖,這是小玉家的隱私,并告訴朋友自己的所有秘密,朋友也該對(duì)自己這樣,但是朋友都不是這樣的,她很傷心。蓋茨曾說(shuō):你甚至不知道和你交流的對(duì)方是一條坐在電腦前會(huì)敲擊鍵盤(pán)的狗。 12. 馬克思說(shuō):“友誼需要用忠誠(chéng)去播種,熱情去澆灌,原則去培養(yǎng),諒解去護(hù)理。他喜愛(ài)在網(wǎng)上查找資料、閱讀網(wǎng)絡(luò)作文,網(wǎng)絡(luò)對(duì)他學(xué)習(xí)成績(jī)和寫(xiě)作水平的提高起了非常重要的作用。張馳等三人被公安機(jī)關(guān)依法逮捕,等待他們的將是法律嚴(yán)懲。誰(shuí)能把青春保持到老年,不讓自己的心靈冷卻變硬僵化,誰(shuí)就是幸福的人。幸福就像蜜,因?yàn)樗鹈?。但是我們擁有青春。你?dú)特的個(gè)性是唯一的。當(dāng)你取得成功時(shí),朋友會(huì)為你感到無(wú)比的幸福。此題注意抓住材料中的限定“青春”,圍繞“青春”闡釋“最幸?!?。也許你長(zhǎng)大成熟了,不再懵懂幼稚,但你想更上一層樓;也許你正在走向成熟,不想渾渾噩噩,決心重塑自我。不抄襲,不套作。這一點(diǎn),相信達(dá)爾文在提出物競(jìng)天擇,適者生存的進(jìn)化論時(shí)就已做出了完美的詮釋。猶記小時(shí)候聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事:胡蘿卜、雞蛋和咖啡豆,加上水一同放在鍋中煮,胡蘿卜變軟了,雞蛋變得像石頭一樣硬,只有咖啡豆融在了水中——它改變了環(huán)境。理想很豐滿(mǎn),現(xiàn)實(shí)很骨感。殊不知這恰恰是不能順應(yīng)時(shí)代變遷的表現(xiàn)。不鳴則已,一鳴驚人,成功與否,只是一個(gè)改變的契機(jī)罷了。每個(gè)人的生命都是一棵鳳凰樹(shù),改變則是一根火柴,只要我們輕輕一劃,我們的生命便會(huì)成為絢爛如火的花。理解原材料,找準(zhǔn)寫(xiě)作的角度,命題是“改變自己”,可以是改變自己的缺點(diǎn)和不足、改變自己的懵懂和幼稚、改變自己的渾渾噩噩,以上都可以作為寫(xiě)作立意的角度,在寫(xiě)作內(nèi)容中進(jìn)行體現(xiàn)。素材:,這個(gè)中國(guó)史上唯一的女皇帝,她之所以擁有了改變國(guó)家的權(quán)力,是因?yàn)樗懈淖冏约旱哪芰?。但在魯肅眼里,呂蒙只是個(gè)粗人,即使受到孫權(quán)重用,也不過(guò)是一介武夫,魯肅的看法估計(jì)代表了不少同僚的想法。給出的參考范文則是采用了議論文文體。平時(shí)注意積累優(yōu)秀范文的標(biāo)題,然后加以改造。參考范文以排比開(kāi)頭,自然引出中心論點(diǎn)“改變自己”。(四)提出呼吁。【點(diǎn)睛】命題作文審題方法:(一)增補(bǔ)信息法(添枝加葉法)(“組詞造句”)有一些命題作文題比較寬泛,有時(shí)讓人摸不著邊際,可以采用“增補(bǔ)信息法”,即在理解命題作文題的內(nèi)涵和外延的基礎(chǔ)上,在題目的前或后或中間加上限制詞,增補(bǔ)新的信息或新的因素,(如果題目中有代詞,則指出具體指代的內(nèi)容、對(duì)象。偏正結(jié)構(gòu)的題型,其表意重心往往在“偏”的部分。如果考生眼睛只盯著中心詞“生活”,而沒(méi)有仔細(xì)思考修飾語(yǔ)(重心)“詩(shī)意”的含義,立意就會(huì)走偏。請(qǐng)以“他們”為題,寫(xiě)一篇不少于 700 字的記敘文。從天而降的子弟兵。而今天,我們的十幾位勇士,他們寫(xiě)下遺書(shū),從比蹦極高100多倍的高空往下跳。他們有的來(lái)自鄰近省份,有的來(lái)自遠(yuǎn)方的唐山;有的乘飛機(jī)趕來(lái),有的徒步走過(guò)來(lái)。救人的,送物的, 搬運(yùn)的,守護(hù)的,他們?cè)谌倭兄杏中略黾恿松袷サ囊恍小驹刚?。面?duì)這些不顧安危、身先士卒的公仆們,我向他們致敬!我們都是食人間煙火的凡夫俗子,有時(shí)會(huì)患得患失,也難免會(huì)斤斤計(jì)較。面對(duì)那些不怕?tīng)奚挠率?、無(wú)私奉獻(xiàn)的志愿者、率先垂范的公仆們,我借用一句那個(gè)特殊年代的經(jīng)典名言來(lái)表達(dá)我的敬意:千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句話——他們?nèi)f歲!【解析】【詳解】試題分析:本題主要考查寫(xiě)作能力。考查學(xué)生的認(rèn)知水平和價(jià)值觀,在審題上沒(méi)有設(shè)置障礙。第二、確定文體。也可以寫(xiě)農(nóng)民工、寫(xiě)殘疾人這些群體,都可以?!军c(diǎn)睛】命題作文需要抓題眼,把握表意重心。沒(méi)有限制的內(nèi)容,題目上沒(méi)寫(xiě),需要自己去想。巧妙構(gòu)思,化抽象為具體。語(yǔ)言是作文最外在最鮮活的東西,無(wú)論是平實(shí)樸素的,還是充滿(mǎn)文學(xué)韻味的,錘煉語(yǔ)言,使表情達(dá)意確切、形象、簡(jiǎn)約而意韻豐富,應(yīng)是不懈的追求。其實(shí)這種想法是錯(cuò)誤的,如果我們身臨其境用心去體會(huì),領(lǐng)會(huì)大自然的話,你會(huì)猛地發(fā)覺(jué)原來(lái)世界每個(gè)角落都有生命,都有語(yǔ)言。 春雨過(guò)后,大地萬(wàn)物在春雨的洗禮下全都變得生機(jī)勃勃,這不正是對(duì)春雨的回報(bào)么?不知不覺(jué)中,知了不知道什么時(shí)候給我們帶來(lái)了夏的訊息。特別是在果園里,嘻嘻哈哈的聲音和笑開(kāi)了花的臉是最好的見(jiàn)證,果實(shí)咱不說(shuō),就連那樹(shù)葉都“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”了。還在猶豫什么?讓我們一起親近大自然,傾聽(tīng)大自然的聲音,或許你我都會(huì)有意想不到的收獲。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。尤其要注意題目中的修飾詞語(yǔ)、限制詞語(yǔ)和補(bǔ)充詞語(yǔ),因?yàn)檫@些詞語(yǔ)對(duì)寫(xiě)作范圍起著約束限制的作用,是文章特殊要求的標(biāo)志.本篇作文題眼為“聽(tīng)”。把握文字較長(zhǎng)或句式復(fù)雜的題目的內(nèi)在關(guān)系。土著人十分機(jī)敏和風(fēng)趣,他們有一個(gè)十分奇怪的習(xí)慣,每走一段路就要喚一聲自己的名字。要求選好角度,確定立意,明確文體;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文;不要套作,不得抄襲。風(fēng)輕輕地吹落枝頭的雪花,雪花漱漱地下落。這是一只很小的黑貓,估計(jì)是才出生不久的。泥漬沾在我潔白的衣服上。我轉(zhuǎn)身離開(kāi)了它和那凄慘的叫聲。我不禁縮了縮身子。終于在我快離開(kāi)樹(shù)林時(shí)掉回了頭。它似乎是一個(gè)冰球。它總是跟著我,趴在我的書(shū)桌上,常常將我的書(shū)桌上印上幾朵黑色的小梅花?!皢拘选痹凇冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的詞義是:①叫醒;②使醒悟。(可以寫(xiě)作記敘文表現(xiàn)喚醒的過(guò)程)④喚醒自己的什么?(喚醒自己的責(zé)任;喚醒自己的良知;喚醒自己的潛能??)(二)不當(dāng)立意舉例:①題目是“喚醒自己”,應(yīng)是自我喚醒。 ③把喚醒自己等同于保持清醒,認(rèn)清自己,提醒自己,勸誡自己,警示自己等。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。哲學(xué)家的話就是對(duì)故事內(nèi)容的最好闡釋?zhuān)瑑蓪右馑迹阂皇敲\(yùn)把握在自己手中,一是“不斷喚醒自己”是成功或?qū)崿F(xiàn)人生價(jià)值的必要條件。在物質(zhì)極為豐富的今天,有些人倡導(dǎo)“斷舍離”的生活理念,拒絕不需要的東西,舍去多余的東西,遠(yuǎn)離外物的誘惑。于是,本應(yīng)寧?kù)o舒適的生活負(fù)擔(dān)著不能承受的生命之輕?!膘o下心來(lái),他們放下了多余的紛繁之事,因而品到了生活的一口香茗。站在諾貝爾獎(jiǎng)的文壇之巔,這個(gè)巨人卻彎下了腰。季羨林先生舍棄名利,卻發(fā)揚(yáng)了國(guó)學(xué)之精魂,終成一代學(xué)界泰斗、國(guó)學(xué)大師;梅貽琦任教清華大學(xué),固守清貧,不圖功利,終身為教育事業(yè)而奮斗,其清高傲骨猶存;彌爾頓曾迷失于生活的苦痛與艱辛,卻終于在烈焰的淬煉中了悟人生,不再躑躅,舍棄那些沉重的負(fù)累,在《失樂(lè)園》的終章,獲得新生?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。明確了這些之后,再進(jìn)行立意作文即可?!吧帷本褪巧釛墝?duì)自己沒(méi)有用的東西;人通過(guò)“斷和舍”達(dá)到“離”的狀態(tài),即脫離不需要和沒(méi)用的物品的包圍,讓自己處于寬敞舒適的空間?!皵唷?,斷絕不需要的東西;“舍”,舍棄自己無(wú)用的物品;“離”,脫離對(duì)物品的依賴(lài),獲得寬敞、舒適的空間。行文結(jié)構(gòu):首先借助昆德拉的名言引出我們的現(xiàn)實(shí)生活狀況,以此引出“斷舍離”?!皵嗌犭x”悄然走進(jìn)人們的生活,掀起了一場(chǎng)熱烈的討論。我的祖父就是如此,當(dāng)家中的老式電飯鍋被新型智能電飯煲取代時(shí),他仍不忍舍棄那個(gè)老舊的物件。“斷舍離”的確能幫我們從混亂的物品中解放出來(lái)。這些看來(lái)對(duì)現(xiàn)代生活毫無(wú)幫助的不需要、無(wú)用之物,經(jīng)歷了特定的事件,便被賦予了特別的情感,具有了紀(jì)念意義,因此變得難以“斷舍離”了。那些老舊、淘汰之物,要盡可能地“斷舍離”,以獲得空間的自由,享受現(xiàn)代生活。世事紛俗亂耳,有太多東西令我們流連忘返,只是最后我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn),我們所迷戀的有時(shí)并非我們所需要的,懂得放下,才能收獲自在?!爸喚狱S城中,把盞臨風(fēng),牽黃擎蒼嘆英雄。歐陽(yáng)修錯(cuò)將文采飛揚(yáng)的他點(diǎn)選為進(jìn)士第二名,烏臺(tái)詩(shī)案下獄百日的折磨,愛(ài)妻逝去十年的生死闊別.?!皻w去,歸去……”有一種輕聲的呼喚,溫柔的吹拂在他的耳邊。正如《百年孤獨(dú)》中所言,只有用水,將心上的霧氣沖洗干凈,榮光才能照亮最初的夢(mèng)想只有懂得放下,才能收獲自在。莎士比亞曾說(shuō):“詩(shī)人和瘋子都不屬于紅塵十丈的人間。放下,走盡天涯,洗盡鉛華。敲定一定的質(zhì),即文題點(diǎn)示考生應(yīng)表達(dá)怎樣的旨意,抒發(fā)何種感情,從而形成哪種走向的文面氛圍。為此,我們必須整體揣摩出命題人的意圖,把握作文的主題選材范圍、結(jié)構(gòu)等,以利正確定向下筆。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作?!庇腥苏f(shuō),閱讀能拂去心靈的塵埃,能筑起夢(mèng)想的高塔,能汲取人生的智慧。要求:①感情真摯,思想健康;②內(nèi)容充實(shí),詳略得當(dāng),中心突出;③能綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式,記敘簡(jiǎn)明,描寫(xiě)生動(dòng)、細(xì)致,抒情、議論畫(huà)龍點(diǎn)睛;④語(yǔ)言通順,結(jié)構(gòu)完整;⑤標(biāo)點(diǎn)正確,不寫(xiě)錯(cuò)別字:⑥用詞貼切,句式靈活,善用修辭手法,文句富有表現(xiàn)力;⑦不少于800字。沉醉在書(shū)香中,我不由領(lǐng)悟到了什么。書(shū)是前人勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶,它是我們獲取知識(shí)的源泉,我們要讓自己變得聰明起來(lái),必須多讀書(shū),讀好書(shū)。在我的印象中,《紅巖》這本書(shū)帶給我的感受最為深刻,從字里行間中,我感悟出了主人公堅(jiān)貞不屈,視死如歸的紅巖精神。在我讀書(shū)的時(shí)候,我感到我的知識(shí)非常匱乏。賽捏卡說(shuō)過(guò):“如果你想從閱讀中獲得值得你永遠(yuǎn)銘記在心的知識(shí),你就應(yīng)該花更多的時(shí)間去研讀那些無(wú)疑是富有天才的作家們的作品,不斷從他們那里取得養(yǎng)料。作為中學(xué)生,每個(gè)人都有豐富的閱讀經(jīng)歷和閱讀經(jīng)驗(yàn)體會(huì),感觸自然更深一層。我們?cè)賮?lái)看一下上面所給的材料,所給的幾則名言都是突出閱讀的價(jià)值,“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,這是閱讀對(duì)寫(xiě)作的價(jià)值;“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,這是閱讀對(duì)人氣質(zhì)的影響;“生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀”,這是閱讀對(duì)生活對(duì)智慧的影響;“閱讀能拂去心靈的塵埃,能筑起夢(mèng)想的高塔,能汲取人生的智慧”“一本好書(shū)有時(shí)能改變?nèi)说囊簧保@是閱讀對(duì)人的成長(zhǎng)、夢(mèng)想以及一生的價(jià)值;“一個(gè)人的閱讀史,往往就是他的精神發(fā)育史”,這是閱讀對(duì)人價(jià)值觀、人生觀、世界觀的影響。閱讀下面文字,根據(jù)要求作文?!緛?lái)源】20152016學(xué)年浙江嵊州市愛(ài)德外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高二下期中語(yǔ)文試卷(帶解析)【答案】做 自 己卸下堆笑的面具,拖著疲憊的身軀,她背著書(shū)包回到家,莫名的空虛、失落。尤思響的待人處世經(jīng)是:盡量聽(tīng)從別人,避免矛盾;凡事盡量別人拿主意,省下自己費(fèi)口舌。父親尤主建是一位有主見(jiàn)的大學(xué)教授,聽(tīng)完女兒的煩惱后,他笑了笑,說(shuō)道:“這倒讓我想起了當(dāng)年做學(xué)問(wèn),開(kāi)始我也是極力推崇孔子‘和’的思想,后來(lái)才發(fā)現(xiàn)‘和’的精髓在于‘和而不同’。如今,面對(duì)那些同學(xué)朋友,尤思響也不再覺(jué)得身心疲憊,她也能夠在這“和”的大環(huán)境中保持自己的“不同”。人是最自由的,又是最不自由的?!玖⒁狻吭诋?dāng)下浮躁的社會(huì)中容易迷失自己,要堅(jiān)守自我,因此,立意可以為“做自己”,“找到真我”,“傾聽(tīng)心靈的呼喚”等。也可以運(yùn)用正反論證方式,采用兩個(gè)截然不同的反例來(lái)論證在現(xiàn)實(shí)生活中做自己的重要性。——愛(ài)默生只有滿(mǎn)懷自信的人,才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中,并實(shí)現(xiàn)自己的意志?!头铺卦谏钪?,我不是最?lèi)?ài)歡迎的,但也不是最令人討厭的人?!蹲冃?
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