【正文】 基因編輯技術(shù)違反國(guó)家法律法規(guī)和倫理準(zhǔn)則，予以查處。C項(xiàng)“但其他生理功能也會(huì)出現(xiàn)不可預(yù)測(cè)的變化”理解錯(cuò)誤，原文為“但其他生理功能，是否會(huì)出現(xiàn)變化？是否會(huì)出現(xiàn)基因變異”，原文沒(méi)有確定這兩名嬰兒的其他生理功能會(huì)出變化。（如其他觀點(diǎn)合理，也可酌情給分） 【解析】【分析】（1）B項(xiàng)“可以引入、消除和修改任意一段基因”理解錯(cuò)誤，由原文“它可以引入一段基因，消除一段基因，甚至可以對(duì)基因組進(jìn)行單堿基的修改”可知，CRISPR基因編輯技術(shù)并不能任意修改基因。擔(dān)憂/反對(duì)。，“超人”一旦出現(xiàn)，將加速進(jìn)化，而其他人類(lèi)將“被”死去或喪失社會(huì)存在意義。 ） ，即在受精卵時(shí)期，把Cas9蛋白和特定的引導(dǎo)序列，注射到受精卵里。，但它關(guān)系到人類(lèi)基因的譜系，蘊(yùn)含著倫理風(fēng)險(xiǎn)，因此，應(yīng)該對(duì)此保持足夠的敬畏。 （摘編自《霍金預(yù)言超級(jí)人類(lèi)將誕生，甚至摧毀其余人類(lèi)》環(huán)球網(wǎng)）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（而一旦這樣的“超人”被創(chuàng)造出來(lái)，人類(lèi)社會(huì)將面臨重大政治問(wèn)題——“超人”將以更快的速度繼續(xù)進(jìn)化，而其他人類(lèi)則無(wú)法與之抗衡，他們將‘被’死去或喪失社會(huì)存在意義。他認(rèn)為，由于富人們尋求通過(guò)技術(shù)手段改善后代基因，新的、更為先進(jìn)的“超人”將因此誕生。 百余名科學(xué)家發(fā)表聯(lián)署聲明，堅(jiān)決反對(duì)有違科學(xué)精神和倫理道德的所謂科學(xué)研究與生物技術(shù)應(yīng)用。 中國(guó)科學(xué)院學(xué)部科學(xué)道德建設(shè)委員會(huì)就“基因編輯嬰兒”消息發(fā)表聲明稱(chēng)，高度關(guān)注此事，堅(jiān)決反對(duì)任何個(gè)人、任何單位在理論不確定、技術(shù)不完善、風(fēng)險(xiǎn)不可控、倫理法規(guī)明確禁止的情況下開(kāi)展人類(lèi)胚胎基因編輯的臨床應(yīng)用。否則，打開(kāi)的可能就不是阿里巴巴的山洞，而是潘多拉的盒子。 對(duì)于以上問(wèn)題，我們沒(méi)有答案。 其次，通過(guò)基因編輯，這兩名嬰兒的CCR5基因發(fā)生了永久的變化。通過(guò)基因改造人類(lèi)，我們是否已經(jīng)做好了準(zhǔn)備？從公開(kāi)的資料看，這項(xiàng)研究的確做了倫理上的報(bào)備和審查申請(qǐng)，也得到了通過(guò)。據(jù)稱(chēng)，因基因經(jīng)過(guò)修改，這對(duì)雙胞胎出生后即能天然抵抗艾滋病。 （摘編自《世界首例！一對(duì)雙胞胎在中國(guó)誕生，能天然抵抗艾滋病》新浪網(wǎng)）材料二：賀建奎還將在峰會(huì)現(xiàn)場(chǎng)展示此次基因手術(shù)嬰兒臍帶血的檢測(cè)結(jié)果，證明基因手術(shù)的成功性。它可以引入一段基因，消除一段基因，甚至可以對(duì)基因組進(jìn)行單堿基的修改。 2018年11月26日，來(lái)自中國(guó)深圳的科學(xué)家賀建奎在第二屆國(guó)際人類(lèi)基因組編輯峰會(huì)召開(kāi)前一天宣布，一對(duì)名為露露和娜娜的基因編輯嬰兒在中國(guó)健康誕生。2．閱讀下面的材料，完成小題。 （3）首先要求審清題干，確定答題的方向，通過(guò)分析題干確定試題的類(lèi)型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要鎖定區(qū)位，對(duì)段落進(jìn)行簡(jiǎn)單的劃分，分出層析，找到關(guān)鍵詞語(yǔ)，聯(lián)詞成句分條作答；綜合信息篩選要立足全文，對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。然后將選項(xiàng)內(nèi)容和原文逐一比照分析。③提高煙草稅。 （3）此題從以下角度回答：已有更多的城市出臺(tái)了相關(guān)控?zé)煼ㄒ?guī)；2009年、2015年兩次大幅提高稅收導(dǎo)致的煙草價(jià)格大幅上漲以及各地陸續(xù)出臺(tái)嚴(yán)格的控?zé)煑l例。另外，應(yīng)該是“13． 3%的吸煙學(xué)生”。②控需求和控供給雙管齊下。，已經(jīng)修訂了3年多，至今仍未出臺(tái)，表明當(dāng)前的控?zé)熜蝿?shì)仍難以取得壓倒性勝利。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（。有時(shí)，香煙還成了社交符號(hào)和身份標(biāo)識(shí)的載體。盡管近幾年，已有更多的城市出臺(tái)了相關(guān)控?zé)煼ㄒ?guī)，公共場(chǎng)所禁煙規(guī)定的執(zhí)行也較之過(guò)去有所進(jìn)步，但總體而言，當(dāng)前的控?zé)熜蝿?shì)仍難以取得壓倒性勝利，一定程度上，可以說(shuō)仍處于僵持階段。 許多專(zhuān)家認(rèn)為，立法是有效控?zé)煹囊淮笫侄巍煵荻愂帐侵袊?guó)財(cái)政收入的來(lái)源之一。據(jù)預(yù)測(cè)，到2030年，因煙草年死亡人數(shù)將從目前的每年100萬(wàn)人增至每年200萬(wàn)人。按此趨勢(shì)，本世紀(jì)中國(guó)將有2億多人因煙草死亡。 針對(duì)煙草使用的不利影響，全國(guó)各地紛紛出臺(tái)控?zé)煑l例或禁煙暫行規(guī)定，但效果甚微。胡鞍鋼表示，“全面控?zé)煛睉?yīng)是控需求和控供給雙管齊下的控?zé)煈?zhàn)略。 我國(guó)在校初中生吸煙率達(dá)6．9%一個(gè)標(biāo)志性表現(xiàn)，便是全國(guó)性的公共場(chǎng)所控?zé)煑l例，已經(jīng)修訂了3年多，至今仍未出臺(tái)。 2009年、2015年兩次大幅提高稅收導(dǎo)致的煙草價(jià)格大幅上漲以及各地陸續(xù)出臺(tái)嚴(yán)格的控?zé)煑l例，仍無(wú)法阻擋我國(guó)煙民的增加。西南財(cái)經(jīng)大學(xué)中國(guó)西部經(jīng)濟(jì)研究中心發(fā)布的一篇研究報(bào)告顯示，“香煙社交”在農(nóng)村地區(qū)影響較大，吸煙者更容易通過(guò)香煙來(lái)構(gòu)建香煙社交圈實(shí)現(xiàn)其社會(huì)階層的認(rèn)同。 （摘編自《吸煙，正成為“窮人”的嗜好》）（1）下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（調(diào)查期間，54．5%的吸煙學(xué)生看到過(guò)有人吸煙，13．3%的學(xué)生幾乎每天在學(xué)校見(jiàn)到教師吸煙。，香煙不僅僅是一種消費(fèi)品，還是社交符號(hào)和身份標(biāo)識(shí)的載體，目前，“香煙社交”對(duì)全國(guó)有很大的影響。③提高煙草稅。故答案選B。根據(jù)以上對(duì)原文內(nèi)容的篩選，考生可以從立法角度、提高稅收角度來(lái)回答本題。④在文化意識(shí)上正確引導(dǎo)。 （2）本題綜合考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句。 材料一：這對(duì)雙胞胎的一個(gè)基因經(jīng)過(guò)修改，出生后即能天然抵抗艾滋病。有了這款工具，我們能夠很快地對(duì)基因進(jìn)行編輯，方便研究的開(kāi)展。然而，這個(gè)原本看起來(lái)頗有些轟動(dòng)效應(yīng)的“首例”，卻很快遭到質(zhì)疑與反對(duì)。但在目前這個(gè)階段，人類(lèi)是否有資格對(duì)此作出決定？誠(chéng)然，她們對(duì)HIV病毒有了天然的免疫力，但其他生理功能，是否會(huì)出現(xiàn)變化？是否會(huì)出現(xiàn)基因變異？我們只知道，2018年11月26日，人類(lèi)的歷史被徹底改寫(xiě)了。材料三：聲明稱(chēng)“基因編輯嬰兒”事件實(shí)屬違反倫理道德和有關(guān)規(guī)定，已嚴(yán)重?cái)_亂科研秩序，對(duì)中國(guó)生命科學(xué)領(lǐng)域國(guó)際聲譽(yù)造成嚴(yán)重?fù)p害?；艚鹕霸鴮?xiě)下一系列文章做出上述預(yù)測(cè)。，掌握社會(huì)資源的富人將有能力讓自己的后代改變基因構(gòu)成，從而創(chuàng)造出更強(qiáng)記憶力、抗病性、智力以及壽命的“超人”。，能夠給科學(xué)研究提供很大的便利，在目前的實(shí)際運(yùn)用方面，許多基因療法和細(xì)胞療法，也在使用這項(xiàng)技術(shù)。（3）對(duì)于“人類(lèi)基因編輯技術(shù)”，社會(huì)各界有什么反應(yīng)？請(qǐng)根據(jù)材料概括說(shuō)明。①《人民日?qǐng)?bào)》指出其蘊(yùn)含的倫理風(fēng)險(xiǎn)和對(duì)雙胞胎成長(zhǎng)憂慮。故選B。A、B、C三項(xiàng)表述錯(cuò)誤，故選D。根據(jù)材料四可知，霍金預(yù)測(cè)會(huì)誕生“超級(jí)人類(lèi)”，“超人”將以更快的速度繼續(xù)進(jìn)化，而其他人類(lèi)則無(wú)法與之抗衡，他們將‘被’死去或喪失社會(huì)存在意義。擔(dān)憂/反對(duì)。（如其他觀點(diǎn)合理，也可酌情給分）【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查迅速學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。 材料一：有研究者將人工智能定義為：對(duì)一種通過(guò)計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)人腦思維結(jié)果，能從環(huán)境中獲取感知并執(zhí)行行動(dòng)的智能體的描述和構(gòu)建。 人工智能并不是新鮮事物?！皥D靈測(cè)試”是指一臺(tái)機(jī)器如果能在5分鐘內(nèi)回答由人類(lèi)測(cè)試者提出的一系列問(wèn)題，且超過(guò)30%的回答讓測(cè)試者誤認(rèn)為是人類(lèi)所答，那么就可以認(rèn)為這機(jī)器具有智能。 20世紀(jì)80年代，美國(guó)哲學(xué)家約翰?希爾勒教授用“中文房間”的思維實(shí)驗(yàn)，表達(dá)了對(duì)“智能”的不同思考。被測(cè)試者全程都不知道，其實(shí)這些紙上用來(lái)記錄問(wèn)題和答案的符號(hào)是中文。希爾勒認(rèn)為，如果機(jī)器有“智能”，就意味著它具有理解能力。他們研究大腦的結(jié)構(gòu)，讓計(jì)算機(jī)去模仿人類(lèi)的大腦，并且用某種教學(xué)模型去重建一個(gè)簡(jiǎn)化的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)。（取材于譚營(yíng)等人的文章）材料二：這個(gè)消息進(jìn)一步引發(fā)了人們對(duì)于人工智能的思考：當(dāng)機(jī)器人越來(lái)越像人，我們應(yīng)該怎樣做？比如著名的“隧道問(wèn)題”：一輛自動(dòng)駕駛的汽車(chē)在通過(guò)黑暗的隧道時(shí)前方突然出現(xiàn)一個(gè)小孩，面對(duì)撞向隧道還是撞向行人這種進(jìn)退維谷的突發(fā)情況，自動(dòng)駕駛汽車(chē)會(huì)怎么做？當(dāng)遇到完全陌生的情景時(shí)，汽車(chē)仍然會(huì)進(jìn)行搜索，即在“大腦”中迅速搜索與當(dāng)前場(chǎng)景相似度大于某個(gè)固定值的過(guò)往場(chǎng)景，形成與之對(duì)應(yīng)的決斷。因此，人工智能體不可以作為社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)者。在我們訓(xùn)練人工智能的同時(shí)，有可能也被人工智能“訓(xùn)練”了。人工智能的開(kāi)發(fā)者應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則，放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。C.“中文房間”實(shí)驗(yàn)是為了證明計(jì)算機(jī)無(wú)法理解中文。 ） “健康手環(huán)”來(lái)檢測(cè)自己的運(yùn)動(dòng)健康狀況。（3）根據(jù)材料一、材料二，簡(jiǎn)要說(shuō)明人類(lèi)對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)是如何不斷深化的?！叭斯ぶ悄堋遍_(kāi)發(fā)過(guò)程中，設(shè)計(jì)者對(duì)倫理問(wèn)題的思考；“奇點(diǎn)”概念的提出，對(duì)人類(lèi)可能被人工智能“異化”的思考；面對(duì)可能存在的沖擊，阿西莫夫提出的三大定律都不斷深化著對(duì)于人工智能的認(rèn)識(shí)。結(jié)合“希爾勒認(rèn)為，如果機(jī)器有‘智能’，就意味著它具有理解能力。故選C。所謂‘奇點(diǎn)’就是指機(jī)器智能有朝一日超越人類(lèi)智能，那時(shí)機(jī)器將能夠進(jìn)行自我編程而變得更加智能……我們都要小心被人工智能‘異化’”“面對(duì)人工智能可能帶來(lái)的種種沖擊，上世紀(jì)50年代美國(guó)科幻小說(shuō)家阿西莫夫提出的機(jī)器人三大定律，今天對(duì)我們依然有借鑒意義”等分析可知，“人工智能”的發(fā)展引發(fā)了如何認(rèn)識(shí)、應(yīng)對(duì)“人工智能”的思考，深化了對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)。“人工智能”開(kāi)發(fā)過(guò)程中，設(shè)計(jì)者對(duì)倫理問(wèn)題的思考；“奇點(diǎn)”概念的提出，對(duì)人類(lèi)可能被人工智能“異化”的思考；面對(duì)可能存在的沖擊，阿西莫夫提出的三大定律都不斷深化著對(duì)于人工智能的認(rèn)識(shí)。 （2）本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。概括材料主要內(nèi)容的方法有：方法一：語(yǔ)句摘錄法。方法三：層意合并法。 材料一：完成頂層設(shè)計(jì)引領(lǐng)、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、生活、風(fēng)險(xiǎn)防控、激發(fā)市場(chǎng)活力各方面的任務(wù)。基本實(shí)現(xiàn)同城快遞環(huán)境友好型包裝材料全面應(yīng)用；全面落實(shí)生活垃圾收費(fèi)制度，推行垃圾計(jì)量收費(fèi)。目前不少地方在城市規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)布局、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面，在固廢減量、回收利用與處置問(wèn)題上考慮不足，嚴(yán)重影響城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。 2015年以來(lái)，廣東省危險(xiǎn)廢物非法處置傾倒案件多達(dá)200多起，非法轉(zhuǎn)移傾倒點(diǎn)遍布全省21個(gè)地市。整體來(lái)看，由于廢棄物管理體系較為完善，大多數(shù)案例城市征收的垃圾費(fèi)已經(jīng)能夠完全覆蓋相關(guān)支出，廢棄物管理進(jìn)入了良性運(yùn)轉(zhuǎn)軌道。 有些城市的做法極為典范：奧克蘭市根據(jù)新西蘭環(huán)境部的政策要求對(duì)輪胎、電子設(shè)備、包裝等行業(yè)企業(yè)對(duì)其產(chǎn)品進(jìn)行回收處理。、產(chǎn)業(yè)布局、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面，在固廢減量、回收利用與處置問(wèn)題上的欠缺。，材料一側(cè)重方案指引，材料二側(cè)重建設(shè)的現(xiàn)狀和突出問(wèn)題，材料三側(cè)重可從國(guó)際“無(wú)廢城市”案例汲取經(jīng)驗(yàn)。”。）③（處置固廢）充分調(diào)動(dòng)市場(chǎng)資本及專(zhuān)業(yè)技術(shù)管理?！薄９蔬xB。故選C。 故答案為：⑴B；⑵C； ⑶廣東省存有工業(yè)和生活固體廢物產(chǎn)生量大，廢物非法轉(zhuǎn)移傾倒事件高發(fā)頻發(fā)的問(wèn)題。）②（解決生活固廢）注重信息傳播、培訓(xùn)，提升公眾意識(shí)。（對(duì)應(yīng)材料三“舊金山市將 棄物收集、處理均外包給廢棄物處理公司，并一同制定城市的廢棄物管理方案”。）【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查的學(xué)生對(duì)新聞材料內(nèi)容的分析和概括能力。 ⑶此題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合文本信息的能力。信息內(nèi)容在缺乏媒介的世界里是不能存在的。他認(rèn)為，深入一種文化最有效的途徑是了解這種文化用于會(huì)話的工具。和語(yǔ)言一樣，每一種媒介都為思考、表達(dá)思想和抒發(fā)情感的方式提供了新的定位，從而創(chuàng)造出獨(dú)特的話語(yǔ)符號(hào)。 最深的恐懼是對(duì)未知的恐懼，面對(duì)新型冠狀病毒這一全然陌生的敵人，閱讀新聞，成為一個(gè)公民在如此災(zāi)難面前，保持知情、消解恐慌、積極防護(hù)最簡(jiǎn)單最有效的辦法。官方公開(kāi)信息的不及時(shí)、不完善，極易造成媒體對(duì)疫情嚴(yán)重性的誤判和報(bào)道的遲滯，不能起到有效預(yù)警。 二 他們作為歷史的見(jiàn)證者，更主動(dòng)地參與到內(nèi)容生產(chǎn)之中，大大豐富了報(bào)道的體裁和主題，提供了多元的視角，為歷史留下更為鮮活的底稿。 三 三類(lèi)媒體中，黨媒的報(bào)道更偏正面，從疫情中尋找正能量，對(duì)疫情中的做法、成績(jī)進(jìn)行肯定，是整塊抗疫情緒版圖中情感色彩最鮮亮的模塊。說(shuō)明這兩類(lèi)媒體更多地著力于對(duì)疫情中存在的問(wèn)題的揭示、質(zhì)疑和反思。 ……（編者注:有專(zhuān)家認(rèn)為，從廣義上看，我國(guó)境內(nèi)所有公開(kāi)發(fā)行的媒體都可以算是黨媒，本研究中采用的是狹義的“黨媒”概念，即本研究中的“黨媒”相對(duì)“市場(chǎng)化媒體”偏機(jī)關(guān)報(bào)刊性質(zhì)，后者對(duì)前者偏市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)。二 遇有敵情發(fā)生，則白天施煙夜間點(diǎn)火臺(tái)臺(tái)相連，傳遞消息。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（） ，自媒體負(fù)面傾向報(bào)道多，說(shuō)明在質(zhì)疑反思等方面，自媒體比市場(chǎng)類(lèi)媒體做得更好。如:網(wǎng)民為弄明白“雙盲測(cè)試”，點(diǎn)開(kāi)醫(yī)學(xué)論文。 【答案】 （1）B（2）A（3）D（4）①選擇的媒體樣本覆蓋面全、代表性強(qiáng)。⑤表述客觀。②新的傳播技術(shù)，需要有“創(chuàng)造”和“傳播”信息的素養(yǎng)，這是傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)缺失的。②新的傳播技術(shù)降低傳播者門(mén)檻，媒介傳播的信息泥沙俱下，在信息的接受過(guò)程中更需要“會(huì)看、會(huì)讀乃至?xí)小?這些傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)。 材料一中說(shuō)“但這并不是說(shuō)，除了語(yǔ)言之外沒(méi)有任何其他媒介，人們還能夠同樣方便地以另一種方式講述同樣的事情”，材料一的觀點(diǎn)是“除了語(yǔ)言之外，其他文化也可以傳遞信息”。C項(xiàng)，“這是‘人在信源中的地位上升的最主要原因’錯(cuò)，原文是“新京報(bào)、中國(guó)青年報(bào)等多家媒體發(fā)布征文，給有切身體會(huì)的“風(fēng)暴中心”的人提供了發(fā)聲的平臺(tái)。自媒體負(fù)面傾向的報(bào)道接近正面的2倍。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。本題答題區(qū)間在材料二以及“數(shù)據(jù)說(shuō)明”部分。（5）本題考查探究某一問(wèn)題，提出自己個(gè)性化見(jiàn)解的能力。如“傳播者與受傳者之間的界限已經(jīng)含混不清，以往的‘受眾’成為匿名的‘無(wú)冕之王’”，傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)過(guò)于偏重“認(rèn)識(shí)”與“評(píng)判”，不能適應(yīng) “傳播者”的身份需求；再比如“他們不僅僅要求具備信息接受技能，還要懂得如何利用這種技能傳播自己的聲音和思想”，新的傳播技術(shù)，需要有“創(chuàng)造”和“傳播”信息的素養(yǎng)，這是傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)缺失的；還有“對(duì)新傳播技術(shù)的掌握，并不意味著技術(shù)就能發(fā)生正向的效應(yīng)，新媒介素養(yǎng)應(yīng)將理性交往作為一種基本素養(yǎng)普及至每一個(gè)公民，使這些可能的新媒介使用者具備一種平和的心態(tài)、冷靜的態(tài)度、批判的視角和容納異見(jiàn)的胸懷回歸理性的討論”，面對(duì)新的傳播技術(shù)，作為使用者需要更理性的思維、平和的心態(tài)、冷靜的態(tài)度、客觀的批判視角和容納異見(jiàn)的胸懷，這些在傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)中是缺失的。③界定