【正文】 于自己的人生目標(biāo)和生活信念，他才可能由之出發(fā)，自覺地選擇和承擔(dān)起對他人和社會的責(zé)任。 ②每個人在世上都只有活一次的機會，沒有任何人能夠代替他重新活一次。不過我們不要忘記，除此之外，我們還有一項根本的責(zé)任，便是對自己的人生負(fù)責(zé)。 ⑵本題考查論據(jù)的補寫，首先明確要圍繞的觀點，找出能夠證明這個觀點的事實或道理論據(jù)并結(jié)合論點簡要闡述即可。 ⑶ B ； 快樂也分很多種，沉迷于短暫而無用的快樂中，雖然能獲得短暫的愉悅，但是會浪費太多的寶貴時間，讓我們追悔莫及，所以還是應(yīng)該做些有意義的事情，來獲得成就感，這才是我們應(yīng)該追求的快樂。③每天讓自己做兩件不喜歡的事，一次次地突破自己，讓自己更加自律。真正的快樂，是你翻過一座座高山，氣喘吁吁過，汗流浹背過，最后，靈魂和精神被知識和精力填滿，它帶來充實感和滿足感，也沉淀于你的氣質(zhì)里。如：司馬遷宮刑完成《史記》；越王勾踐臥薪嘗膽等。②④處可依此作答。據(jù)此，①處填寫“什么是垃圾快樂？”。列舉了“玩游戲、看短視頻”和“收獲好身材、學(xué)將習(xí)讀書”兩類事例，將它們進(jìn)行對比，具體有力地闡釋了人們沉浸于垃圾快樂中的原因，淺顯易懂，便于讀者理解。陳）作者寫的真好！不能浪費時間，要給自己的孩子做好榜樣。 （2）請你給文章第⑦段補充一個論據(jù)并聯(lián)系上下文進(jìn)行論證。學(xué)會去做自己不喜歡的事，去感受那些可能并不“輕松”的事情，并堅持。她每天“七點半起床，三分鐘洗漱，五分鐘上妝；一天只吃兩頓飯，晚上六點半以后不吃東西；睡前一小時充電時間……”這樣的作息習(xí)慣，需要與美食、惰性對抗，很多人堅持幾天大概就崩潰了，寧靜卻堅持了十幾年。 ⑦毛姆說過這樣一句話：“為了使靈魂寧靜，一個人每天要做兩件不喜歡的事。 ⑥我一直相信，走得太舒服的路，都是下坡路。羅馬不是一天建成的，那些我們所追求的美好，亦不是唾手可得。你玩一會游戲，看一個搞笑短視頻，馬上就能哈哈大笑。 ③之前看過一篇文章，說垃圾快樂成癮，比毒品成癮更可怕。比如搞笑的短視頻、好玩的綜藝、肥皂劇，看著非常過癮，讓人不禁沉浸于“哈哈大笑”的喜歡。結(jié)果手指一動，滑開手機，就再也停不下來?？纯磁笥讶Φ南?，看看微博上的熱搜，玩玩小游戲，刷刷短視頻。毒品成癮，每個人都知道是件必須拒絕和遠(yuǎn)離的事。情緒帶來的快感，讓人忍不住上癮，這么舒服的事情，誰愿意舍棄呢？反之，對于那些反饋模式比較長，獲取快感的時間比較慢的事情，我們通常會覺得厭煩，難以堅持。 ⑤比如，想要收獲好身材，必須克服高熱量美食的誘惑，再加之一次次揮汗如雨的運動?！?。不僅如此,她每天還花2—4小時學(xué)習(xí)英語。你會發(fā)現(xiàn)，原來真正的快樂，不是簡簡單單的哈哈大笑的快感。 （3）下面是幾位網(wǎng)友的評論，假如你也是一名網(wǎng)友，你會回復(fù)誰的評論？可以認(rèn)同也可以反駁。我選擇回復(fù)________,________【答案】 （1）①什么是垃圾快樂？②反饋時間越短的越容易獲得快感；反之，對于那些反饋模式比較長，獲取快感的時間比較慢的事情，我們通常會覺得厭煩，難以堅持。（2）示例：越王勾踐并非嗜苦，但亡國后他日日臥薪嘗膽，不忘國恥，漸漸恢復(fù)國力，最終大敗吳國，成為春秋時期最后一位霸主。其中闡述“為什么人會沉浸于‘垃圾快樂’”時，從心理學(xué)的角度“反饋時間越短的越容易獲得快感。題目中的第③處，引用了毛姆說過的話“為了使靈魂寧靜，一個人每天要做兩件不喜歡的事”作為脫離“垃圾快樂”的內(nèi)容。答案是多元的。所以，千萬別僅僅只是滿足曇花一現(xiàn)的快樂，別讓‘垃圾快樂’毀了你的生活”這一內(nèi)容，選擇自己對其中一位網(wǎng)友的觀點進(jìn)行剖析即可。④舉例論證、正反對比論證。 ⑶本題考查文章的拓展閱讀，注意結(jié)合文章觀點，明確 你會回復(fù)的評論選項，然后結(jié)合文章內(nèi)容和自己的理解，談出理由即可。如果這惟一的一次人生虛度了，也沒有任何人能夠真正安慰他。正如歌德所說：“責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛。④一個不知對自己的人生負(fù)有什么責(zé)任的人，他甚至無法弄清他在世界上的責(zé)任是什么。這是一種情況。有的人看見別人發(fā)財和揮霍，便覺得自己也有責(zé)任拼命掙錢花錢。他知道自己的責(zé)任之所在。（1）文章②③④段分別從不同角度論證“每個人都要對自己的人生負(fù)責(zé)”這一中心論點，試概括②④段的分論點。 備選人物：海倫 劉禪或：不明確自己的人生責(zé)任，就不能弄清自己的社會責(zé)任。凱勒盡管身體殘疾，但有自己的人生目標(biāo)和生活信念，經(jīng)過不懈的努力，成為了作家、教育家，被授予美國“總統(tǒng)自由勛章”。身處社會的個體成員必須遵守的規(guī)則和條文，帶有強制性。 （2）文章第③段從“對自己的人生負(fù)責(zé)”和“對自己人生沒有責(zé)任心”兩方面，強調(diào)了每個人都要對自己的人生負(fù)責(zé)的觀點，很顯然，正反兩方面對比，使中心論點得到更有力的證明。 （4）解答時，一定要結(jié)合選文內(nèi)容，聯(lián)系自己的生活實際，圍繞“對自己有責(zé)任心的人才會對社會有責(zé)任感”來組織語言，觀點明確，有理有據(jù)，意思對即可。 ⑵ 對比論證；文段從正反兩方面論證了對自己人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。責(zé)任產(chǎn)生于社會關(guān)系中的相互承諾，在社會的舞臺上，每種角色往往意味著一種責(zé)任。 ⑵本題考查分析論證方法及其作用的能力。④對比論證，對比論證的作用是突出強調(diào)了論點。這是一道開放性試題，解決此類題型，要注意聯(lián)系文章內(nèi)容和現(xiàn)實生活談自己的看法，要運用議論性的語言，語言通順、有條理。社會總是在進(jìn)步，幾年前，在我的印象中，城管跟小販交流只用動作——他們飛起一腳，小販的菜籃子隨即像足球一樣飛起。 ④幾天前，我看過一本書，書中有個細(xì)節(jié)： 1992 年2月，柏林墻倒塌兩年后，守墻士兵亨里奇受到審判。他說：“作為警察，不執(zhí)行上級命令是有罪的，但打不準(zhǔn)是無罪的。如果不夠堅硬，人們可以自由觸碰，久之形同虛設(shè)，除此，生活還需要剛性之外的柔軟地帶；人的內(nèi)心，也應(yīng)該有軟硬兩個地帶，硬的是原則，軟的是良知。 ⑥絕對的 “神圣”，許多都化成后來的“荒誕”。“觀音點薄添一難，唐僧割肉度群魔”——單看題目就知道唐僧做了些什么。 ⑨唐僧的內(nèi)心始終有個柔軟地帶，不似悟空見了妖魔一棒打死那么簡單，因為妖魔是打不絕的，而且它們中的許多，還是天神們的坐騎或?qū)櫸铩?文/查一路，有刪改)（1）通讀全文，說說“柔軟地帶”具體指什么。（2）舉例論證。 【解析】【分析】⑴本題考查理解文章內(nèi)容。 ⑵本題考查把握論證方法及其作用的能力。根據(jù)第④段的內(nèi)容可知，為了論證生活還需要剛性之外的柔軟地帶的觀點，列舉了士兵亨里奇射殺了一位企圖翻墻的青年受到審判的事例，屬于舉例論證。論據(jù)是用來證明論點的。 ⑵舉例論證?！军c評】⑴此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和概括能力。首先要根據(jù)劃線句判斷所用的論證方法，而論證方法的作用的答題思路是：運用了…… ⑶此題考查學(xué)生分析論據(jù)與文章內(nèi)容結(jié)構(gòu)關(guān)系的能力。 （一）別讓速成毀了匠心比如各類技能培訓(xùn)，只要有錢，到處都是班，兩三個月就能拿到一本證書。正所謂“十月懷胎，一朝分娩”，事物的成長發(fā)展往往有其規(guī)律，那些違背規(guī)律的速成，往往會先天不足，無異于拔苗助長。如絲綢、瓷器、漆器、金銀器等各類技藝精湛的手工藝品，飽蘸著匠人們對自然的敬畏、對創(chuàng)造的虔敬、對工序的苛求。明代奇巧人王叔遠(yuǎn)精雕細(xì)琢，在很小的桃核上雕出各色各樣的人物景觀，而且形神畢肖，表現(xiàn)了雕刻者的精巧技藝和巧妙構(gòu)思，反映出我國古代民間工藝的高超成就。 ④“人心惟危，道心惟微。載人潛水器有十幾萬個零部件，其組裝對精密度要求達(dá)到“絲”級，顧秋亮作為一名焊工，40多年來兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研,在平凡的崗位上不斷追求卓越，一次又一次挑戰(zhàn)極限，成功把“蛟龍”送入海底，他也被稱為“有鉆勁兒的螺絲釘”。涵養(yǎng)工匠精神，容不得浮躁，容不得唯利是圖，容不得急功近利的“速成”。 ⑥“速成”是匠心的克星，欲養(yǎng)匠心，必戒“速成心”。 （2）第④段主要運用了什么論證方法?請簡要分析。（2）運用了舉例論證的論證方法，通過列舉高鳳林和顧秋亮的具體事例，有力地證明了只有沉得下心，才能做出經(jīng)得起時間檢驗的產(chǎn)品?？忌熳x文章，結(jié)合題干的要求，找到答題區(qū)域，提取相關(guān)語句作答即可?！?高鳳林作為一名特種熔融焊接工，35年如一日，一心專注于火箭發(fā)動機焊接工作,.......”運用的是舉例論證的方法，有力論證語段的首句提出的觀點，即“ 只有沉得下心，才會創(chuàng)造出經(jīng)得起時間檢驗和考驗的產(chǎn)品 ”，在達(dá)作用時一定要找到文段中的觀點句或中心論點。古人對事物的創(chuàng)造，往往是匠心獨運，不尚速成。養(yǎng)此匠心則會耐得住寂寞，坐得住冷板凳，下得苦功夫，生出一種寧靜致遠(yuǎn)、潛心于事的定力 ”等句，即可整理出正確的答案。 ⑶ ①重規(guī)律，敬畏創(chuàng)造，有一絲不茍、精益求精、追求卓越的精神②有耐不住寂寞，坐得了冷板凳，下得了苦功夫,寧靜致遠(yuǎn)、潛心于事的定力。⑵本題考查考生對論證方法的理解和分析的能力。5．閱讀下面文段，完成各題。 ①“誰是英雄？今天，我們一起尋找”，5 月 21 日開始，由人民日報社新媒體中心和眾多網(wǎng)絡(luò)媒體共同發(fā)起的“崇尚英雄?精忠報國”大型網(wǎng)絡(luò)互動活動，引發(fā)互聯(lián)網(wǎng)上的傳播熱潮。為了捍衛(wèi)英烈，《英雄烈士保護(hù)法》上月底全票表決通 過，并于5月1日起施行。新時代的中國，同樣需要英雄精神。期盼“崇尚英雄”成為風(fēng)尚，榮光永遠(yuǎn)傳承，英雄永不獨行。 材料：5 月 14 日,航船空客 A319 在飛經(jīng)成都上方時駕駛艙右前擋風(fēng)玻璃突然破裂，面對瞬間釋放的駕駛艙壓力、每秒 250 米的直面風(fēng)、零下 40℃的低溫和大部分設(shè)備失靈的困境，機組人員沉著應(yīng)對，憑借技術(shù)和經(jīng)驗成功迫降。③上月底全票通過《英雄烈士保護(hù)法》。所以我認(rèn)為，為國家、社會、人民默默奉獻(xiàn)的人都是英雄。而第④段所要論證的觀點是“英雄精神不僅體現(xiàn)在剎那間的生死抉擇，而且體現(xiàn)在經(jīng)年累月的執(zhí)著堅守”。故答案為：⑴ ①網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)起“崇尚英雄?精忠報國”網(wǎng)絡(luò)互動活動。⑶ 為了國家和人民壯烈犧牲的人是英雄；在日常工作中恪盡職守、埋頭苦干的人也是英雄。【點評】⑴本題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。議論文常見的論證方法有舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證四種。找出這一點，然后運用議論性的語言，論述的通順有條理即可。正可謂“堅守誠信，千古流芳”。 ⑤可如今誠信卻被人們遺忘，丟棄。 ⑥也許在很多人看來，有時堅守誠信似乎很傻，很沒有意義，因為堅守誠信往往會伴隨著自身利益的失去。 請簡要分析第①段的作用。（3）首先說明“誠信者比比皆是”，接著運用舉例論證的論證方法，突出歷史長河中堅守誠信的人之多，最后總結(jié)出“堅守誠信，千古流芳”的觀點。 ⑶ 分析這段話的論證思路，要看這段話提出什么論點，使用了什么論據(jù)進(jìn)行證明的。 ⑵ ①運用比喻論證，增強文章生動性；②激發(fā)讀者的閱讀興趣；③突出誠信的重要性；④引出下文論述的內(nèi)容。議論文的論點位置有三處：題目、開頭、結(jié)尾，論點的出現(xiàn)在文中往往有標(biāo)志性詞語，如：“可見”“所以”“總之”“我覺得”“我認(rèn)為”等。 ⑶本題考查把握議論文論證思路的能力。臨走時老師特別叮囑：“只有學(xué)會停頓，才能發(fā)現(xiàn)不同的自己，工作再忙再累，也要給自己留出一點品茶靜思的時間。 ②忙是一種節(jié)奏，是一種標(biāo)志，也是一種生活。頂芽被毀后，螺旋樹就生長出許多側(cè)芽來頂替，這樣一來就漸漸地長成了彎彎扭扭的螺旋樹。 ④做任何事情都不能急于求成。就像電影鏡頭，長短鏡頭結(jié)合在一起，才會形成繽紛多彩的畫面節(jié)奏；________________。 ⑤古人在驛道旁建造亭子，讓人們暫時停下疲累的腳步，正是為了讓人們更好地趕路，讓人們在“?！敝醒a充體力，增添力量，讓人們把后面的路走得更輕松，走得更快捷。（選自《做人與處世》，有刪改）（1）通讀全文，說說作者認(rèn)為“偶爾停下來”會有哪些收獲？ （2）下面對本文理解和分析不正確的一項是（ ，不懂得適當(dāng)?shù)耐ｎD就會根基不穩(wěn)，以承受生活的重壓。（3）請在第④段橫線上補寫一個運用比喻論證的句子?！窘馕觥俊痉治觥浚?）在整體感知文意的基礎(chǔ)上，從文章第①④⑤⑥段篩選出“偶爾停下來”給人帶來好處的語句，概括答題即可。如適度的停頓就像歌曲中有副歌，才會與主歌形成起伏的樂曲變化，使歌曲悅耳動聽。【點評】⑴此題考查的是對文章內(nèi)容的理解概括能力。答題時，首先要明確論點，然后再根據(jù)論點補充恰當(dāng)?shù)谋扔髡撟C，注意要緊扣論點進(jìn)行補充，語言要準(zhǔn)確、生動。”朗如日月，清如水鏡。 ③淡泊之心，說著容易，做起來難；塵世繁雜，誰又能真正靜心于其中，哭過、笑過、恨過、痛過，不過是一場蹉跎；每個人的背后都有故事，每個人都有不公、難過、恨的時候，每個人都有他自己的處理方式。一切隨心而為，笑怒罵皆自由オ是生活的本意，亮化自我心靈，放眼悠悠天地，淡泊之心自然高遠(yuǎn)，以淡泊之心對待名利，就是要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀“貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天。 ⑥在人的生命歷程中，轟轟烈烈是暫時的，大部分時間都在平淡中度過，只要懷有淡泊的心境和一生一世永不放棄的追求，就一定能獲得生活饋贈的那份福和快樂，成功賦予的那份慰藉和樂趣。（1）文章開篇引用高僧慧能的一首偈子，其作用是什么？ （2）結(jié)合文章內(nèi)容，說說什么樣的人才能做到真正的淡泊?！敬鸢浮?（1）①引出論題，充當(dāng)?shù)览碚摀?jù)。兩者融合在一起，既有道理的嚴(yán)謹(jǐn)和無可辯駁，又有比喻的通俗易懂，振聾發(fā)聵，又引人深思。本文開篇引用唐朝高僧慧能的一首偈子，從其內(nèi)容來可以看出，是為了引出本文的論題，同時又可作為論據(jù)，為論證中心論點服務(wù)。 ⑷補充論據(jù)，要調(diào)動我們的積累，選擇一位有淡泊之心的名人，用與示例相同的句式，表述出其淡泊之心的具體事例即可。 ⑵ 不以物喜，不以己悲；心永遠(yuǎn)純凈，目光永遠(yuǎn)遼遠(yuǎn)；思維永遠(yuǎn)清晰，信念永遠(yuǎn)堅毅，擁有正確的世界觀、人生觀、價值觀的人。答題時應(yīng)注意，議論文開頭作用：激發(fā)讀者閱讀興趣；引出中心論點或論題；作為事實論據(jù)，證明中心論點；作為道理論據(jù)，證明中心論點；引起讀者的關(guān)注與思考；引出下文論述。答題時應(yīng)注意，解答此類題需要正確辨別論證方法，然后根據(jù)各種論證方法的答題格式，具體分析，進(jìn)行解答。9．議論性文體閱讀學(xué)生的精神葉圣陶不論研究何種學(xué)科，只有相當(dāng)?shù)牧私?，即洋洋自得、心滿意足。所以學(xué)生求學(xué)，固然要“學(xué)而不厭”，就是當(dāng)了教員，還是要繼