河南歷史博物館導(dǎo)游詞3篇-wenkub
2025-03-30 07 本頁(yè)面
【正文】 家級(jí)博物館之一。有人認(rèn)為這可能是三皇五帝中某個(gè)人的墓葬，但鎮(zhèn)種說(shuō)法目前還沒(méi)有得到證實(shí)，畢竟這個(gè)時(shí)候的歷史是沒(méi)有文字記載的。龍用蚌殼擺塑而成，造型生動(dòng)，騰躍預(yù)飛。 河南博物院館藏文物13萬(wàn)余件，在長(zhǎng)出的3000對(duì)件文物中，向中華第一笛，中華第一龍，蓮鶴方壺，云文銅禁等都堪稱(chēng)國(guó)寶。豫字在甲骨文中，便是人牽著大象。這一切都寓意著河南會(huì)飛速發(fā)展，河南的明天會(huì)更好。從此歷史上便出現(xiàn)了第一個(gè)奴隸制王朝夏?！ 『幽喜┪镌何挥卩嵵菔修r(nóng)業(yè)路8號(hào)，是由我國(guó)中科院院士齊康先生主持設(shè)計(jì)的，占地面積約10萬(wàn)平方米。河南歷史博物館導(dǎo)游詞3篇 河南博物院(Henan Museum)是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)博物館、中國(guó)建立較早的博物館之一，也是首批中央與地方共建國(guó)家級(jí)博物館之一。是集文物收藏保護(hù)，陳列展覽，宣傳教育，科學(xué)研究為一體的，現(xiàn)代化國(guó)家及博物館。 整個(gè)主建筑從空中鳥(niǎo)瞰的話，就像一只展翅欲飛的大鵬鳥(niǎo)?！ ∨笥褌儸F(xiàn)在我們來(lái)到的就是，河南博物院的主展館，展現(xiàn)在我們面前的這幅大的雕塑，它既是中央大廳的裝飾物，同時(shí)也是河南古代文化的象征。這就說(shuō)明，在3000多年前的河南還有大象出現(xiàn)。下邊我們就來(lái)了解一下中華第一龍。與之相對(duì)的是虎的圖案。但有一點(diǎn)可以肯定的是真?zhèn)€人的身份地位是相當(dāng)?shù)母?。河南博物院前身為河南省博物館，始建于1927年，1998年5月1日新館落成開(kāi)放，館址位于河南省鄭州市農(nóng)業(yè)路?！ ≈髡桂^主體建筑以元代古觀星臺(tái)(中國(guó)現(xiàn)存最早的天文臺(tái)遺址，位于河南登封)為原型，經(jīng)藝術(shù)夸張演繹成“戴冠的金字塔”造型，其底部為長(zhǎng)63米的正方形，內(nèi)部設(shè)計(jì)五層，其中地下一層。整個(gè)建筑群設(shè)計(jì)以雄渾博大的“中原之氣”為核心，線條簡(jiǎn)潔遒勁，造型新穎別致，風(fēng)格獨(dú)特，氣勢(shì)恢宏，堪稱(chēng)一座凝聚著中原文化特色和時(shí)代精神的不可多得的標(biāo)志性建筑。洛陽(yáng)古墓博物館位于洛陽(yáng)市北郊的邙山冢頭村，乘車(chē)大約需要30分鐘。優(yōu)越的地理位置，既是洛陽(yáng)成為“天下名都”的重要因素，也是蘊(yùn)藏?zé)o數(shù)文物瑰寶的有利條件。山勢(shì)雄偉，水深土厚，其南又有伊、洛之水自西而東貫流洛陽(yáng)。就連唐朝時(shí)位于朝鮮半島的百濟(jì)國(guó)義慈王及其后代客死洛陽(yáng)后，也遵循這種習(xí)俗安葬于邙山。自龍山文化早期開(kāi)始，縱橫五千余年的墓葬文化，發(fā)展序列清晰，銜接有序，在中國(guó)墓葬制度研究中，具有斷代分明的標(biāo)尺作用。 為了讓世人了解洛陽(yáng)地區(qū)的墓葬文化特色，研究我國(guó)古代的墓葬制度、墓葬形制及古代的時(shí)尚習(xí)俗，洛陽(yáng)古墓博物館于1985年開(kāi)始興建，并于1987年對(duì)外開(kāi)放。后邊還有四角樓和望景亭。另外還有宋代五座仿木結(jié)構(gòu)雕梁畫(huà)棟的磚室墓等。記載墓主人身世和功德的墓志，可謂是補(bǔ)正史書(shū)的“石史”。這個(gè)另人恐懼、焦慮的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，對(duì)于史前時(shí)期的原始人類(lèi)來(lái)說(shuō)，自然是一個(gè)無(wú)法解釋的迷。一是指失去，二是指死去，三是指尸體，即死者的遺體，四是指哀葬死者的禮儀。從程序上看，“喪葬”可以劃分為殯葬禮儀、埋葬禮儀和祭祀服喪禮儀三個(gè)部分?！ ÷?lián)系與強(qiáng)化血緣和親族關(guān)系。當(dāng)人類(lèi)的生產(chǎn)力發(fā)展到一定的水平，人類(lèi)的思維能力有了提高，社會(huì)組織的結(jié)構(gòu)也已有原始規(guī)范的跡象，喪葬制度便開(kāi)始萌芽和產(chǎn)生了。采用哪一種形式埋葬死者與該地區(qū)的自然環(huán)境、生活方式、生活習(xí)慣、宗教信仰、意識(shí)形態(tài)等都有關(guān)系，其具體形式主要有土葬、火葬、天葬(鳥(niǎo)葬)、水葬、野葬、甕棺葬、懸棺葬、衣冠葬等。在當(dāng)時(shí)，氏族部落之間經(jīng)常發(fā)生掠奪
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