20xx作文我?向往自由精選-wenkub
2025-03-30 02 本頁面
【正文】 最自由。盧梭有言:人生而自由，但無往而不在枷鎖之中。在中，總分值作文除了考驗(yàn)了一個(gè)學(xué)子關(guān)于文字的掌握，同時(shí)考驗(yàn)了一個(gè)考生的臨場發(fā)揮水平。（伏爾泰）自由意味著責(zé)任，這確實(shí)是為什么大多數(shù)人都畏懼它的緣故。中國一姐網(wǎng)壇李娜，在事業(yè)處于巔峰之時(shí)選擇了走職業(yè)網(wǎng)球運(yùn)發(fā)動(dòng)之路，她是自由的，但是如此的自由注定要靠她一個(gè)人擔(dān)負(fù)起所有訓(xùn)練、競賽等費(fèi)用，她又是不自由的。但是遇到良辰吉日，美景樂事，賞心順眼，王羲之們選擇了在對(duì)的時(shí)間、對(duì)的地點(diǎn)和對(duì)的人做了對(duì)的事情，而且天公作美，他們?cè)诓蛔杂芍凶非蟮搅俗杂?。每個(gè)人、集體，乃至于國家、民族與世界，既是自由的，又是不自由的。材料本身具有思辨性。作文我向往自由篇一：自由作文作文訓(xùn)練評(píng)講 —— 詳審文題按照以下材料，自選角度，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成歌)你能夠選擇穿越沙漠的道路和方式，因而你是自由的；你必須穿越這片沙漠，因而你又是不自由的。關(guān)于人生或社會(huì)開展窘境的“這片沙漠”，人們的選擇具有雙重性，必須穿越，這是無法選擇的，而穿越的道路和方式，乃至?xí)r間、地點(diǎn)、對(duì)象等都能夠選擇。究其根本，自由，源自能夠選擇；不自由，源于責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。張懷民被貶黃州，遭到了壓抑約束，是不自由的，但他們沒有選擇像一般人那樣怨天尤人，牢騷滿腹，而是寄情山水，筑亭觀景。秦火火等網(wǎng)絡(luò)大V，在互聯(lián)網(wǎng)上狂放恣肆，呼風(fēng)喚雨，自由過了頭，最后遭到了法律的制裁，只落得個(gè)不自由的結(jié)局。（蕭伯納）一個(gè)人的絕對(duì)自由是瘋狂，一個(gè)國家的絕對(duì)自由是混亂。讓我們一起來品讀那些優(yōu)秀的文章吧！絕對(duì)的沙漠，相對(duì)的自由掬一捧灼人的黃沙，踏一方炙熱的天地，生命中的瀚海闌干，便如此明晰而真實(shí)地展如今我們眼前。我們面對(duì)的，是絕對(duì)的邊城荒漠、苦難挫折，我們擁有的，是相對(duì)的自由幸福、平等寧和。不可否認(rèn)，“由于能夠選擇穿越沙漠的道路和方式而自由”聽上去是在自欺欺人。盡情舞蹈，縱使身著鐐銬我們生下來確實(shí)是要穿越沙漠的，作為所謂的“命運(yùn)之注定”，我們足踝上那層抹不去的黃沙便是這一生注定要擔(dān)負(fù)的鐐銬，沒有一個(gè)人能夠永遠(yuǎn)站在綠洲的濃蔭中躲避，由于這黃沙之旅便是人之一生。因而又有人選擇錯(cuò)了“穿越沙漠”的方式：強(qiáng)權(quán)的壓榨是高爾基痛恨又畏懼的“沙漠”，古拉格集中營赤裸的現(xiàn)實(shí)如此殘酷，卻被蒙上紗幕涂上粉脂——這等求全自保的方式只會(huì)讓“沙漠”吞噬心田，再無逃生的可能。這世上總有什么是能夠被選擇的，既然生與死，順與逆的自由被無常所剝奪，那就踏著沉重的鐐銬起舞，這是你的自由，更是你對(duì)生命的不辜負(fù)與義務(wù)！盡情舞蹈吧！縱使身著鐐銬。是的，我們擁有許多自由的權(quán)利，但是卻又注定逃脫不了命運(yùn)的枷鎖。在生命的鐐銬里，化不可能為可能，我們?cè)斐隽孙w機(jī)潛艇，我們上天入海??命運(yùn)能夠禁錮我們的軀體，卻禁錮不了我們靈魂和夢(mèng)想的自由！戴著鐐銬跳舞，是一種坦然，一種智慧。戴著鐐銬跳舞，是一種超脫，一種境地。因而，不要抱怨上帝禁錮了你什么，要全心全意地生活，做最精彩的本人，過無悔的人生！在束縛中尋找自由上帝制造了我，然后把模子打碎。肖申克監(jiān)獄的圍墻高大如山，卻擋不住一個(gè)雪白之人向往自由的心。束縛不一定有形，無形的束縛也時(shí)常存在。但我看見了被束縛的他們身上都閃耀著自由的光芒：李開復(fù)“從心選擇”，放棄現(xiàn)有優(yōu)越條件為了理想決然前進(jìn)；季羨林洗清泡沫，還本人一個(gè)自由身；列儂停下飛速的腳步，等待著靈魂的回歸，不拘于世俗?！闭?
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