20xx年元宵節(jié)的習俗50字-wenkub
2025-01-25 05 本頁面
【正文】 意在燈下游走，希望“鉆燈腳生卵葩”（就是鉆到燈下游走，好生男孩）。以后歷代的元宵燈會不斷發(fā)展，燈節(jié)的時間也越來越長。在皇帝的親自倡導下，元宵燈節(jié)辦得越來越豪華。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。元宵即“湯圓”，以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。資料共分享，我們負責傳遞知識。元宵節(jié)的習俗50字篇一：元宵節(jié)的習俗主要有哪兩個？
元宵節(jié)的習俗主要有哪兩個？
吃元宵
正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在我國也由來已久?？蓽?、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。此后，元宵放燈的習俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐代的燈會是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了兩日，明代則延長到由初八到十八整整十天。
篇二：元宵節(jié)習俗調(diào)查報告范文
民俗是一種特殊而又非常重要的文化現(xiàn)象，它是一定的族團和群體在長時間的生活實踐進程中構(gòu)成的共同的行為模式和思惟模式。及其互成舉國之人習以為然。
客家文化博大精深，璀璨奪目?？图疑蠠麸L俗流傳的族群、區(qū)域很廣，它以添丁為中心，以燈的情勢而展開的祭祖、慰祖活動。上燈意為向祖宗匯報，某家添了新丁。
在客家宗族社會，凡是男孩都要舉行上燈儀式，一生只有一次。老屋，又稱祖祠，是上燈活動的場所。壁櫥下面還有一個小口，供奉的是土地神。
據(jù)記載，客家人自秦朝以來，有六次南遷的進程：第一次南遷是在秦始皇時代。第四次南遷是宋南渡及宋末時期。如河源，作為東江流域的純客家地區(qū)，最早的客家先民來歷可追溯到秦朝。自趙佗建制以來，龍川分別容納了六次南遷的客家人。客家人為避烽火或自然災難而南遷。
其次，無情的烽火、沒法猜測的自然災難，個人是沒法克服的，需要一個團結(jié)的集體共同奮戰(zhàn)。作為移民群體這一特殊群體，客家又具有其獨特的文化面貌。講禮節(jié)，重倫理，好學問，尚教育，敦親族，敬先人，隆師道。因此，為了讓后代不忘記自己的先人。每一年，將族里添丁的情況通過上燈的情勢上報給先人，讓先人得到安慰。上燈散布的地區(qū)也很廣，主要集中在粵北地區(qū)，如河源，梅州，興寧等地都有自己的上燈活動，其復興寧最具有代表性，也最隆重。實在，在中國傳統(tǒng)文化的心理上，它帶給人們一種?？刺矶?，即人丁興旺。現(xiàn)在的客家人一般不重視元宵節(jié)，由于上燈節(jié)一樣可以賞燈，還可以同族人一起慶祝添丁的喜悅。
二、繁瑣熱烈的上燈活動
每一年，春節(jié)前后，熱衷于本族事務(wù)的老人，通過打聽，順次記錄從本年正月十三掛燈后至下年正月十三掛燈前的添丁家庭，并將其組織起來，在春節(jié)前后每一個家庭各派一個代表召開上燈祭祖的會議，分派任務(wù)。另外，燈外糊都有福、祿、壽一類的吉祥圖案的彩帶。以龍川舉式的燈為例，燈一般可以看做有三層。燈的第二層是比第一層稍小的、中凹兩頭 鐵場鎮(zhèn)新和村的燈
大，其中上邊大底邊小，均由彩紙糊成， 米長的彩帶。
由于上燈這類風俗重視的是丁，而不是燈，所以對燈的制作不講求一概相同、不可更改。誰家最后誕下男孩，就被稱為尾燈，他們與其他誕下男孩的家庭都被稱為燈子。燈的多少都是可以變化的。固然，村民可以根據(jù)自愿原則，自由捐款。
3. 上燈的進程
上燈這天的早上，制燈人會把制好的燈放在離祖祠不遠的地方，為下午接燈做好預備。其主題，都是?？醋鏄I(yè)興榮，子孫興盛的。族人吃過午餐后都集聚集到老屋來看熱烈，也能夠到祖宗牌位前燒香，行跪百禮，希看祖宗保佑，自家也能早點添丁。陰雨天氣可以早點，但都集中在三四點左右。禮畢，頭燈取燈迎回。這時候，還要在燈最上層的圓柱的底面邊框上，貼上幾幅字，如添福添壽添貴子，燈前映出仙佢子。這時候鑼鼓、鞭炮再一次齊叫。晚飯的食品，是
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1