20xx資本論讀后參考心得體會參考范文五篇-wenkub
2025-01-25 04 本頁面
【正文】 整個運(yùn)動好似是在一個惡性循環(huán)中兜圈子，要脫出這個循環(huán)，就只有假定在資本主義積累之前有一種“原始”積累(“預(yù)先積累”)，這種積累不是資本主義消費(fèi)方式的結(jié)果，而是它的出發(fā)點(diǎn)。社會要開展，方向是平等，但照這種方式下去是行不通的!差距只能越拉越大。葉子要得到充分的陽光和空氣，也只好拼命向上伸展。這個體系的頂端是些厚厚的葉子，遮蔽了所有的陽光和清新的空氣，投下無盡的陰影在根部。其間一些黑暗面的描繪確實(shí)能夠讓人不寒而栗。而《資本論》中剩余價值理論對指導(dǎo)我們社會主義市場經(jīng)濟(jì)的開展仍然有著重要作用。而a在消費(fèi)方式不斷進(jìn)步的情況下是續(xù)漸減少的，因而在A不變的前提下這種不變具有現(xiàn)實(shí)的重要意義b在續(xù)漸地增加。你們被資本家盜走了財(cái)富卻渾然不知?！ ∵@種深化透切的分析，使我清晰理解到資本家是如何榨取剩余價值，即剝削工人?！ ∵@段時間構(gòu)成剩余價值，剩余價值以從無生有的全部魅力誘惑著資本家。例如，一個工人一天勞動所得為8元錢，而他在一天之內(nèi)為資本家所制造的利潤遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止8元，可能是16元，也可能是24元，還可能更高。通過十幾天的細(xì)心閱讀，讓我收獲匪淺! 只惋惜，由于閱歷和時間的關(guān)系，使我無法對《資本論》進(jìn)展深化的理解。資本論讀后參考心得體會參考范文五篇 資本論讀后心得體會范文(一) 在中學(xué)時代學(xué)歷史時，就已經(jīng)對馬克思和恩格斯有所理解，明白了有《資本論》這本書，明白書中有剩余價值理論這個概念。眾所周知《資本論》不僅是一部不朽的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，而且也是馬克思主義三個組成部分融為一體的完好的馬克思主義全書，同時它又是馬克思一生所作出的兩大奉獻(xiàn)，即歷史唯物論和剩余價值理論的完滿的統(tǒng)一?！ ∧敲?，終究什么是剩余價值呢?馬克思的《資本論》里面的一段話“其中的G′=G+△G，即等于原預(yù)付貨幣額加上一個增殖額?！瘪R克思又進(jìn)一步闡述，“把價值看作只是勞動時間的凝聚，只是對象化的勞動，這關(guān)于認(rèn)識價值一般具有決定性的意義，同樣，把剩余價值看作只是剩余勞動時間的凝聚，只是對象化的剩余勞動，這關(guān)于認(rèn)識剩余價值也具有決定性的意義。馬克思用一個個明晰的辯證，一個個血淋淋的例子，講述了工廠主是如何一點(diǎn)一滴剝削那些工人，如何一步步看似合法的盜走了所有的工人們財(cái)產(chǎn)與勞動成果?！ ∈聦?shí)上，我們將剩余價值理論換個方法表示將有助于我們理解。后面的情況所造成的后果是，由于a的減少而使勞動力的價值降低，然而它被剝削的程度更大了。 以上，是我此次學(xué)習(xí)《資本論》一點(diǎn)所得所感! 資本論讀后心得體會范文(二) 一次偶爾，liuxue86發(fā)覺了《資本論》這本書，因而我便把它買了回來。盡管如此，我依然從中學(xué)到了不少東西，最少明白了，原來錢能夠是那么復(fù)雜的東西!以后的幾天，我不斷試圖把我從它那兒得到的知識整理出來，好讓本人的頭腦中有個比擬直觀、明晰的印象，便于經(jīng)歷和考慮。占整個體系絕大部分的根盤在深深的泥漿中，拼命地吸收可供系統(tǒng)利用水分和養(yǎng)料，通過枝桿送至葉片上，而葉片將它們幾乎全部用于再消費(fèi)，因而植物體便不斷長大。枝桿亦隨之長粗，變長?！ ≠Y本論讀后心得體會范文(三) 要理解《資本論》被稱為“資本主義的血史”，我認(rèn)為帶著下面這個咨詢題去閱讀，或許能夠初見端倪：還在第四章中，在說明貨幣之因而成為資本，只是由于貨幣的一部分被轉(zhuǎn)化為與消費(fèi)材料相別離同時被自由工人所出賣的勞動力時，就發(fā)生過如此一個咨詢題：這種勞動力終究是從哪兒獲得的呢?個別人手中大量的貨幣量終究是如何地，通過什么方法積累起來的呢? “圈地運(yùn)動”是我僅能想到的緣故，這是高中教育留給我的。”從這里來理解，所謂“原始”積累是在資本及與其合適的消費(fèi)方式產(chǎn)生之前的消費(fèi)者與消費(fèi)材料相別離的歷史過程。歷史是被建構(gòu)出來的，以文字方式表現(xiàn)出來的歷史，總是不可防止地帶有作者的印記,但其前提是存在有那么一段歷史，才能經(jīng)得起時間的考驗(yàn)。下面我將詳細(xì)闡述原始積累是如何使大多數(shù)人變成無產(chǎn)者而少數(shù)人成為資本家的。把人從地產(chǎn)上清掃出去，對“神圣的所有權(quán)”進(jìn)展最無恥的欺侮，對人身施加最殘暴的，在那個時代，所有這些被視為理所所以，這確實(shí)是原始積累的各種“田園詩式”的方法。幾乎一夜間，大量無地?zé)o產(chǎn)者被投向勞動市場，但是這個不受法律的無產(chǎn)階級不可能像她誕生那樣快地被新興的工廠手工業(yè)所吸收。多么殘酷的挖苦!他們的家園和土地已經(jīng)被剝奪，勞動市場早已飽和，法律卻要求他們“從事勞動”，否則就對他們施加酷刑。“支付高于法定工資的人要被監(jiān)禁，但接受高工資的人要比支付高工資
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