20xx思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告格式-wenkub
2025-01-17 06 本頁(yè)面
【正文】 即使是7月的夏天，溫度也就15度，空氣中的水汽很多，到處都濕濕的。阿訇發(fā)現(xiàn)我們調(diào)研組的同學(xué)到了，便下了課，熱情地邀請(qǐng)我們到小屋里坐，給我們講解伊斯蘭教的文化。為了拍每個(gè)隊(duì)員上課的樣子，我們一有空，就到教室里搶鏡頭。
二)資料組拍照與發(fā)微博
我算是深深體會(huì)到了拍照片的不容易，別以為拿個(gè)相機(jī)拍照片是一件簡(jiǎn)單的事。這個(gè)時(shí)候，我們才深刻地體會(huì)到了做一個(gè)老師的難處，回想起以前對(duì)自己非常討厭的老師的誤解，這一刻不禁感慨萬(wàn)千。 在當(dāng)?shù)厣钇陂g，也能感受到風(fēng)俗民情，可以更加了解一個(gè)地區(qū)。我國(guó)文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力，體現(xiàn)著中華民族的生命力和創(chuàng)造力，是各民族智慧的結(jié)晶，也是全人類(lèi)文明的瑰寶。因此對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的過(guò)程來(lái)說(shuō)，人就顯得尤為重要。物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫(huà)、近代現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑等不可移動(dòng)文物，歷史上各時(shí)代的重要實(shí)物、藝術(shù)品、文獻(xiàn)、手稿、圖書(shū)資料等可移動(dòng)文物；以及在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出普遍價(jià)值的歷史文化名城（街區(qū)、村鎮(zhèn)）。
文化遺產(chǎn)，概念上分為有形文化遺產(chǎn)、無(wú)形文化遺產(chǎn)。通過(guò)實(shí)地到調(diào)查地點(diǎn)走訪調(diào)查，親身感受文化遺產(chǎn)的歷史底蘊(yùn)及其保護(hù)現(xiàn)狀，建設(shè)情況與作用發(fā)揮。
鄭冰倩（組員）：負(fù)責(zé)福建福州林則徐紀(jì)念館的實(shí)地走訪調(diào)查研究，并拍攝照片，收集相關(guān)資料，分發(fā)問(wèn)卷調(diào)查并整理結(jié)果。
彭秋穎（組員）：負(fù)責(zé)福建永泰聯(lián)奎公園的實(shí)地走訪調(diào)查研究，并拍攝照片，收集相關(guān)資料，分發(fā)問(wèn)卷調(diào)查并整理結(jié)果。
李惟惠（組員）：負(fù)責(zé)廣東佛山祖廟的實(shí)地走訪調(diào)查研究，并拍攝照片，收集相關(guān)資料，分發(fā)問(wèn)卷調(diào)查并整理結(jié)果。并把自己負(fù)責(zé)地點(diǎn)的所有資料與照片整理后給組長(zhǎng)，做好自己負(fù)責(zé)地點(diǎn)的調(diào)查日志，實(shí)踐后以自身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)整理出個(gè)人小結(jié)。并把自己負(fù)責(zé)地點(diǎn)的所有資料與照片整理后給組長(zhǎng)，做好自己負(fù)責(zé)地點(diǎn)的調(diào)查日志，實(shí)踐后以自身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)整理出個(gè)人小結(jié)。并把自己負(fù)責(zé)地點(diǎn)的所有資料與照片整理后給組長(zhǎng)，做好自己負(fù)責(zé)地點(diǎn)的調(diào)查日志，實(shí)踐后以自身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)整理出個(gè)人小結(jié)。也通過(guò)調(diào)查相關(guān)歷史文獻(xiàn)的資料，查閱相關(guān)書(shū)籍，并設(shè)計(jì)問(wèn)卷調(diào)查，深入了解與研究文化遺產(chǎn)現(xiàn)今的保護(hù)現(xiàn)狀，建設(shè)前景與作用發(fā)揮。包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》（Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage）的定義，非物質(zhì)文化遺4
產(chǎn)是指“被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。
（二）非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)現(xiàn)狀
我們的調(diào)查表明：
人們對(duì)于非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化的保護(hù)效果的評(píng)價(jià)
根據(jù)圖表數(shù)據(jù)我們可以了解到人們對(duì)于非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化實(shí)際保護(hù)效果的評(píng)價(jià)，43℅的人們對(duì)于非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化實(shí)際保護(hù)效果認(rèn)為比較好，34℅的人們對(duì)于非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化實(shí)際保護(hù)效果認(rèn)為一般，12%的人們對(duì)于非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化實(shí)際保護(hù)效果認(rèn)為非常好，11%的人們對(duì)于非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化實(shí)際保護(hù)效果較差。保護(hù)文化遺產(chǎn)，保持民族文化的傳承，是連接民族情感紐帶、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一及社會(huì)穩(wěn)定的重要文化基礎(chǔ)，
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篇二：思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告
篇一：思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)調(diào)研報(bào)告
思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)調(diào)研報(bào)告
——貴州威寧小海鎮(zhèn)之行
一、實(shí)踐目的
對(duì)于長(zhǎng)期在城市生活的我，能有機(jī)會(huì)下鄉(xiāng)體驗(yàn)生活，開(kāi)闊自己的視野，豐富生活，是難得的事。
二、實(shí)踐內(nèi)容
時(shí)間: 2020年7月14日——2020年7月24日
內(nèi)容概括：支教授課、資料組拍照、調(diào)研組調(diào)研
地點(diǎn)：貴州威寧縣小海鎮(zhèn)小海一中
一)支教授課
此次三下鄉(xiāng)活動(dòng)幾乎每個(gè)隊(duì)員都要上課，而且每個(gè)人每天都有課。
我雖然在許多場(chǎng)合進(jìn)行過(guò)多次演講，但那畢竟是少數(shù)。關(guān)鍵問(wèn)題是，拍的照片必須要有引爆點(diǎn)，不說(shuō)什么技術(shù)上的問(wèn)題，單是說(shuō)搶鏡頭，就是很難的了。
拍了照片還不行，一天之內(nèi)，我必須在官方微博上發(fā)幾條微博，向大家展示我們的進(jìn)展，所以，不管是大事小事，我們都會(huì)爆料到心里微博上去，讓關(guān)注我們的老師和同學(xué)第一時(shí)間知道發(fā)生的事情，不讓他們擔(dān)心。
在這之后，我們調(diào)研組去了威寧草海，在碼頭發(fā)放了調(diào)查問(wèn)卷，但是由于天氣陰冷，又不是節(jié)假日，游客幾乎沒(méi)有，故而我們只發(fā)放了十幾份調(diào)查問(wèn)卷，在威寧草海碼頭敗興而歸。這個(gè)地方除了一條顛簸的路，幾乎沒(méi)有任何旅游性質(zhì)的開(kāi)發(fā)，只是在每一座山坡高地，都有百米高的巨大風(fēng)車(chē)，用于風(fēng)力發(fā)電。就算是在一群中國(guó)學(xué)生中練習(xí)英語(yǔ)，也需要有幾個(gè)英語(yǔ)口語(yǔ)不錯(cuò)的學(xué)生撐場(chǎng)，如果一開(kāi)始大家的英語(yǔ)水平都很差，是很難形成練習(xí)的環(huán)境的，而教英語(yǔ)課的又只有老師一個(gè)人。比如住宿條件，交通便捷程度。這樣的開(kāi)發(fā)只有一個(gè)標(biāo)志作用，保護(hù)的功能體現(xiàn)得很低，上游的水很渾濁，完全沒(méi)有給人想坐船游草海的沖動(dòng)，中游的水也不是很清澈，下游的水比較清澈，能看見(jiàn)水底的水草，一眼望不到邊際。上游180元每船，中游240元每船，下游360元每船。
我們發(fā)現(xiàn)，最主要的還不是提高旅游知名度的問(wèn)題，許多慕名而來(lái)的游客，在碼頭都會(huì)有大失所望的感覺(jué)，因
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