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正文內(nèi)容

孝親敬老活動工作總結(jié)-wenkub

2024-12-07 03 本頁面
 

【正文】 母無私的愛和呵護(hù)。從傳統(tǒng)孝文化的內(nèi)涵來看,其對青少年無論是私德、公德,還是職業(yè)道德的培養(yǎng)都有裨益。從德育類型劃分的角度來說,德育包括私德、公德和職業(yè)道德?,F(xiàn)代德育理論認(rèn)為,責(zé)任的認(rèn)識是道德的起源,責(zé)任感是道德教育的基礎(chǔ)和根本要求。不敬其親而敬他人者,謂之悖禮”?!墩f文解字》說”育,養(yǎng)子使善也”,也強(qiáng)調(diào)了德育在教育中的根本性的地位和作用。孝道作為道德之首,儒家文化的基礎(chǔ),這方面的內(nèi)涵和經(jīng)驗自是豐富。 首先,德育教育應(yīng)從孝道教育入手。《孝經(jīng)》開宗明義說“夫孝,德之本也,教之所由生也”,就是說孝道是道德的根本,是教育所產(chǎn)生的原因。如果一個人不愛自己的父母親人,而自稱愛他人,那這種德(愛)是一種虛假的愛。孝道實際上是因?qū)Ω改傅母卸鞫a(chǎn)生的對父母尊敬和孝養(yǎng)的責(zé)任感,這種責(zé)任感正是所有責(zé)任感的起源。私德教育即培養(yǎng)青少年的私人生活的道德意識及行為習(xí)慣,如相互尊重、相互體諒、相互關(guān)心、誠實、忠誠、敬老愛幼等。首先,孝敬父母,尊老愛幼是孝道文化的基本內(nèi)涵,也是我們今天德育教育的重要內(nèi)容。為了兒女,父母甘受千辛萬苦,甚至奉獻(xiàn)自己的生命。因此對青少年進(jìn)行感恩意識和責(zé)任意識教育離不開孝道教育。自己的身體不僅是自己的,而且是父母的。此外孝道文化蘊(yùn)含的和諧意識、修身意識等都是對青少年進(jìn)行德育教育的有益資源??鬃釉f“聽其言而觀其行”,“君子貴訥于言而敏于行”。由此匯聚成了宏大的孝道實踐力量,推動孝道教育的深入,所以教育才深入人心。 第四,德育教育可借鑒傳統(tǒng)孝道教育中的大德育觀。在學(xué)校教育中,無論是官學(xué)還是私學(xué)都以孝道教育為基礎(chǔ),將其貫穿于學(xué)校教育的整個體系。因此在實踐上還要吸收和借鑒中國古代德育教育的成功經(jīng)驗,推進(jìn)大德育觀的實踐創(chuàng)新。學(xué)校是一個充滿活力和學(xué)術(shù)氣氛的場所,各種活動信息的傳遞與交流非常頻繁,諸如講座、競賽、展覽、音樂、戲劇、運(yùn)動會、公益教育等。而設(shè)計繪制者的素養(yǎng)決定了校園海報質(zhì)量的高低,繪制者需要具備一些繪畫、書寫的基本能力。一般來說,公益性海報,需要制作者有較敏銳的觀察力,并有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感,對一些需要喚起公眾注意的現(xiàn)象與問題能做出判斷和警
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