教師學(xué)習(xí)關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的幾個(gè)問(wèn)題心得體會(huì)10篇(已修改)
2024-12-06 23:29 本頁(yè)面
【正文】 教師學(xué)習(xí)《關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的幾個(gè)問(wèn)題》心得體會(huì)10篇心得體會(huì)1近日，《求是》雜志刊載了習(xí)近平總書(shū)記《關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的幾個(gè)問(wèn)題》。文章見(jiàn)解深刻，從實(shí)行社會(huì)主義制度而非資本主義的歷史必然性，如何看待改革開(kāi)放前后兩個(gè)不同歷史時(shí)期社會(huì)主義實(shí)踐的關(guān)系，中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)幾個(gè)方面展開(kāi)論述，闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義不是資本主義，而是與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的社會(huì)主義。文章指出，馬克思列寧主義、毛澤東思想能帶領(lǐng)中國(guó)人民擺脫壓迫，走出苦難，資本主義行不通，社會(huì)主義行得通，都具有歷史必然性，是歷史的結(jié)論，是人民的選擇。如果沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有進(jìn)行社會(huì)主義改造和建設(shè)，改革開(kāi)放很難進(jìn)行；沒(méi)有實(shí)行改革開(kāi)放，社會(huì)主義的中國(guó)就不可能有今天的大好局面。改革開(kāi)放前為改革開(kāi)放后提供了重要的思想、物質(zhì)、制度條件，積累了正反兩方面經(jīng)驗(yàn)；改革開(kāi)放后是對(duì)改革開(kāi)放前真理的堅(jiān)持，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷改革，修正錯(cuò)誤，以便更好的推進(jìn)黨和人民的事業(yè)發(fā)展。正是兩者相輔相成的關(guān)系，促成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的誕生，不能改變中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)仍然是社會(huì)主義的事實(shí)。身為黨員干部，要正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)，必須認(rèn)清“馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展”的客觀事實(shí)，認(rèn)清“中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”，一方面，在改革開(kāi)放中，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和理論體系，堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)，堅(jiān)持“四位一體”總體布局，堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度，中國(guó)特色社會(huì)主義才能稱(chēng)之為社會(huì)主義；另一方面，進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，需要結(jié)合發(fā)展需要，借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)，但絕不能犯“邯鄲學(xué)步”的錯(cuò)誤，不能“照抄照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)、別國(guó)模式”，要在博采眾長(zhǎng)、適應(yīng)發(fā)展需要的同時(shí)，保持社會(huì)主義不變質(zhì)。認(rèn)清我國(guó)社會(huì)主義仍處于初級(jí)階段，為適應(yīng)新形勢(shì)，解決新問(wèn)題，需要在實(shí)踐中不斷完善制度和理論，從而在保持社會(huì)主義本質(zhì)的基礎(chǔ)上推進(jìn)創(chuàng)新，探索出一條符合時(shí)代發(fā)展需要的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，真正認(rèn)識(shí)到“中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義，不是別的什么主義”。用發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看待現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)仍然是社會(huì)主義。心得體會(huì)2《求是》雜志于4月1日發(fā)表習(xí)近平同志重要文章《關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的幾個(gè)問(wèn)題》，文章強(qiáng)調(diào)，中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們,只有社會(huì)主義才是最符合中國(guó)國(guó)情的道路，在危難時(shí)期，是社會(huì)主義挽救了中國(guó)，他是具有中國(guó)特色的一條救國(guó)的道路。在我國(guó)近代時(shí)期，那是一個(gè)任人宰割的時(shí)代，我們?cè)鴩L試過(guò)戊戌變法，辛亥革命，試圖走西方資本主義國(guó)家的道路，這些事件雖然具有一定的歷史意義，但是他們也證明了資本主義在我國(guó)是行不通的，他無(wú)法挽救中國(guó)。是馬克思列寧主義，毛澤東思想引導(dǎo)中國(guó)人民走出了陰霾，建立了新中國(guó)，是中國(guó)特色社會(huì)主義讓中國(guó)快速發(fā)展起來(lái)，這是歷史的使命，人民的選擇。中國(guó)特色社會(huì)主義，就是要毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，改革開(kāi)放的勝利，就是我們堅(jiān)持建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義取得的成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的成果，堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，讓我國(guó)快速發(fā)展起來(lái)。改革開(kāi)放的勝利證明，我國(guó)就適合走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，改革開(kāi)放的勝利是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義長(zhǎng)期堅(jiān)持、改革和發(fā)展的成果。只有毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，才能實(shí)現(xiàn)我們的百年奮斗目標(biāo)，才能在新中國(guó)成立100年時(shí)把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧的中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家。心得體會(huì)3近期出版的《求是》雜志發(fā)表一篇習(xí)近平的重要文章《關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的幾個(gè)問(wèn)題》。文章重點(diǎn)談到了4個(gè)問(wèn)題。第一，中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義。第二，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索。第三，馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變，社會(huì)主義從來(lái)都是在開(kāi)拓中前進(jìn)的。第四，我們黨始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。自1978年我們黨果斷決定實(shí)行改革開(kāi)放，并堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開(kāi)放，堅(jiān)定不移把握改革開(kāi)放的正確方向，社會(huì)主義中國(guó)才有今天這樣的大好局面。1997年和1999年，香港和澳門(mén)的回歸，再次證明黨的創(chuàng)新之舉，實(shí)行一國(guó)兩制，高度自治，促進(jìn)兩地經(jīng)濟(jì)的持續(xù)繁榮。十九大以來(lái)
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