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從百年黨史中感悟初心使命(已修改)

2024-12-06 04:09 本頁(yè)面
 

【正文】 從百年黨史中感悟初心使命  2021年,中國(guó)共產(chǎn)黨迎來(lái)了百年華誕。這一百年,中華民族從災(zāi)難深重的舊中國(guó)黑暗歲月中一步一步走出來(lái)。實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放,正確處理革命和現(xiàn)代化之間的關(guān)系,在不斷艱難探索中頑強(qiáng)前進(jìn),有條不紊地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,這些前人從未經(jīng)歷過(guò)的問(wèn)題都是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下、而不是靠任何其他政治力量得到解決的。在中國(guó)這樣一個(gè)世界上人口最多的國(guó)家里,能夠把如此眾多的各族人民凝聚成萬(wàn)眾一心的力量,朝著一個(gè)正確而堅(jiān)定的方向團(tuán)結(jié)奮進(jìn),而不是各行其是,更不是四分五裂的,只有中國(guó)共產(chǎn)黨。如果沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨,很難想象中國(guó)會(huì)在這一百年里,出現(xiàn)如此舉世震驚的根本變化?! ⌒碌挠X(jué)醒——馬克思主義成為新思潮的主流  中國(guó)共產(chǎn)黨成立前,為了改變中華民族備受屈辱和奴役的悲慘命運(yùn),無(wú)數(shù)志士仁人曾經(jīng)做過(guò)種種試驗(yàn),作過(guò)不同的選擇。但無(wú)情的事實(shí)證明:只搬用一些洋槍洋炮和工業(yè)技術(shù)而不從根本上改變腐朽的舊社會(huì)制度的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),救不了中國(guó)。期望清政府自上而下地進(jìn)行改革的戊戌維新運(yùn)動(dòng),雖然起到過(guò)引人注目的思想啟蒙作用,但在舊社會(huì)勢(shì)力反撲下,很快就失敗了。義和團(tuán)“扶清滅洋”的舊式反抗,也改變不了中國(guó)的命運(yùn)。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的推翻統(tǒng)治中國(guó)幾千年君主專(zhuān)制制度的辛亥革命,開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的中國(guó)近代民族民主革命,但仍沒(méi)能改變舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘境遇?! ≈袊?guó)的前途和命運(yùn)應(yīng)該怎樣,它的出路在哪里?這時(shí),也正在這時(shí),列寧領(lǐng)導(dǎo)的俄國(guó)十月社會(huì)主義革命給了中國(guó)先進(jìn)分子苦苦思索的問(wèn)題一個(gè)全新的答案。本來(lái),社會(huì)主義在許多人看來(lái),還只是一種書(shū)本上的學(xué)說(shuō),十月革命卻使社會(huì)主義變成活生生的現(xiàn)實(shí),在中國(guó)先進(jìn)分子中產(chǎn)生巨大的吸引力,給他們指出一條以前沒(méi)有清楚認(rèn)識(shí)到的新出路。  毛澤東接受馬克思主義是在到北京和上海去同李大釗、陳獨(dú)秀等長(zhǎng)談并且閱讀了一些中文的馬克思主義書(shū)籍以后。他對(duì)美國(guó)記者斯諾講過(guò):“我第二次到北京期間,讀了許多關(guān)于俄國(guó)情況的書(shū)。我熱心地搜尋那時(shí)候能找到的為數(shù)不多的用中文寫(xiě)的共產(chǎn)主義書(shū)籍。有三本書(shū)特別深地銘刻在我的心中,建立起我對(duì)馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思主義是對(duì)歷史的正確解釋以后,我對(duì)馬克思主義的信仰就沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。這三本書(shū)是:《共產(chǎn)黨宣言》,陳望道譯,這是用中文出版的第一本馬克思主義的書(shū);《階級(jí)斗爭(zhēng)》,考茨基著;《社會(huì)主義史》,柯卡普著。到了一九二〇年夏天,在理論上,而且在某種程度的行動(dòng)上,我已成為一個(gè)馬克思主義者了,而且從此我也認(rèn)為自己是一個(gè)馬克思主義者了?!薄 ∠闰?qū)者的思想經(jīng)歷是值得后人深思的。他們接受馬克思主義,這個(gè)決心絕不是輕易下定的,更不是一時(shí)沖動(dòng)或趨時(shí)行為,而是經(jīng)過(guò)自己的深思熟慮,經(jīng)過(guò)反復(fù)的比較和實(shí)踐檢驗(yàn),最后才確定這個(gè)真正能為中國(guó)人民謀取幸福的正確途徑,作出自己一生中最重要的選擇?! ⌒碌睦硐?
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