工作是最好的修行讀后感二篇(已修改)
2024-12-06 00:46 本頁面
【正文】 《工作是最好的修行》讀后感二篇《工作是最好的修行》讀后感二篇 【篇一】 “修行”一詞，最早出現(xiàn)在《》：“彼何人者邪？修行無有，而外其形骸”。以及 《》“臣聞服禮辭讓，全之術(shù)也；修行退智，遂之道也。”其含義是指個人德行的修煉、修養(yǎng)。隨著佛教傳入中國并發(fā)展發(fā)揚，“修行”一詞成為宗教、特別是佛教修煉佛法、見性明心的專指詞，于是就有了修行的現(xiàn)代含義（百度）：宗教中的修煉或修養(yǎng)德行。是一種持續(xù)時間較長的活動，包括：思維活動、心理活動、行為活動、社會活動，旨在達到與現(xiàn)階段相比境界更高、胸懷更廣、視野更寬的個人修養(yǎng)水平。作者書名《工作是最好的修行》這也與當(dāng)下熱詞“佛系”流行不無關(guān)系，能一定程度吸引“佛系”愛好的讀者們。 該書分五個篇章“正心”“修術(shù)”“精進”“協(xié)同”“開創(chuàng)”。從個人的“正心”“修術(shù)”，然后“精進”，到帶來團隊的“協(xié)同”奮斗，最后“開創(chuàng)”自己成功的基業(yè)，遞進式推演，廣而告之年輕人“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”一個似乎永恒的命題。先不說“當(dāng)將軍”是一個士兵實現(xiàn)理想獲得成功的標志只是一個偽命題，與“修行”的修養(yǎng)修煉德行以及佛教“見色明心”“聞聲悟道”禪修的本意相去甚遠、南轅北轍，一味追求所謂的成功已“生分別心”不是修行。就從該書五個篇章所形成的內(nèi)在邏輯等方面思考、推敲，有許多值得商榷之處。 一 邏輯學(xué)在關(guān)于演繹推理三段論里明確指出：判斷推理的前提中有不周延的項，其結(jié)論也不周延。 作者在該書的五個篇章“正心”“修術(shù)”“精進”“協(xié)同”“開創(chuàng)”運用了邏輯推理的三段論。開篇第一章“工作是最好的修煉/人生如一場修煉，而工作是最好的修煉方式——稻盛和夫”作為該書的立論和核心理念。接著該書寫道：“日本有經(jīng)營四圣：索尼的創(chuàng)始人盛田昭夫、松下創(chuàng)始人松下幸之助、本田創(chuàng)始人本田棕一郎、京瓷創(chuàng)始人稻盛和夫。稻盛和夫是唯一健在的，他創(chuàng)立京瓷時年僅27歲，而京瓷現(xiàn)在成為日本市值最高的公司之一。他52歲時創(chuàng)辦第二電電（KDDI），在日
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