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思想解放心得體會(huì):科學(xué)發(fā)展必須進(jìn)一步解放思想與急性闌尾炎患者個(gè)案護(hù)理報(bào)告匯編(已修改)

2024-11-23 03:51 本頁(yè)面
 

【正文】 思想解放心得體會(huì):科學(xué)發(fā)展必須進(jìn)一步解放思想與急性闌尾炎患者個(gè)案護(hù)理報(bào)告匯編第 17 頁(yè) 共 17 頁(yè)思想解放心得體會(huì):科學(xué)發(fā)展必須進(jìn)一步解放思想一.中國(guó)特色社會(huì)主義道路探索和發(fā)展的歷史是一部不斷解放思想的歷史。三十年不斷地思想解放,推動(dòng)著我國(guó)的改革開(kāi)放。胡錦濤同志講:“解放思想,是黨的思想路線的本質(zhì)要求,是我們應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種新情況新問(wèn)題、不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)新局面的一**寶?!蔽覀兠壳斑M(jìn)一步,都離不開(kāi)解放思想的推動(dòng);思想解放到什么程度,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)就發(fā)展到什么程度。在這一解放思想的過(guò)程中,最為突出的莫過(guò)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義是否相容的爭(zhēng)論。正是由于鄧小平1992年的南巡講話,才為我們指明了方向,從而使中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索進(jìn)入了新境界。在十七大報(bào)告中,從經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制、人民生活水平、協(xié)調(diào)發(fā)展、社會(huì)主義**政治、社會(huì)主義文化、社會(huì)活力和對(duì)外開(kāi)放等八個(gè)方面,列舉了兩相對(duì)應(yīng)的成就和問(wèn)題。我們必須始終保持清醒的頭腦,立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際,科學(xué)分析我國(guó)全面參與經(jīng)濟(jì)全球化的新機(jī)遇新挑戰(zhàn),全面認(rèn)識(shí)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入發(fā)展的新形勢(shì)新任務(wù),深刻把握我國(guó)發(fā)展面臨的新課題新矛盾,更加自覺(jué)地走科學(xué)發(fā)展的道路,奮力開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景。中國(guó)特色社會(huì)主義道路探索和發(fā)展的歷史表明,我們?cè)谇斑M(jìn)中所取得的每一次進(jìn)步、所獲得的每一個(gè)成就,都離不開(kāi)解放思想;同樣,要應(yīng)對(duì)新世紀(jì)新階段所面臨的新問(wèn)題,更需要解放思想。,準(zhǔn)確說(shuō)是科學(xué)發(fā)展問(wèn)題。與三十年前相比,今天的解放思想具有更大的難度和新的特點(diǎn)。首先,從現(xiàn)實(shí)上看,在“文化大革命”遭受嚴(yán)重挫折后提出解放思想,突破禁區(qū),順理成章;而在中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)取得舉世矚目的成就時(shí)提出解放思想,甚至重提拿出“殺出一條血路”的勇氣,不僅有很大難度,乍一聽(tīng)還有些聳人聽(tīng)聞。三十年前的解放思想是在我國(guó)政治處于混亂狀態(tài)、經(jīng)濟(jì)面臨崩潰的邊緣時(shí)提出的,滿足人們的溫飽和求生本能,是最為迫切的需要。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心取代以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱,喚起了人們的廣泛認(rèn)同和共鳴。而在我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第四、進(jìn)出口總額位居世界第三,人民生活從溫飽發(fā)展到總體小康的時(shí)候提出解放思想,所要解決的是經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)的協(xié)調(diào)運(yùn)行和可持續(xù)發(fā)展,即科學(xué)發(fā)展問(wèn)題,其難度與三十年前不可同日而語(yǔ)。其次,從人的觀念和思維方式層面看,新一輪解放思想的難度更不可低估。三十年前的解放思想,上有鄧小平的全面整頓在前,下有“四五”群眾運(yùn)動(dòng)于后,已然形成上下合一的解放思想的氛圍,因此,重申實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)也就呼之欲出了。而在我們?nèi)〉们盁o(wú)古人的驕人成績(jī)的今天,對(duì)成功的路徑依賴會(huì)形成一種慣性甚至惰性力量,直至固化為人們的習(xí)慣性的思維定勢(shì),因此突破這種定勢(shì),進(jìn)一步解放思想成為必須。對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下政府的主要職能進(jìn)行了重新定位,即經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)。一些地方卻基于固有的思維方式,仍然片面抓gdp的增長(zhǎng),而對(duì)于涉及民生的社會(huì)管理和公共服務(wù)則缺乏熱心,甚至不予顧及,把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心演變?yōu)橛弥行拇嫒?。要改變這種習(xí)慣性的思維定勢(shì),不是單純的觀念轉(zhuǎn)變和理論教育問(wèn)題,涉及到一系列體制和機(jī)制的配套改革。最為重要的,是解放思想如何突破既得利益的重圍。馬克思所說(shuō),思想一旦離開(kāi)利益,就一定會(huì)使自己出丑。三十年前的收入分配政策基本是平均主義大鍋飯,在共同貧窮下享受著所謂的平等。打破平均主義大鍋飯就成為人民共同的呼聲。而改革開(kāi)放的三十年,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,人民得到最大實(shí)惠,利益結(jié)構(gòu)重新調(diào)整,而利益結(jié)構(gòu)也呈現(xiàn)不均衡甚至嚴(yán)重不均衡。城鄉(xiāng)差距、階層差距、區(qū)域差距和收入分配差距的擴(kuò)大,需要通過(guò)深化改革來(lái)解決,而改革開(kāi)放的過(guò)程同時(shí)也是利益格局的大調(diào)整。進(jìn)一步的改革開(kāi)放勢(shì)必會(huì)大大壓縮既得利益的空間。某些改革的先行者,后來(lái)成了既得利益者;也有一些是因?yàn)橹贫热毕莺徒柚鷫艛嗟匚坏募鹊美嬲?,這些既得利益者都有可能成為解放思想的阻力。突破既得利益的重圍意味著打破剛剛形成的利益格局,意味著要建立新的分配機(jī)制,這也是新一輪解放思想的難點(diǎn)和關(guān)鍵之一。新一輪思想解放與科學(xué)發(fā)展觀在本質(zhì)上是一致的,在過(guò)程中是相輔相成的,是彼此倚重,相互支撐的。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的過(guò)程,就是不斷解放思想的過(guò)程。(1)科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求
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