學(xué)習(xí)焦裕祿“三嚴(yán)三實(shí)”精神心得體會(huì)與學(xué)習(xí)焦裕祿精神踐行三嚴(yán)三實(shí)交流材料匯編(已修改)
2025-11-18 02:37 本頁(yè)面
【正文】 學(xué)習(xí)焦裕祿“三嚴(yán)三實(shí)”精神心得體會(huì)與學(xué)習(xí)焦裕祿精神踐行三嚴(yán)三實(shí)交流材料匯編第 9 頁(yè) 共 9 頁(yè)學(xué)習(xí)焦裕祿“三嚴(yán)三實(shí)”精神心得體會(huì)自黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，學(xué)校精心組織了形式多樣、內(nèi)容豐富的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，達(dá)到了深化學(xué)習(xí)效果、突出活動(dòng)主題的目的。近日，按照學(xué)校黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)安排，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于焦裕祿三嚴(yán)三實(shí)精神的精辟論述，深刻感受到這好比一把標(biāo)尺，是衡量黨員干部工作做得好不好的重要標(biāo)準(zhǔn)。焦裕祿可以說(shuō)是三嚴(yán)三實(shí)的典范，在三嚴(yán)方面，焦裕祿嚴(yán)格要求自己，在艱苦的環(huán)境中，始終不忘共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)持權(quán)為民所用，從來(lái)不用權(quán)力為自己和家人謀取任何利益。因此，焦裕祿精神值得我們繼續(xù)弘揚(yáng)學(xué)習(xí)，值得我們基層黨員干部始終延續(xù)。作為一名基層黨員干部，要繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，要緊密結(jié)合自己的教育教學(xué)管理工作，提升個(gè)人修養(yǎng)，腳踏實(shí)地工作。一、學(xué)習(xí)體會(huì)一踐行焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，敢教日月?lián)Q新天的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。面對(duì)蘭考自然災(zāi)害的肆虐和貧困落后的實(shí)際，焦裕祿同志不等不靠，帶領(lǐng)全縣人民自力更生、艱苦奮斗，奮力拼搏、自強(qiáng)不息。他說(shuō)：我們要有革命的膽略，堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達(dá)目的，死不瞑目。他帶領(lǐng)廣大干部群眾大力治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿三害，親自種植泡桐樹(shù)，以滿腔熱情和實(shí)際行動(dòng)譜寫(xiě)了一曲曲改天換地的英雄壯歌。他堅(jiān)持生活簡(jiǎn)樸、勤儉辦事，堅(jiān)持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗做了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛(ài)戴的重要原因。二踐行焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來(lái)，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。為了改變蘭考的落后面貌，他從蘭考的縣情出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，堅(jiān)持把戰(zhàn)勝災(zāi)害、改善生產(chǎn)條件、提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的中心任務(wù)，大力調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，為蘭考長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打下了良好基礎(chǔ)。他篤信吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道，通過(guò)深入的調(diào)查研究，基本掌握了水、沙、堿發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，作出和實(shí)施了治理三害的正確決策。他在蘭考的470天中，靠
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