20xx建筑設(shè)計(jì)的實(shí)習(xí)總結(jié)報(bào)告(已修改)
2024-11-19 22:30 本頁面
【正文】 此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識。建筑設(shè)計(jì)的實(shí)習(xí)總結(jié)報(bào)告 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)必須以建筑為載體,如何在該專業(yè)教學(xué)中適當(dāng)配置建筑學(xué)課程是值得關(guān)注的問題,而建筑設(shè)計(jì)課程對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)低年級的教學(xué)更是具有特殊的意義。下面范文網(wǎng)小編為大家整理了建筑設(shè)計(jì)的實(shí)習(xí)總結(jié)報(bào)告，歡迎參考。
建筑設(shè)計(jì)的實(shí)習(xí)總結(jié)報(bào)告篇一 一、 實(shí)習(xí)目的
1. 通過參觀增強(qiáng)對建筑結(jié)構(gòu)的理解，使所學(xué)知識與實(shí)踐相結(jié)合
2. 理論聯(lián)系實(shí)際，用實(shí)際鞏固驗(yàn)證所學(xué)知識，并增加感性認(rèn)識
，培養(yǎng)自主發(fā)現(xiàn)問題，自主解決問題的能力
二、實(shí)習(xí)時(shí)間
20XX年10月10日至10月16日
三、實(shí)習(xí)地點(diǎn)
南京大屠殺紀(jì)念館
中山陵
佛手湖國際建筑實(shí)踐區(qū)
四、實(shí)習(xí)過程
1. 10月10日(周一)，繪制人體尺度分析圖
2. 10月11日(周二)，參觀大屠殺博物館，了解現(xiàn)代博覽建筑的空間特點(diǎn)與流線組織，體會創(chuàng)造紀(jì)念性氛圍的建筑手法
3. 10月12日(周三)，參觀中山陵，體驗(yàn)紀(jì)念性建筑的空間序列組織和建筑形式
4. 10月13日(周四)，繪制建筑尺度分析圖
5. 10月14日(周五)，參觀佛手湖國際建筑實(shí)踐區(qū)，學(xué)習(xí)現(xiàn)代世界建筑大師的設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)手法
五、實(shí)習(xí)內(nèi)容
10月10日，實(shí)習(xí)第一天，按實(shí)習(xí)安排本應(yīng)是去參觀大屠殺紀(jì)念館，但因其周一閉館，便改為做人體尺度分析。
10月11號上午，在老師的帶領(lǐng)下老師我們一行人參觀了南京大屠殺紀(jì)念館。整個(gè)南京大屠殺紀(jì)念館的外表非常隱晦，是一把折斷的戰(zhàn)刀，石材呈線狀左右排列，外立面墻下面有矩形水池，水池中有若干銅鑄雕像，配以文字說明來表達(dá)外國侵略者給中國人民帶來的巨大苦難。南京大屠殺紀(jì)念館是齊康大師設(shè)計(jì)，它的特點(diǎn)就在于用具體的形式表現(xiàn)特有氛圍。入口的景觀是兩塊斷開的石頭，周圍道路兩側(cè)鋪滿碎石子代表在南京大屠殺中死去的窮苦百姓，而整個(gè)建筑又成了一座和平之舟。如此的具象設(shè)計(jì)比比皆是，帶來了深刻的視覺沖擊。
室內(nèi)設(shè)計(jì)在運(yùn)用展板展覽的同時(shí)，也運(yùn)用各種立體造型來組成相應(yīng)的建筑場景，包括燈光在內(nèi)，共同烘托出了一個(gè)悲傷的具有紀(jì)念意義的環(huán)境。中央大廳的設(shè)計(jì)讓我眼前一亮，在室外的一片玻璃窗構(gòu)成了大廳采光的一個(gè)方向，室內(nèi)外渾然一體，堪稱妙筆。我同時(shí)也學(xué)習(xí)到了一些特殊空間的設(shè)計(jì)手法。比如說有一些空間是很狹窄的成角度空間，平時(shí)做設(shè)計(jì)時(shí)總想著如何去避免它們的出現(xiàn)，但這樣的空間如果也可以有獨(dú)特的作用，那它有可能成為非常燦爛的一筆。
除此之外，對于南京大屠殺這件事也有了更深一步的認(rèn)識，總之，歷史雖然可以被原諒，但絕不能被忘記。
10月12日參觀了中山陵。呂彥直建筑師設(shè)計(jì)的中山陵建筑群標(biāo)志著中國建筑師第一次在國際大型設(shè)計(jì)競賽中獲得頭獎(jiǎng)，而他本人克盡職守，盡職盡責(zé)病倒在中山陵的施工過程中，英年早逝，是我們的楷模，很早就有想?yún)⒂^學(xué)習(xí)的想法，這次終于如愿以償。整個(gè)中山陵風(fēng)景區(qū)十分龐大，開始進(jìn)入中山陵景區(qū)，首先引起我注意的是參天的古木營造出的靜謐的環(huán)境氛圍。中國古代建筑多用木作材料，樹木代表著自然與生命的，所以中山陵到處都會讓你感到生機(jī)勃勃，綠意蔥蔥。你走到一處開闊的廣場，發(fā)現(xiàn)廣場的四周都被樹木所籠罩起來。
剛走進(jìn)中山陵，陰霾已久的天空便飄起了雨，不得不停下步伐尋個(gè)避雨處。不久，雨勢漸漸變小，我們繼續(xù)前行從入口經(jīng)過廣場到達(dá)“博愛坊”—— 一個(gè)寫有“博愛” 字樣的巨大牌坊，構(gòu)成了整個(gè)山門的入口序列起點(diǎn)。牌坊兩側(cè)種植了象征著莊嚴(yán)肅穆的長青樹木雪松， “博愛”一詞被這郁郁蔥蔥的樹林詮釋的十分到位。自此坊，眼界始大，移步向上經(jīng)過一個(gè)門樓即到293級臺階，從下向上看去，有人定勝天、威儀四方之感，平臺被完全隱藏了起來
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