【正文】 第一篇：人教版歷史七年級下冊重難點七年級歷史（下冊）第1課 繁盛一時的隋朝教學重點：為大運河的開通及其作用。本課的難點：是對開鑿大運河的目的和作用，要引導初一的學生辯證地、全面地去分析和評價，有一定難度。第2課 “貞觀之治”本課的重點：是“貞觀之治”。本課的難點是：如何幫助學生對唐太宗、武則天等歷史人物作出恰當?shù)脑u價。第3課 “開元盛世”教學重點：為“盛世經(jīng)濟的繁榮”。本課的難點：是曲轅犁、筒車是唐朝先進的農(nóng)業(yè)工具，但是它們的結(jié)構(gòu)原理和先進性，學生不易理解，難以形成準確的概念 第4課 科舉制的創(chuàng)立教學重點為：以科舉制度創(chuàng)立和逐漸完善的過程。本課的難點是：本套教科書前面的內(nèi)容中沒有介紹士族制度和九品中正制，因此學生難以理解隋唐時期選官方式變化的進步意義 第5課 “和同為一家”教學重點為：是吐蕃的發(fā)展及唐朝與吐蕃的友好關系。本課的難點是：唐太宗的“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一”的態(tài)度。第6課 對外友好往來教學重點為：唐朝與日本、天竺的交往。本課的難點：在于理解封建時代的對外交往為何如此頻繁?它與當今的開放有什么區(qū)別? 第7課 輝煌的隋唐文化(一)教學重點為：李春和趙州橋、“光耀千古的詩壇”。本課的難點：如何從歷史的角度去理解、欣賞李白、杜甫、白居易等人的詩作第8課 輝煌的隋唐文化(二)教學重點為：“世界藝術寶庫莫高窟”本課的難點：“燦爛奪目的書法和繪畫”是本課的難點。因為大部分學生缺乏書畫藝術修養(yǎng)，歷史教師對這一部分的研究也不是很專業(yè)，這些都給本課的學習帶來了難度。第9課 民族政權(quán)并立的時代教學重點為：“契丹的興起和與北宋的關系”本課的難點，“如何正確評價澶淵之盟” [教法、學法]應用多媒體課件，運用啟發(fā)式和問題目 第10課 經(jīng)濟重心的南移教學重點為：“南方商業(yè)的繁榮”本課的難點，“南方經(jīng)濟發(fā)展的原因”第11課 萬千氣象的宋代社會風貌從教材敘述展開的程度來看，服飾和瓦子可以視為重點內(nèi)容。在這一課中，教材展現(xiàn)了宋朝社會生活的幾個重要的方面，從它們在社會生活中的地位來說，都是不可或缺的，很難用傳統(tǒng)教學內(nèi)容重點和難點的標準來衡量。第12課 蒙古的興起和元朝的建立“行省制度”及“民族融合”是本課的重點?！靶惺≈贫取庇质潜菊n的難點。另外，本課內(nèi)容繁多，講述時如何做到條理清楚，重點突出，也是個難點。第13課 燦爛的宋元文化(一)重點：活字印刷術的發(fā)明、指南針和火藥的應用及向世界的傳播。難點：充分認識中國古代四大發(fā)明對世界歷史的影響。但初一學生對世界歷史的內(nèi)容知之甚少，結(jié)合馬克思、培根的話，讓學生感知世界面貌的改變，建立其歷史的縱橫聯(lián)系，會有助于對難點的理解。第14課 燦爛的宋元文化(二)重點：“司馬光和《資治通鑒》。難點：本課的難點，是在介紹史學、文學、藝術等方面成就時，如何使學生逐步形成運用歷史唯物主義的觀點、方法看待文化現(xiàn)象的能力。第15課 明朝君權(quán)的加強 重點：明太祖加強君權(quán)的措施。難點：本課的難點是八股取士。其八股取士無論從內(nèi)容以及影響看都是很復雜的，加之學生對“八股文”缺乏感性認識，更不易理解。需要教師設計直觀、通俗、有效并帶趣味性的教學方法。第16課 中外的交往與沖突 重點：是鄭和下西洋。難點：本課涉及的空間概念較多，學生在世界歷史方面的知識儲備不足，加上古今地名的叫法不一致，會給學生的學習帶來不便。教師可將《鄭和下西洋路線》等做成多媒體教學軟件，將航行路線動態(tài)地顯示出來，這樣能調(diào)動學生多種感官的活動，并把歷史事件與時間、空間緊密地聯(lián)系起來，從而形成準確的時空概念。第16課 君主集權(quán)的強化 教學重點:為君主集權(quán)的強化。本課的難點:是君主集權(quán)強化的利弊作用。君主集權(quán)的強化一方面加強了君主的權(quán)力，有利于政治安定；另一方面加強了對人民的控制，不利于社會的發(fā)展。 收復臺灣和抗擊沙俄教學重點:為鄭成功收復臺灣是本課的重點。本課的難點:是中俄《尼布楚條約》既是本課重點，又是本課的難點。第一，學生對中俄東段邊界的具體界線難于掌握。第二，對中國讓步(圖中所示讓出尼布楚)與平等協(xié)商的關系難于理解。第19課 統(tǒng)一多民族國家的鞏固重點: 為“**、**和駐藏大臣”與“平定大小和卓的叛亂”。難點: 是本課內(nèi)容雖然主題明確，但因涉及多個少數(shù)民族，初一學生對少數(shù)民族的人名、地名、封號等較難掌握，同時對統(tǒng)一多民族國家的鞏固的概念，學生也較難理解。第20課明清經(jīng)濟的發(fā)展與“閉關鎖國”重點①資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關系。處理：明朝資本主義產(chǎn)生的前提是農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展；資本主義生產(chǎn)關系的典型表現(xiàn)是“機戶出資、機工出力”。②閉關鎖國。處理：政策根源：“重本抑末”的封建經(jīng)濟策略；基礎：自給自足的超穩(wěn)定的封建經(jīng)濟結(jié)構(gòu)；思維：天朝大國的淺見陋識；客觀原因：歐洲殖民擴張；對中外交往的畏懼；具體表現(xiàn)：海禁；影響：弊大于利，阻礙了中國的發(fā)展和進步。難點：明清經(jīng)濟發(fā)展緩慢的原因分析。處理：已趨于衰落的封建專制制度阻礙了社會各方面的進步；事例分析：閉關鎖國使中國資本主義的發(fā)展失去了廣闊的海外市場，阻滯了資本的原始積累。第21課時代特點鮮明的明清文化（一）重點：雄偉的北京紫禁城和明長城；《本草綱目》和《天工開物》。難點：文化成就如何反映時代特色？ 第22課時代特點鮮明的明清文化(二)本課的重點: 是《三國演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢》四大古典文學名著的文學成就和時代特點。本課的難點: 是：《牡丹亭》主題思想的理解。第二篇：人教七年級下冊歷史復習提綱七年級下冊歷史復習提綱第1課 繁盛一時的隋朝，楊堅（隋文帝）奪取北周政權(quán)，建立隋朝，定都長安。，隋朝滅掉陳統(tǒng)一南北。，鞏固隋朝對全國的統(tǒng)治，隋煬帝開通了一條縱貫南北的大運河。，北達涿郡，南至余杭。全長兩千多公里，是古代世界最長的運河。：永濟渠、通濟渠、邗溝、江南河。溝通五大水系：海河、黃河、淮河、長江、錢塘江。：大運河成為南北政治、經(jīng)濟、文化聯(lián)系的紐帶，但隋煬帝濫用民力，也造成百姓的困苦?？偟目磥?，大運河的開鑿，是隋對中國歷史的重大貢獻。，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。第2課 “貞觀之治”，李淵在太原起兵反隋。進入長安，建立唐朝。？唐太宗吸取隋亡的教訓，唐太宗重視發(fā)展生產(chǎn)，減輕農(nóng)民的賦稅勞役；節(jié)制自己的享受欲望；合并州縣；注重任用賢才和虛心納諫，任命房玄齡和杜如晦做宰相，人稱“房謀杜斷”，重用敢于直言的魏征為著名的諫臣。完善科舉制；注意加強與周邊少數(shù)民族的關系。唐太宗統(tǒng)治時期，政治較清明，經(jīng)濟發(fā)展較快，國力加強，歷史上稱當時的統(tǒng)治為“貞觀之治”。唐太宗是我國古代杰出的政治家。3.“舟所以比人君，水所以比黎庶，水能載舟，亦能覆舟?！边@句話是唐太宗說的。唐太宗對君與民的關系比喻為：君主好比是船，百姓好比是水。水能夠承載船行走，也能夠把船掀翻。他為何會產(chǎn)生這一認識？ 因為他吸取了隋亡的教訓，從農(nóng)民戰(zhàn)爭中認識到人民力量的強大。為此，在他執(zhí)政后，采取了哪些緩和君民關系的措施？ 重視發(fā)展生產(chǎn)，減輕人民負擔；提倡節(jié)儉，革除弊政；重用人才，虛心納諫。她繼續(xù)發(fā)展生產(chǎn)、選拔賢才，使唐朝社會經(jīng)濟進一步發(fā)展，國力不斷增強。人稱她的統(tǒng)治是“政啟開元，治宏貞觀”。，被唐玄宗任命為宰相的名臣是姚崇。第3課 “開元盛世”《茶經(jīng)》，作者陸羽被后人稱為“茶神”。，越窯青瓷、邢窯白瓷和唐三彩最為有名。唐三彩是世界工藝的珍品。，全國的大都市有長安、洛陽、揚州、和成都。長安城內(nèi)分為坊和市，坊是居民區(qū)，市為繁榮的商業(yè)區(qū)。長安既是當時各民族交往的中心，又是一座國際性的大都市。，年號“開元”，政局穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮，被譽為“開元盛世”。5.“開元盛世”形成的原因：⑴有貞觀之治和武則天統(tǒng)治的基礎⑵玄宗勵精圖治：任用富于改革精神的姚崇等人當宰相，重視地方吏治，把優(yōu)秀官吏下放到地方任職，并親自考核縣令政績，燒毀珠玉錦繡、不用奢侈物品。第4課 科舉制的創(chuàng)立。隋煬帝時正式設置進士科，按考試成績選拔人才。標志著科舉制度正式形成。，強調(diào)以才能作為選官的標準?？婆e中常設的主要科目有明經(jīng)和進士。，使得有才識的讀書人有機會進入各級政府任職，促進了教育發(fā)展，讀書風氣盛行。促進了文學藝術的發(fā)展，有利于唐詩的繁榮。明清的科舉制改為考八股文，在很大程度上演變成為朝廷鉗制人們思想的工具。八股取士完全脫離現(xiàn)實生活，無法培養(yǎng)人的實際能力，使科舉考試束縛了人們的思想和才智?？婆e制在我國延續(xù)了1300多年，直到清末才被廢除。、武則天和唐玄宗。第5課 “和同為一家”，政府在今新疆地區(qū)先后設立了管轄西域的最高行政和軍事機構(gòu)。：今天藏族的祖先。7世