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20xx年素材思考題(答案)(已修改)

2024-11-16 01:00 本頁(yè)面
 

【正文】 第一篇:2012年素材思考題(答案)復(fù)習(xí)提 綱(20122013學(xué)年度)一、結(jié)合教材中有關(guān)理論,談?wù)勀銓?duì)世界末日傳言現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。o理想對(duì)于人生的意義()作用:指引人生的奮斗目標(biāo);提供人生的前進(jìn)動(dòng)力;提高人生的精神境界;與大學(xué)生:引導(dǎo)大學(xué)生做什么人,引導(dǎo)大學(xué)生走什么路,激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué)o個(gè)人理想與共同理想的關(guān)系()中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題;建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想;有共同理想才能有共同步調(diào)社會(huì)理想是個(gè)人理想的凝聚和升華;當(dāng)社會(huì)理想和個(gè)人理想有矛盾沖突的時(shí)候,有志氣、有抱負(fù)的人可以作出最大的自我犧牲,使個(gè)人的理想服從與全社會(huì)的共同理想二、《復(fù)興之路》。請(qǐng)結(jié)合教材中有關(guān)理論,談?wù)勀愕目捶ā理想信念理想對(duì)于人生的意義()作用:指引人生的奮斗目標(biāo);提供人生的前進(jìn)動(dòng)力;提高人生的精神境界;與大學(xué)生:引導(dǎo)大學(xué)生做什么人,引導(dǎo)大學(xué)生走什么路,激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué)個(gè)人理想與共同理想的關(guān)系()中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題;建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想;有共同理想才能有共同步調(diào)社會(huì)理想是個(gè)人理想的凝聚和升華;當(dāng)社會(huì)理想和個(gè)人理想有矛盾沖突的時(shí)候,有志氣、有抱負(fù)的人可以作出最大的自我犧牲,使個(gè)人的理想服從與全社會(huì)的共同理想o時(shí)代精神“改革創(chuàng)新”推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂,是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓,決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。必須強(qiáng)化教育引導(dǎo),增進(jìn)社會(huì)共識(shí),創(chuàng)新方式方法,健全制度保障,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過(guò)程,貫穿改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域,體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面,堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,在全黨全社會(huì)形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強(qiáng)大精神力量、基本道德規(guī)范。(一)堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位。(二)堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。(三)弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。(四)樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義榮辱觀體現(xiàn)了社會(huì)主義道德的根本要求。如何正確地理解和弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神()時(shí)代精神的內(nèi)涵:a、改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心; b、改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求; c、改革創(chuàng)新是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要; d、改革創(chuàng)新是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神a、必須大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新b、要自覺(jué)投身于改革創(chuàng)新的偉大實(shí)踐三、釣魚(yú)島事件,請(qǐng)結(jié)合教材中有關(guān)理論分析上述事件。o理性愛(ài)國(guó)這是一個(gè)以和平與發(fā)展為主題的時(shí)代,因此,愛(ài)國(guó)應(yīng)該主要體現(xiàn)在我們國(guó)內(nèi)的日常工作之中。作為一名愛(ài)國(guó)者,首先應(yīng)該致力于促進(jìn)國(guó)家的富強(qiáng)、民主、文明,而能否實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),關(guān)鍵在國(guó)內(nèi)。至于維護(hù)國(guó)家的獨(dú)立與尊嚴(yán),這只是必須的外部條件。前者稱為積極的愛(ài)國(guó)主義(因?yàn)樗饕铝τ谑箛?guó)家進(jìn)步),而后者則是一種消極的愛(ài)國(guó)主義(雖然也是愛(ài)國(guó),但它主要關(guān)注的是使國(guó)家免于外部的禍患)。這兩者可以而且應(yīng)該結(jié)合起來(lái)。o愛(ài)國(guó)守法(1)“愛(ài)國(guó)守法”是一個(gè)統(tǒng)一的公民道德規(guī)范(第四章)(2)愛(ài)國(guó)必須守法,守法是現(xiàn)代法制社會(huì)愛(ài)國(guó)主義的基本特征。a愛(ài)國(guó)必然要求守法。憲法是國(guó)家基本大法。法律是國(guó)家意志人民意志的體現(xiàn)。依法治國(guó)是國(guó)家的基本方略。(第8章)守法是一個(gè)文明的現(xiàn)代化國(guó)家對(duì)公民的必然的起碼要求。(第5章)b守法是愛(ài)國(guó)的重要表現(xiàn)。守法是對(duì)尊重國(guó)家利益、國(guó)家意志和國(guó)家尊嚴(yán)的尊重和維護(hù)。守法是每一個(gè)公民應(yīng)盡的基本義務(wù)。(第8章)自覺(jué)遵守別國(guó)法律也是中國(guó)公民應(yīng)有的良好形象。c必須在法律范圍內(nèi)合法有序表達(dá)愛(ài)國(guó)情感。合法有序地表達(dá)愛(ài)國(guó)情感、實(shí)施愛(ài)國(guó)行為,才能真正維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、民族尊嚴(yán)和國(guó)家利益。違法的行為常常導(dǎo)致“禍國(guó)”的結(jié)果(第5章)(3)愛(ài)國(guó)守法是現(xiàn)代精神文明建設(shè)的基石。四、生態(tài)文明建設(shè)。請(qǐng)結(jié)合教材中有關(guān)理論,談?wù)勀愕目捶?。社?huì)公德的基本特征和主要內(nèi)容()基本特征:繼承性、基礎(chǔ)性、廣泛性、簡(jiǎn)明性主要內(nèi)容:文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法五、請(qǐng)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解那些最美事跡,結(jié)合你自己的觀察思考和判斷,運(yùn)用教材有關(guān)理論分析說(shuō)明上述現(xiàn)象和說(shuō)法。o努力錘煉個(gè)人的道德修養(yǎng)、養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)與社會(huì)的進(jìn)步有著重要的意義。o個(gè)人品德具有實(shí)踐性、綜合性、穩(wěn)定性。在現(xiàn)實(shí)生活中,個(gè)人品德的功能和作用主要表現(xiàn)為兩方面:其一,個(gè)人品德對(duì)社會(huì)道德的發(fā)展變革產(chǎn)生重要的推動(dòng)作用。其二,個(gè)人品德是個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我完善的內(nèi)在根據(jù)。錘煉個(gè)人品德應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)的自覺(jué)性,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)通過(guò)學(xué)思并重、省察克治、慎獨(dú)自律、積善成德、知行統(tǒng)一等方法,不斷提高自身道德修養(yǎng)。o加強(qiáng)道德修養(yǎng)還要自覺(jué)向道德模范學(xué)習(xí)。道德模范是自覺(jué)踐行社會(huì)道德要求的典范,反映了社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代精神。模范人物以其道德行為,給人以鮮活、直觀的印象,深化了人們對(duì)道德力量的理解和認(rèn)同,構(gòu)成了個(gè)體在道德實(shí)踐過(guò)程中的標(biāo)準(zhǔn)與參照。榜樣的力量是無(wú)窮的,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)以道德模范為榜樣,自覺(jué)開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng),完善自身的道德人格與修養(yǎng)。知識(shí)點(diǎn):道德的本質(zhì):道德歸根到底是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映o功能:處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范及實(shí)現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量。認(rèn)識(shí)和調(diào)節(jié)o作用:道德功能發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會(huì)影響及實(shí)際效果()o良好道德品質(zhì):()六、上網(wǎng)成癮。請(qǐng)結(jié)合教材中有關(guān)理論,談?wù)勀愕目捶ā遵守網(wǎng)絡(luò)生活道德要求的重要意義()人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)生活中為了維護(hù)正常的網(wǎng)絡(luò)公共秩序需要共同遵守的基本道德準(zhǔn)則是社會(huì)公德規(guī)范在網(wǎng)絡(luò)空間的運(yùn)用和擴(kuò)展七、現(xiàn)行憲法公布施行30周年。請(qǐng)請(qǐng)結(jié)合教材中有關(guān)理論,談?wù)剬?duì)上述講話的理解。o培養(yǎng)法律意識(shí)法律思維方式,是指按照法律的規(guī)定、原理和精神,思考、分析、解決法律問(wèn)題的習(xí)慣與取向。法律思維方式特征:講法律,講證據(jù),講程序,講法理。培養(yǎng)法律思維方式的途徑:學(xué)習(xí)法律知識(shí),掌握法律方法,參與法律實(shí)踐。自覺(jué)維護(hù)法律權(quán)威,對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),至少應(yīng)做到努力樹(shù)立法律信仰,積極宣傳法律知識(shí),敢于同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)。依法治國(guó),就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保障國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法制化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。o建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家()弘揚(yáng)社會(huì)主義法治觀念;完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系;提高黨依法執(zhí)政的水平;加快建設(shè)法治政府;深化司法體制改革;完善權(quán)力制約與監(jiān)督機(jī)制;培植新型的社會(huì)主義法律文化八、佘祥林案。請(qǐng)請(qǐng)結(jié)合教材中有關(guān)理論,分析這一事件,談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)該怎樣維護(hù)社會(huì)主義法律的權(quán)威。大學(xué)生應(yīng)該如何增強(qiáng)法制觀念,維護(hù)法律權(quán)威()努力樹(shù)立法律信仰;積極宣傳法律知識(shí);敢于同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)第二篇:思考題答案各有何優(yōu)缺點(diǎn)答:鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)按施工方法的不同有如下形式:)現(xiàn)澆框架其做法為每層柱與其上層的梁板同時(shí)支模、綁扎鋼筋,然后一次澆混凝土,是目前最常用的形式優(yōu)點(diǎn):整體性,抗震性好缺點(diǎn):施工周期長(zhǎng),費(fèi)料、費(fèi)力2)裝配式框架其做法為梁、柱、樓板均為預(yù)制,通過(guò)預(yù)埋件焊接形成整體的框架結(jié)構(gòu)優(yōu)點(diǎn):工業(yè)化,速度化,成本低缺點(diǎn):整體性,抗震性差3)裝配整體式其做法為梁、柱、板均為預(yù)制,在構(gòu)件吊裝就位后,焊接或綁扎節(jié)點(diǎn)區(qū)鋼筋,澆節(jié)點(diǎn)區(qū)混凝土,從而將梁、柱、樓板連成整體框架。其性能介于現(xiàn)澆和全裝配框架之間。,框架柱反彎點(diǎn)高度的影響因素有哪些答:框架柱反彎點(diǎn)高度的影響因素有結(jié)構(gòu)總層數(shù)、該層所在位置、梁柱線剛度比、上下兩層梁的線剛度比以及上下層層高的變化 D值法中D值的物理意義是什么? 答:反彎點(diǎn)位置修正后的側(cè)向剛度值。?P321P322答:1)塊體在砌體中處于壓、彎、剪的復(fù)雜受力狀態(tài),由于塊體表面不平
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