【正文】 第一篇：琵琶行教學(xué)設(shè)計(jì)《琵琶行》教案設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)目標(biāo)：知識(shí)目標(biāo)：了解作者經(jīng)歷和創(chuàng)作背景，體會(huì)“同是天涯淪落人”的內(nèi)涵。能力目標(biāo)：提升鑒賞能力，把握作者描寫音樂的藝術(shù)技巧，并初步學(xué)習(xí)這種藝術(shù)技巧。情感目標(biāo)：聲情并茂誦讀全詩(shī)，體會(huì)詩(shī)情之美。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：把握作者描寫音樂的藝術(shù)技巧，并初步學(xué)習(xí)這種藝術(shù)技巧。課時(shí)安排：1課時(shí) 教學(xué)過程：：音樂是一種無形的東西，看不見，摸不著。它不像藍(lán)天白云、山峰河流那樣可視可感。如何才能把這難以捉摸的音樂用文字表現(xiàn)出來呢？唐代詩(shī)人白居易的《琵琶行（并序）》是描寫音樂的典范，自唐以來歷詠不衰。今天，我們就一起聆聽這美妙的音樂吧！相關(guān)鏈接1：作者簡(jiǎn)介：白居易，唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，字樂天，晚年號(hào)香山居士，生于河南省新鄭，青年時(shí)家境貧困，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。二十九歲中進(jìn)士，官至左拾遺(諫官)。有“兼濟(jì)天下”的理想，屢次上書針砭時(shí)弊。寫下了《新樂府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”，反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。由于得罪了憲宗和官僚集團(tuán)，被貶官。著有《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷，今存書近三千首。在文學(xué)上白居易主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，強(qiáng)調(diào)和繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”而別無寄托的作品，是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，在文學(xué)史上有重要地位。作品以通俗流麗著稱?！杜眯小肥俏覈?guó)文學(xué)史上著名的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，是白居易的代表作品之一。鏈接2：文題背景: 這首敘事詩(shī)，主要記敘白居易貶謫江州時(shí)，在一個(gè)蕭瑟的秋夜，送客潯陽(yáng)江頭，偶逢琵琶女，從其苦難的身世聯(lián)想到自己政治上的坎坷失意，頓時(shí)觸發(fā)了天涯淪落的痛苦心境，悲愴之意油然而生，他飽蘸滿腹辛酸之淚，盡情傾述悲憤之情，寫下了千古絕唱《琵琶行》。詩(shī)一問世，即廣為傳送，遠(yuǎn)揚(yáng)塞外，直至今天，雖歷時(shí)千載，仍傳不衰。師：后人為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，就修建了琵琶亭。于是琵琶亭永遠(yuǎn)的記載了白居易和琵琶女之間這個(gè)美麗而憂傷的故事，潯陽(yáng)江水又將這個(gè)美麗的故事千古的流傳下來?，F(xiàn)在我們學(xué)習(xí)這篇課文。二、熟讀全文把握詩(shī)文的內(nèi)容大意及寫作思路(1).朗讀：(伴樂朗讀)先自由朗讀一遍；老師做必要的指導(dǎo)，再聽示范朗讀（可用多媒體）； 接著全班齊讀；個(gè)人自由選段讀（比一比）(2)把握詩(shī)文的內(nèi)容大意（檢查預(yù)習(xí)作業(yè)：疏通全文把握大意）？學(xué)生：交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事梗概，概述歌女的悲涼身世，說明了寫作的背景動(dòng)因，并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)。，為什么還要寫成一首詩(shī)呢？ 學(xué)生：寫詩(shī)合可以更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴，人物和故事更加形象感人。學(xué)生：序言部分：交待寫作動(dòng)機(jī) 第一段——潯陽(yáng)江邊聞琵琶； 第二段——江心聆聽琵琶曲； 第三段——江中各訴身世苦； 第四段——同病相憐感慨多； 第五段——重聞琵琶青衫濕。:可從兩條思路去分析這篇文章,哪兩條呢?(引導(dǎo)學(xué)生找出)明確: 第一條思路：三奏，即琵琶女的三次演奏（明）第二條思路：三感，即作者的三次感悟。（暗）？交流討論明確 本課描寫無形的音樂所運(yùn)用的方法： 明確：第一就是運(yùn)用比喻（修辭方面）：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”，把音樂的音高、節(jié)奏、旋律用畫面形象地寫出來，給人以無限的聯(lián)想；第二就是用雙聲疊韻詞（用字方面）：“嘈嘈切切”，“幽咽”，能把音樂的韻律和節(jié)奏表現(xiàn)出來。第三就是運(yùn)用的對(duì)比（有聲和無聲）、動(dòng)靜結(jié)合的方法：在小學(xué)的作文中，曾經(jīng)常寫到“我們教室里非常的靜，連一根針掉到地上都能聽到它的聲音”，那么，以這種手法來寫，就能突出教室的靜，這種寫法，在以后的作文中也應(yīng)借鑒一下。第四就是運(yùn)用心情來表現(xiàn)音樂：如 “弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”,表現(xiàn)了心情的壓抑，就可以體會(huì)到弦聲的低沉。第五就是把無形的音樂化為有形，(通感),有了畫面感：比如說“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)”“幽咽泉流冰下難” “銀瓶乍破水漿迸”“鐵騎突出刀槍鳴”，詩(shī)人把抽象的東西具體化、形象化的表達(dá)了出來，并能區(qū)別音調(diào)音色的變化，真是妙不可言。四．知人論世，探討主旨 知人論世：寫作背景白居易任左拾遺官職后，由于得罪了官僚及皇帝，43歲被改職任太子左贊善大夫，次年由于上書皇帝，言辭急切，被加上越職奏事的罪名，先被貶為江州刺史，又被貶為江州司馬，《琵琶行》就寫于第二年秋天。主旨探討：誰解青衫淚 提問：“男兒有淚不輕彈，只因未到傷心時(shí)?！痹?shī)人白居易為何在一個(gè)素不相識(shí)的琵琶女面前淚灑青衫呢？明確：詩(shī)人淚灑青衫，主要來自兩個(gè)方面： ：正如詩(shī)中云：“我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重卿卿?！迸门畱嵓び脑沟那{(diào)本引發(fā)詩(shī)人情感的共鳴，在聽了琵琶女的苦楚身世的傾訴后，更是激起詩(shī)人深深的憐憫。：詩(shī)人才華橫溢，譽(yù)滿天下，然而今朝淪落，幽愁悲憤；再加上朋友一別，更感孤寂難耐。小結(jié)：兩人有著相似的遭遇，因而情感相通，“同是天涯淪落人”。傷人，傷己，兩重感傷交融一體，積累沉淀，詩(shī)人怎不悲愴滿懷，淚灑青衫？這“淚”，既是詩(shī)人對(duì)被壓迫婦女的同情與尊重，又是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的控訴。五．作業(yè)設(shè)計(jì) ：請(qǐng)同學(xué)們鑒賞《李憑箜篌引》中音樂描寫的技巧?！独顟{箜篌引》唐 李賀吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。：課后就自己喜歡的一段音樂用形象的語(yǔ)言加以描繪，200字左右。六．板書設(shè)計(jì)：琵琶行琵琶女 白居易京倡 京官商婦 音樂 謫居 同是天涯淪落人 3第二篇：《琵琶行》教學(xué)設(shè)計(jì)《琵琶行》教學(xué)設(shè)計(jì)教材分析白居易的《琵琶行》是唐詩(shī)中描寫音樂的絕唱，也是表現(xiàn)遷謫之恨的名篇，教學(xué)時(shí)要遵循古代詩(shī)歌鑒賞的規(guī)律，注重誦讀，背誦，引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)人的情感，感知詩(shī)歌的音樂形象。白詩(shī)語(yǔ)言通俗、平易，序和正文字句障礙不大，課文有詳細(xì)注解，學(xué)生能自學(xué)，如有疑難，教學(xué)中可略作點(diǎn)撥，不必像散文那樣逐字逐句逐段講解，弄得詩(shī)味索然。鑒賞宜整體把握，重點(diǎn)抓住音樂形象和情感，略去其余枝節(jié)，并拓展到李賀《李憑箜篌引》和韓愈《聽穎師彈琴》，將三首描寫音樂的詩(shī)作比較鑒賞，以增加閱讀的積累，提高課堂教學(xué)效率。3．體會(huì)作者對(duì)琵琶女身世的無限同情和共鳴。4．指導(dǎo)學(xué)生順暢地誦讀全詩(shī)并背誦。教學(xué)重點(diǎn)感受詩(shī)歌真情，鑒賞音樂描寫。教具準(zhǔn)備《琵琶行》朗誦錄音用投影片展示李賀《李憑箜篌引》和韓愈《聽穎師彈琴》原詩(shī)及分析鑒賞小結(jié)，節(jié)約時(shí)間。教學(xué)過程第一課時(shí)一、激趣導(dǎo)入誰能說說下面兩首詩(shī)中有那些與音樂有關(guān)的故事？（屏幕）聽箏唐李端鳴箏金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顧，時(shí)時(shí)誤拂弦。讀《琵琶行》有感一位語(yǔ)文老師人生難得一知己，千古知音最難覓。伯牙操琴遇子期，高山流水韻依依。樂天潯陽(yáng)聞琵琶，相逢何必曾相識(shí)。寄語(yǔ)天涯淪落人，莫愁前路無知己。（一）、“曲有誤，周郎顧”的故事。三國(guó)時(shí)吳國(guó)的都督周瑜，字公瑾，當(dāng)時(shí)吳中人們都習(xí)慣地稱他為周郎。他不但足智多謀，善于作戰(zhàn)，而且精于音律，有很高的音樂欣賞能力。周瑜聽人演奏的時(shí)候，即使多喝了幾杯酒，有些醉意了，如果演奏稍有一點(diǎn)兒錯(cuò)誤，也一定瞞不過他的耳朵。每當(dāng)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，他就要向演奏者望一眼，意思是說：“喂，你錯(cuò)了?！币虼擞袃删涓柚{道：“曲有誤，周郎顧?！碧拼?shī)人李端的《聽箏》詩(shī)，就是用的這個(gè)典故。詩(shī)的一二句寫彈箏的女子纖手撥箏，正處于彈奏狀態(tài)。按此寫法，接下去似乎應(yīng)該描寫女了的彈奏技藝，或者表現(xiàn)秦箏極富感染力的音樂形象，但出人意料的是，三、四句并不沿襲通常的寫法，而是描寫女子為了引起知音者的注意，故意錯(cuò)撥箏弦。于是充滿戲劇性的場(chǎng)景出現(xiàn)了：那不諧和的旋律，突然驚動(dòng)了沉醉在音樂境界