【正文】 第一篇：黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風中國共產黨的作風即黨風，是黨的組織和黨員世界觀的本質表現，黨的作風建設是黨的建設的重要組成部分，我們黨歷來重視黨風建設，在長期的革命和建設實踐中形成了有自身特色并與時俱進的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。執(zhí)政黨的黨風問題，也是黨的形象問題，關系人心向背，關系黨和國家的生死存亡。進入新世紀，我們要以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面加強和改進黨的作風建設，增強黨的執(zhí)政能力，提高黨的執(zhí)政水平，實現黨的十六大確立的全面建設小康社會的目標。黨風的性質和基本內容所謂黨的作風，是指黨的組織和黨員在思想上和社會生活中的一貫態(tài)度和行為，或者說是黨所奉行的思想理論和世界觀、黨的性質和特點在黨的組織和黨員實踐行動中的體現。黨風來源于思想，形成于實踐，表現于行動，體現著黨的根本性質和基本宗旨。黨風具有以下基本特征： 第一，黨風的本質是世界觀的集中體現。一個政黨的黨風同該黨所堅持的世界觀、思想理論有著密切的聯(lián)系，該政黨有什么樣的世界觀和理論基礎，就有什么樣的黨風。因此，世界觀決定了黨風，決定了一個政黨的組織、黨員個人應有的思想、政治、組織、工作和生活作風。反之，一定的黨風又是一定的世界觀的具體體現，不同的黨風體現了不同的世界觀和思想理論基礎。但是，黨風和世界觀是有區(qū)別的，這主要表現在世界觀屬于觀念范疇，表明的是該政黨以什么樣的思想理念為指導，以什么樣的思想觀念統(tǒng)一全黨的行動；而黨風則是屬于行為、實踐的范疇，表明的是黨的組織和黨員個人運用理論、觀念去執(zhí)行、實踐黨的路線、方針、政策，去完成黨的任務時表現出來的態(tài)度和行為。第二、黨風具有示范性和先導性的特點。作為一種在實踐中體現出來的態(tài)度和行為，無論是一個政黨的一級組織還是黨員個人，黨風的存在狀態(tài)都反映了該政黨的性質和服務宗旨，反映了該政黨的先進與落后，反映了該政黨同時代發(fā)展的相互關系。因此，一個政黨表現出來的黨風對該社會及特定的歷史發(fā)展階段的人們的行為和努力方向有示范作用和導向作用。所以，一個政黨所表現出來的黨風既關系到該政黨的自身形象，又會給整個社會以示范作用還關系到人心的向背和聚散。第三，馬克思主義政黨的黨風必須具有與時俱進的特質，是堅持、繼承和發(fā)展的辯證統(tǒng)一。任何一個政黨的作風都有它產生、形成的歷史條件和理論基礎，同時又是在實踐中不斷變化和發(fā)展的。馬克思主義政黨的黨風以科學社會主義世界觀為根本基礎，在革命斗爭的實踐中逐步形成了馬克思主義政黨性質的黨風，并在革命和建設的偉大實踐中得到了不斷發(fā)展。中國共產黨的黨風也是在長期的革命斗爭中形成和發(fā)展起來的，并堅持了與時俱進的特質，實現了在黨風問題上堅持和發(fā)展的辯證統(tǒng)一。早在建黨初期，以毛澤東為代表的中國共產黨人強調在堅持馬克思主義政黨本質的前提下，要樹立一種區(qū)別于一切舊政黨的新作風，根據中國的實際提出發(fā)動群眾、依靠群眾、深入群眾，通過調查研究，用馬克思主義的理論和原則來分析解決中國的革命問題。1945年，毛澤東在黨的七大政治報告中對黨的三大優(yōu)良作風作了高度的理論概括，指出中國共產黨的黨風主要的就是理論與實際相結合的作風，和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風，以及批評和自我批評的作風。黨的十一屆三中全會以后，鄧小平提出了解放思想、實事求是的思想路線，堅持馬克思主義、社會主義基本原則，糾正了建國后長期存在的“左”的錯誤，從中國人民的根本利益出發(fā)，從中國社會主義初級階段的實際出發(fā)，提出并堅持了改革開放的基本國策，實現了中華民族的新飛躍。以江澤民為核心的第三代領導集體，堅持和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為行動指南，與時俱進，在新的實踐基礎上，實現了中國特色社會主義事業(yè)的新發(fā)展。1942年2月，毛澤東在《整頓黨的作風》一文中，明確使用了“黨風”這個概念。他提出：“反對主觀主義以整頓學風，反對宗派主義以整頓黨風，反對黨八股以整頓文風”，并指出：“學風和文風都是黨的作風，都是黨風”。2001年9月26日，中共十五屆六中全會作出的《中共中央關于加強和改進黨的作風建設的決定》中，進一步概括了黨風的內容，指出了黨風包括黨的思想作風、學風、工作作風、領導作風和干部生活作風等方面，使黨風的內容更加全面和明確。思想作風，即遵循什么樣的思想路線問題。它表現為解放思想、實事求是的思想作風，表現為開拓創(chuàng)新、知難而進的思想作風，是我們認識新事物、適應新形勢、完成新任務的根本思想武器。學風問題，是認識路線問題，是思想方法問題，也是我們的工作態(tài)度問題。在當前形勢下，要真正學好理論和政策，就必須發(fā)揚馬克思主義學風，即一定要以我國改革和現代化建設的實際問題，以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展。工作作風，即能不能堅持歷史唯物主義的群眾觀的問題，能不能堅持黨的群眾路線問題。領導作風，是各級領導機關、領導集體和領導干部在實施領導活動中所表現出來的態(tài)度和行為。作為執(zhí)政黨，我們黨的領導作風是通過黨的各級組織和領導干部、黨所領導的國家權力機關和行政機關的行為表現出來的。各級領導機關和領導干部只有自覺地站在黨的立場和人民的立場上，正確認識和處理與人民群眾的關系問題，事事處處為群眾著想，時時刻刻為人民謀利益，以人民公仆的身份和態(tài)度為群眾服務，才能形成并保持良好的領導作風。干部生活作風，即追求什么樣的情操、氣節(jié)和生活情趣問題。最根本的是艱苦樸素的作風，發(fā)揚不畏艱難、奮力拼搏、克己奉公、甘于奉獻的革命精神，辦一切事情都要遵循勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的原則，反對講排場、比闊氣、鋪張浪費，樹立和保持共產黨人的高尚情操與革命氣節(jié)，追求積極向上的生活情趣，養(yǎng)成共產黨人的高風亮節(jié)。中國共產黨的三大優(yōu)良作風，是黨在革命、建設和加強自身建設的長期實踐過程中逐漸形成、并隨著實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展的，鮮明地體現著黨的本質特征和內在品質的整體精神風貌；是我們黨在思想、政治、組織、工作、生活等各方面表現出來的一貫態(tài)度和行為風范；是中國共產黨代表中國先進生產力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益的生動體現。中國共產黨的三大優(yōu)良作風即是理論聯(lián)系實際的作風、密切聯(lián)系群眾的作風、批評與自我批評的作風。理論聯(lián)系實際的作風。理論聯(lián)系實際的作風，就是一切從實際出發(fā)、實事求是的作風。它體現了黨優(yōu)良的學風和正確的思想路線，是黨的科學世界觀在行動中的表現。其實質是正確的馬克思主義基本原理同中國具體實際的關系問題。黨的十五大報告提出：“要努力在全黨造成認真學習的風氣，民主討論的風氣，積極探索的風氣，求真務實的風氣。”在我們黨的歷史上，對待馬克思主義有兩種截然不同的態(tài)度。一種是正確的科學的態(tài)度，即實事求是的態(tài)度，就是堅持一切從實際出發(fā)，從中找出中國革命和建設規(guī)律作為自己行動的向導。這就是堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，堅持科學理論的指導，堅定不移地走自己的路。另一種是主觀主義的態(tài)度，表現為教條主義和經驗主義兩種形式。教條主義不是從實際出發(fā)，而是照抄照搬馬克思主義的詞句和外國經驗；經驗主義把局部經驗當作普遍真理，拘泥于一孔之見、一得之功，輕視理論的指導作用。教條主義和經驗主義都必然導致理論和實際相脫離，主觀與客觀相分離，都給中國革命和建設的實踐造成了嚴重危害。理論聯(lián)系實際的優(yōu)良傳統(tǒng)是在同教條主義和經驗主義作風的斗爭中形成和發(fā)展起來的，并且在革命和建設的實踐中起到了堅持正確方向的保證作用。密切聯(lián)系群眾的作風。密切聯(lián)系群眾的作風即是黨和廣大人民群眾取得密切聯(lián)系，全心全意為人民服務，一刻也不能脫離群眾，一切從人民的利益出發(fā)，而不是個人和小團體利益出發(fā)，把對人民負責和對上級領導機關負責統(tǒng)一起來的作風。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，黨是群眾利益的最忠實的代表。所以，共產黨人的一切言行都必須以全體人民群眾的最大利益、為最廣大人民群眾所接受為最高標準，就如胡錦濤同志所要求的“權為民所用，情為民所系，利為民所謀，始終做人民的公仆”。始終依靠群眾，誠心誠意地為人民謀利益，從人民群眾中汲取前進的力量，始終同人民群眾保持血肉聯(lián)系。這是我們黨戰(zhàn)勝各種困難和風險、不斷取得事業(yè)成功的根本保證。批評與自我批評的作風。批評與自我批評的作風是黨依靠自身力量糾正缺點錯誤、達到健康發(fā)展的作風。我們黨的發(fā)展和鞏固是在不斷解決矛盾、糾正自己的缺點和錯誤、認真總結經驗教訓中實現的。共產黨是不怕批評的，無論是黨的整體還是黨員個人，都必須開展批評與自我批評，才能防止和抵制各種錯誤思想的影響和侵蝕。我們黨處理黨內矛盾和斗爭的最基本的方法是團結——批評——團結。沒有批評與自我批評，黨就不能堅持真理、修正錯誤，就會喪失生機和活力，就沒有真正的團結。開展批評和自我批評，要實行“知無不言、言無不盡”、“言者無罪、聞者足戒”、“有則改之、無則加勉”，這是抵御各種錯誤思想侵蝕黨員和黨的肌體的有效方法。我們黨要加強自身執(zhí)政能力，更需要堅持開展和自我批評，防止各種錯誤思想的腐蝕和侵襲，不斷保持黨的先進性，保證黨的正確領導。牢記“兩個務必”，堅持艱苦奮斗的作風。在黨的七屆二中全會上，毛澤東同志針對新民主主義革命勝利在即、我們黨的工作重心由農村轉向城市的新形勢，高瞻遠矚地提出了全黨同志必須做到“兩個務必”的著名論斷，即“務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風?！薄皟蓚€務必”是我們黨永葆艱苦奮斗的政治本色，抵制剝削階級腐朽思想侵蝕的重要思想武器。幾十年來，我們黨依靠它經受住了各種考驗，不斷推進了建設和改革事業(yè)。在黨的十六大確定了新世紀新階段“全面建設小康社會”的宏偉目標，并為此作出了全面戰(zhàn)略部署之后，我們又一次處于歷史的轉折時期，機遇與挑戰(zhàn)同在，希望與風險并存。2002年12月5日至6日，胡錦濤同志在西柏坡學習考察時號召全黨的同志牢記“兩個務必”，大力發(fā)揚艱苦奮斗的作風。胡錦濤同志要求全黨同志牢記“兩個務必”，重提“艱苦奮斗”，這就抓住了推進黨的建設和黨的事業(yè)的一個關鍵性的問題。我們取得了輝煌的成就，但是決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯，勝利越多越要謙虛謹慎，生活越好越要勤儉節(jié)約，成就越大越要開拓進取。堅持“兩個務必”，發(fā)揚艱苦奮斗的作風，是我們共產黨人“建設一個新世界”必須長期堅持的基本方針。在新的形勢和任務面前，黨中央再一次強調堅持“兩個務必”，發(fā)揚艱苦奮斗的作風，對于我們深入學習貫徹“三個代表”重要思想，全面落實十六大確定的奮斗目標和各項任務，具有重大而深遠的意義。我們要以胡錦濤同志重要講話為指導，大力提倡艱苦奮斗、自強不息，與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神，牢記“四點希望”，以良好的作風去推進各項工作，實現既定的目標。執(zhí)政黨的黨風關系黨和國家的生死存亡“執(zhí)政黨的黨風問題是有關黨的生死存亡的問題”。這是陳云同志1980年11月提出的著名論斷。2001年9月，黨的十五屆六中全會《關于加強和改進黨的作風建設的決定》中指出：“執(zhí)政黨的黨風，關系黨的形象，關系人心向背，關系黨和國家的生死存亡。全黨同志要居安思危，增強憂患意識，充分認識加強和改進黨的作風建設，是全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領和實踐‘三個代表’重要思想的迫切需要，是開創(chuàng)改革開放和現代化建設新局面的必然要求，是黨永遠立于不敗之地的重要保證?！敝哉f執(zhí)政黨的黨風關系黨和國家的生死存亡，這是因為：第一、黨的作風關系黨的性質和宗旨黨的作風是由政黨的性質和宗旨決定的，黨的作風始終是黨的性質和宗旨的體現，是黨的組織和黨員黨性的外在表現。我們黨來自人民，植根于人民，服務于人民，全部工作的出發(fā)點和落腳點就是全心全意為人民謀利益。我們黨把全心全意為人民服務作為惟一的宗旨，表明我們黨在一切活動中除了謀求最廣大人民的利益外，沒有自己特殊的利益。黨始終堅持以人民的利益為出發(fā)點，以人民的擁護、贊成與否為取舍標準。這既是中國共產黨與其他任何政黨的根本區(qū)別，也是中國共產黨對馬克思主義建黨學說的重大貢獻，是經過建黨80多年實踐檢驗而行之有效的傳統(tǒng)法寶，是我們黨在革命和建設時期，在復雜多變的國內國際各種矛盾中始終立于不敗之地的真正原因所在。在改革開放條件下，在建立社會主義市場經濟體制過程中，黨的任務和面臨的環(huán)境都發(fā)生了較大的變化。如果黨員不能堅持黨的根本宗旨，不能樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，不能抵制腐朽思想的侵蝕，不能在改造客觀世界的同時改造自己的主觀世界，以權謀私、拜金主義等腐敗現象就容易在黨內滋生蔓延，容易導致黨的性質的蛻變，黨就有變質的危險。第二、黨的作風關系黨的威信和戰(zhàn)斗力執(zhí)政黨的威信和戰(zhàn)斗力如何，直接影響著黨的凝聚力、號召力和控制力，影響著黨的形象和地位，影響著黨的執(zhí)政能力。因此，執(zhí)政黨都十分重視維護黨的威信和權威。而黨的權威、威信、戰(zhàn)斗力等來自黨員的先鋒模范作用，來自基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，來自黨的政治領導核心作用，說到底，還是受黨的作風狀況的影響。黨的組織和黨員的戰(zhàn)斗力并不取決于它的數量，而是取決于它的質量。1921年中國共產黨剛剛成立時，全國只有50多名黨員，到現在全國黨員總數已達6800多萬名。說明我們黨的隊伍在迅速發(fā)展壯大，有著堅實廣泛的階級基礎和群眾基礎。但從目前存在的問題來看，亟需解決的是如何提高黨員的質量，如何提高黨組織的戰(zhàn)斗力問題，特別是要加強黨的基層組織建設。如果黨的作風得不到根本有效的好轉，黨員隊伍的質量得不到明顯提高，黨組織的戰(zhàn)斗力得不到應有的發(fā)揮，就會嚴重敗壞黨的聲譽和形象，降低黨在人民群眾中的威信，最終威脅黨的執(zhí)政地位。第三、黨的作風關系民心向背江澤民指出：“歷史和現實都表明，一個政權也好，一個政黨也好，其前途與命運最終取決于人心向背，不能贏得最廣大群眾的支持，就必然垮臺?！边@就是說，人心向背決定著黨和國家的命運和前途。黨的力量的源泉，是人民群眾真心實意地擁護。人心向著黨，人民擁護黨，黨就有力量，就有生機，黨的事業(yè)就能發(fā)展；失去了人心，黨就失去了力量的源泉，就會毫無生機，黨的事業(yè)就會面臨嚴重的危險。就一個政黨來說，影響人心向背的因素有很多，但從大的方面講，要處理好與人民群眾的關系，必須真心實意地為人民群眾謀利益。人民群眾對一個政黨總是聽其言、察其行的，根據黨的言論和行動是否正確，是否對國家和人民有利來認識和評價黨，并決定自己對黨的態(tài)度。如果黨風好，黨的組織和廣大黨員能夠大公無私，言行一致，吃苦在前，享樂在后，與人民同甘苦，一切為了群眾，一切依靠群眾，為群眾的利益不惜犧牲自己的一切，那么，人民