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正文內(nèi)容

三農(nóng)調(diào)查報告(已修改)

2025-11-10 12:18 本頁面
 

【正文】 第一篇:三農(nóng)調(diào)查報告三農(nóng)調(diào)查報告——論城鎮(zhèn)化土地是農(nóng)民的立足之本,如果失去土地,很多農(nóng)民就失去了賴以謀生的基本手段?!俺擎?zhèn)化”的提出過程,其本身就是一個汲取了各種不同意見的討論和妥協(xié)的過程,體現(xiàn)了中國理論界在政策制定方面要實現(xiàn)自主創(chuàng)新是相當(dāng)長期的、復(fù)雜的。1992年正式宣布進入市場經(jīng)濟;1998年我國明確提出的“城鎮(zhèn)化”戰(zhàn)略;2002年,黨的十六大在制定“全面小康”新戰(zhàn)略的同時,針對“城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)”強調(diào)了城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)發(fā)展的方針;2003年,黨的十六屆三中全會則把這個方針列為“科學(xué)發(fā)展觀”的重要內(nèi)容;2005年,出臺了“新農(nóng)村建設(shè)”來振興包括縣級以下的城鎮(zhèn)在內(nèi)的地方經(jīng)濟,以此體現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展;2007年又批準了成都和重慶作為這個專題的綜合改革試驗區(qū)。據(jù)9月28日《新農(nóng)村商網(wǎng)》中《三成失地農(nóng)民就業(yè)難》一文披露,湖南省統(tǒng)計局農(nóng)經(jīng)隊日前發(fā)布了《湖南城鎮(zhèn)化過程中失地農(nóng)民現(xiàn)狀調(diào)查報告》。報告顯示,就業(yè)難、補償?shù)汀⑸绫2唤∪瘸蔀槌擎?zhèn)化過程中失地農(nóng)民的突出問題。報告抽取了長沙、益陽、郴州、永州、懷化5個市33個區(qū)縣1460戶調(diào)查戶進行調(diào)查。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,%的農(nóng)民已經(jīng)就業(yè),其中,僅10%通過政府社區(qū)介紹就業(yè)。%。而比較失地前后的家庭收入,%的農(nóng)戶收入有所增加。文章以“擔(dān)心坐吃山空”“征地補償偏低”“社保覆蓋面窄”“期待完善政策”四個小標題,透視了當(dāng)下“被城市化”農(nóng)民的生存尷尬和困境。近兩三年,全國各地農(nóng)村出現(xiàn)了一種拆村并居的現(xiàn)象,即把七八個村并到一起,把農(nóng)民房子拆掉、建新房。這個思路的本意是,通過農(nóng)民集中居住,節(jié)約出部分農(nóng)村的建設(shè)用地,然后通過置換,拿到城市使用。土地指標到城鎮(zhèn)或城市之后,價格就會提高,然后政府再利用得到的土地出讓金,補貼農(nóng)村的新房建設(shè)。這個辦法,有些專家學(xué)者支持,認為這解決了城市發(fā)展缺地、農(nóng)村建設(shè)缺錢的問題。這里有一個最根本原因,就是沒有從根本上擺脫以城市為中心、繼續(xù)“剝奪”農(nóng)民的情況。有些問題需要我們非常冷靜和客觀的思考,即城市到底缺多少地?還需要多少地?這個問題回答不清楚,就會有問題。正好前段時間不是有人在網(wǎng)上上傳了一張小區(qū)“曬黑燈”的照片嗎,中央二套財經(jīng)頻道節(jié)目組在北京做了兩個普通社區(qū)調(diào)查,一個在望京片區(qū),一個是在城南片區(qū),連續(xù)一個星期,看小區(qū)每天人車進出情況和晚上燈亮情況。結(jié)果,有一個小區(qū),大約賣了1100套房子,每天早晨出門上班的車輛約100輛,走出來的人不超過200人,到晚上不亮燈的房子超過70%。南邊社區(qū)好一些,不亮燈的房子超過40%。在10月5日《新京報》上,中國發(fā)展研究基金會、中國人民大學(xué)經(jīng)濟研究所和中國社科院財政和貿(mào)易經(jīng)濟研究所發(fā)布的研究報告均認為,目前的戶籍管理制度造成了中國的“偽城鎮(zhèn)化”或“不完全城市化”。%是農(nóng)業(yè)戶口,但只要大部分農(nóng)民工沒有在城市實現(xiàn)永久性定居,任何人口城市化指標體現(xiàn)出來的高城市化率都是“偽城鎮(zhèn)化”或“不完全城市化”。國家發(fā)改委秘書長楊偉民解釋說,我國現(xiàn)有城市化率的統(tǒng)計口徑,但沒享受到和城市居民等同的公共福利和政治權(quán)利待遇的農(nóng)民工,這些并沒有真正轉(zhuǎn)變身份的人口約占城鎮(zhèn)總?cè)丝谝话?。再說說我們中國,中國是一個農(nóng)業(yè)大國,雖然這幾年農(nóng)業(yè)不被重視,但農(nóng)業(yè)依舊養(yǎng)活了我們這個泱泱大國里的13億人口。有農(nóng)業(yè)肯定就有農(nóng)民。但是,由于“城鄉(xiāng)一體”的出現(xiàn),拆老房修小區(qū),農(nóng)民集中居住,土地征用,農(nóng)民沒了土地,他們都已經(jīng)不是真正的農(nóng)民了,但是,他們進了城去打工,別人仍叫著他們“農(nóng)民工”,這是為什么,就是因為他們是從農(nóng)村里來的,他們除了種地,既沒文化又沒手藝的,他們只能去做哪些力氣活。試問:這樣的工資真的夠他們家里那一大家人的生活嗎?沒了地、沒了老房院落,他們不能養(yǎng)牲畜、不能種莊稼,在這樣的情況下,別說吃飯這些了,就連喝口水都要花錢,他們真的能夠生活下去嗎?——羅婭網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建與維護班第二篇:三農(nóng)調(diào)查報告三農(nóng)問題調(diào)查報告三農(nóng)問題即農(nóng)業(yè),農(nóng)村,農(nóng)民。它自提出日起就是一個熱的話題,它關(guān)系國民生活質(zhì)量的提高,是我們國家進行建設(shè)的基本出發(fā)點和落腳點,實現(xiàn)小康社會。在這一背景下,利用2010年寒假放假,我作為一名大學(xué)生回到了自己的家鄉(xiāng),進行“三農(nóng)”政策的再宣傳、有關(guān)“三農(nóng)”的問卷調(diào)查。通過宣傳與調(diào)查,我了解了一些情況,發(fā)現(xiàn)了一些問題。以調(diào)查資料為基礎(chǔ),結(jié)合我們本地的具體情況,在如何解決“三農(nóng)”問題上,也提出了自己的一些觀點與措施。下面主要談一下農(nóng)村的具體情況。精神文明方面:一、調(diào)查的背景當(dāng)前,黨中央立足全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略高度,做出了建設(shè)社會主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略部署,提出要培養(yǎng)新型農(nóng)民,這就對農(nóng)民的文化水平以及農(nóng)村的文化建設(shè)提出了新的更高要求。而在我的家鄉(xiāng),農(nóng)民的精神文化生活現(xiàn)狀如何呢?對此,對我家鄉(xiāng)幾個村莊農(nóng)民的精神文化生活進行了調(diào)查,希望能對當(dāng)前社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的文化建設(shè)方面起到一點參考和借鑒作用。在我家鄉(xiāng)的農(nóng)村里,農(nóng)民的生活情況基本上是相似的,因此這幾個村莊是整個地區(qū)農(nóng)村社會的一個縮影,可以代表家鄉(xiāng)農(nóng)村的整體狀況。時間:2010年1月15日至2007年1月20日。地點:河北省秦皇島市左營村及附近幾個村莊:白棗林村,劉太莊村,范莊子村等。方式:在村委會干部的協(xié)助下,我對自己所在的左營村進行了較為詳細的查訪和統(tǒng)計,而對附近的幾個村莊的調(diào)查主要是通過對一些親戚、朋友以及他們的家人進行個別詢問來進行。內(nèi)容:分別對不同時期(從過去二十年來到現(xiàn)在的變化及一年四季從農(nóng)忙到農(nóng)閑的變化);不同年齡人群(老年人,中年人以及未成年人)的精神文化生活的方式和內(nèi)容進行調(diào)查。二、總體狀況及分析總的來說,近幾年來,隨著國家對三農(nóng)問題的重視力度不斷加大,農(nóng)村的文化建設(shè)也在蓬勃地發(fā)展和繁榮,農(nóng)民的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調(diào)查的范圍和人群來說,農(nóng)民對當(dāng)前的情況是基本滿意的,但也存在著一些不容忽視的問題。按時間來說從近二十年來農(nóng)民精神文化生活狀況的變化來看,經(jīng)歷了先慢后快的發(fā)展過程。從上世紀80年代末到90年代初,由于改革開放的逐漸深入以及市場經(jīng)濟的逐漸形成,農(nóng)村的整體面貌有了很大改觀,但同時由于外來文化的沖擊,以及歷史原因所造成的父輩們自身文化素質(zhì)過低、觀念落后,使得他們在受到外來文化沖擊時顯得猶豫、盲目以及不適應(yīng),農(nóng)村里傳統(tǒng)的文化生活方式如:看大戲、聽說書、扭秧歌、祭祖等逐漸消失,農(nóng)村文化陣地明顯萎縮,文化建設(shè)發(fā)展緩慢。從上世紀90年代后期到現(xiàn)在,這種情況開始逐漸好轉(zhuǎn)。80年左右出生的人開始成為農(nóng)村家庭的家長,這些人大都受過初中文化教育,思想觀念和文化素質(zhì)都有了很大提高,他們對各種新鮮事物感興趣,并且接受很快,于是,一度單調(diào)沉悶的農(nóng)村文化生活逐漸變得豐富多樣,聽廣播、看電視、打撲克、搓麻將、看電影等文化娛樂活動得到廣泛接受和普及,發(fā)展到現(xiàn)在,在我所調(diào)查的農(nóng)村家庭里,98%都有彩色電視,近40%的農(nóng)村家庭安裝了有線數(shù)字電視,30%左右的家庭購買了VCD或DVD。在我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)也有
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