【正文】 第一篇：2011年4月全國(guó)自考中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選考前密題(三)2011年4月全國(guó)自考中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選考前密題(三)一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)目中 只有一個(gè)是符號(hào)題目要求的,、多選或未選均無(wú)分。1.《春風(fēng)沉醉的晚上》中陳二妹是（） 答案：A（）A.《呼蘭河傳》 B.《月牙兒》 C.《丈夫》 D.《春桃》答案：A《家》的時(shí)代背景是（） 答案：A4.“撐著油紙傘，獨(dú)自/彷徨在悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng)/又寂寥的雨巷/我希望逢著/一個(gè)丁香一樣地/結(jié)著愁怨的姑娘?！边@一節(jié)詩(shī)句出自下列哪位詩(shī)人之手（） 答案：B《風(fēng)景談》中認(rèn)為“真正的風(fēng)景”是（） 答案：D《猛虎集》的作者是（） 答案：B“新官場(chǎng)現(xiàn)形記”的是（）A.《升官圖》 B.《日出》 C.《南歸》D.《上海屋檐下》答案：A8.《囚綠記》的行文線索是（）—戀綠—念綠—釋綠 —釋綠—戀綠—念綠 —囚綠—釋綠—念綠 —釋綠—囚綠—念綠答案：C（）小說(shuō)的代表作家。 答案：C（） 答案：C（） 答案：B12.《鑄劍》選自魯迅小說(shuō)集（）A.《吶喊》 B.《彷徨》 C.《故事新編》 D.《野草》答案：C《蛇與塔》的體裁是（） 答案：B（）A.《法西斯細(xì)菌》 B.《包身工》 C.《結(jié)婚進(jìn)行曲》 D.《蛻變》答案：A15.《家》中塑造的幼稚而大膽的叛逆者是（） 答案：C（）A.《太陽(yáng)照在桑乾河上》 B.《水》C.《在醫(yī)院中》D.《莎菲女士的日記》答案：D（）A.《升官圖》 B.《壓迫》 C.《屈原》 D.《雷雨》答案：B“豐收成災(zāi)”為題材的作品是（）A.《丈夫》 B.《山峽中》 C.《土地》 D.《春蠶》答案：D《一百零七個(gè)》收錄的作品是（） 答案：A20.《寄小讀者（七）》上半篇是（）“慰水”湖的所見(jiàn)所感 答案：B21.《桃園》的思想意蘊(yùn)主要是（） 答案：C（） 答案：A“買絨繩鞋”這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物性格的作品是（）A.《邊城》 B.《山峽中》 C.《小城三月》 D.《春桃》答案：C24.《菉竹山房》的作者是（） 答案：C25.《秋夜》中撲火不惜獻(xiàn)出生命的小青蟲形象是（） 答案：B26.《屈原》中，作為屈原的弟子而最后背棄了屈原，這個(gè)人物是（） 答案：C27.《壓迫》的主要矛盾沖突是（） 答案：D《拜堂》的作者是（） 答案：B（）A.《太陽(yáng)照在桑乾河上》 B.《禾場(chǎng)上》C.《李家莊的變遷》 D.《暴風(fēng)驟雨》答案：D（） 答案：B二、多項(xiàng)選擇題（本大題共5題，每小題2分，共10分）在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中至 少有兩個(gè)是符號(hào)題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未 選均無(wú)分。（） 答案：A^B^E^（）A.《昨日之歌》 B.《災(zāi)難的歲月》 C.《十四行集》 D.《北游及其他》 E.《十年詩(shī)草》答案：A^C^D^“三美”主要指（） 答案：A^B^C^（）A.《死水》 B.《再別康橋》 C.《洗衣歌》 D.《鳳凰涅》 E.《斷章》答案：A^B^C^（） 答案：B^C^D^E^三、簡(jiǎn)答題(本大題共3小題,每小題8分,共24分)《邊城》的思想主題。答案：《邊城》是沈從文最有影響的小說(shuō)代表作。小說(shuō)通過(guò)湘西邊地純情少女翠翠的愛(ài)情悲劇，寫出了一個(gè)充滿愛(ài)和美的人生頌歌：青年男女的愛(ài)，祖孫父子的親愛(ài)，人們之間的相互友愛(ài)，以及湘西邊地風(fēng)俗風(fēng)景的迷人可愛(ài)?? 在這些愛(ài)的展示中體現(xiàn)了作者對(duì)理想美的執(zhí)著追求。他以具有原始野性的純真樸實(shí)的人情美、人 性美，表達(dá)了對(duì)文明都市爾虞我詐的、充滿銅臭味的人生形態(tài)的否定與反抗。表達(dá)了對(duì)重義輕財(cái)、重情輕利的完美人性的向往與追求。2.《愛(ài)爾克的燈光》表現(xiàn)的思想意蘊(yùn)是什么？ 答案：在散文《愛(ài)爾克的燈光》里，作者以真摯、委婉的筆觸，通過(guò)回憶姐姐的悲劇，以及關(guān)在家這個(gè)小圈子里而發(fā)生的許多悲劇，揭示了封建家庭囚禁了許多年輕有為的心靈，摧殘了許多可愛(ài) 的年輕生命，從而從理性和感性上徹底否定了這一條“長(zhǎng)宜子孫”的道路。作者慶幸于自己走上了沖破封建家庭，“走向廣大的 世界中去”的道路，認(rèn)為這才是一條光明之路，表達(dá)了對(duì)光明之 路的不懈追求?！赌嗤痢返闹黝}內(nèi)涵。答案：這是魯藜的一首格言式的抒情短詩(shī)，可以看成是詩(shī)人的自勉，要求自己虛懷若谷，為了人 民大眾的神圣事業(yè)甘做不為人知的鋪路的泥土；同時(shí)也可說(shuō)是對(duì)于他人一種善意的告誡，提醒人 們克服可能出現(xiàn)的高傲情緒，不要自視特殊，而要甘于平凡，不要考慮索取，而要多些給予。它 宣揚(yáng)的是一種富于社會(huì)責(zé)任感的人生態(tài)度，一種勇于犧牲小我利益的集體主義精神。四、論述題（本大題16分）《莎菲女士的日記》中莎菲的復(fù)雜性格及典型意義。答案：《莎菲女士的日記》是丁玲的代表作，這篇日記體小說(shuō)，通過(guò)細(xì)膩的心理刻畫，成功地塑造了莎菲女士的形象。莎菲女士是一個(gè)被“五四”精神喚醒的追求個(gè)性解放的“時(shí)代女性”。她迎著“五四”浪潮，勇敢地沖出封建家庭，尋找新的生 活天地。它痛恨和蔑視周圍的一切，卻找不到正確的反抗道路和 反抗目標(biāo)。這形成了她既倔強(qiáng)自傲又沉郁苦悶的性格特征。作品主要通過(guò)對(duì)愛(ài)情的追求來(lái)塑造莎菲這個(gè)藝術(shù)形象。她所追求 的理想愛(ài)情，是靈與肉的和諧統(tǒng)一。所謂“靈”，是靈魂的高尚、精神上的相通；“肉”，即大膽的性愛(ài)。對(duì)于她的追求者，葦 弟雖然恭順，卻不能心心相印，只配做她的弟弟；大學(xué)生凌吉士 一表人才、風(fēng)度翩翩，卻被發(fā)現(xiàn)是一個(gè)靈魂卑劣的人，因此一吻 之后便也分道揚(yáng)鑣。對(duì)于“肉”，莎菲嘲笑禁欲主義與獨(dú)身主義，敢于向封建禮教挑戰(zhàn)，這在當(dāng)時(shí)無(wú)疑具有積極意義。但這種性 質(zhì)的追求并未使她的愛(ài)情獲得真正的幸福，且為世所不容，使其陷入深深的痛苦之中。一方面，莎菲是一個(gè)性格充滿矛盾、思想有所覺(jué)醒、充滿叛逆精神，敢于向封建禮教宣戰(zhàn)的斗士；另一方面，她又是一個(gè)個(gè)人主 義者，尋找完美愛(ài)情途中，理想的一次又一次破滅，使她孤獨(dú)、憂郁，甚至自暴自棄，莎菲的悲劇，就在于她把男女性愛(ài)的要求，同自己的全部生活目的混同起來(lái)，認(rèn)為人生就是應(yīng)當(dāng)“享有我 的一切?！毙≌f(shuō)塑造的莎菲女士形象在20年代末具有一定的典型意義，表現(xiàn) 了“五四”后一些沖出舊家庭、追求個(gè)性解放、美滿愛(ài)情的青年 女性的辛酸痛苦，描寫了她在嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)面前的失落感和步履的沉 重艱難。五、閱讀分析題（20分）《采蒲臺(tái)的葦》，并寫成一篇不少于500字的賞析文章。要求：（1）結(jié)合作品實(shí)際，觀點(diǎn)明確，條理清楚，語(yǔ)言通順，書寫整潔。（2）文章應(yīng)包含對(duì)作品主題和藝術(shù)特色等方面的論析。（附孫犁的散文《采蒲臺(tái)的葦》原文）采蒲臺(tái)的葦 孫犁 我到了白洋淀，第一個(gè)印象，是水養(yǎng)活了葦草，人們依靠葦生活。這里到處是葦，人和葦結(jié)合得 是那么緊。人好像寄生在葦里的鳥兒，整天不停地在葦里穿來(lái)穿去。我漸漸知道，葦也因?yàn)樾再|(zhì)的軟硬、堅(jiān)固和脆弱，各有各的用途。其中大白皮和大頭栽因?yàn)樯?、高大，多用?lái)織小花邊的炕席；正草因?yàn)橛泄切?，則多用來(lái)鋪房、填房咸；白毛子只有漂亮的 外形，卻只能當(dāng)柴燒；假皮織籃捉魚用。我來(lái)的早，淀里的冰還沒(méi)有完全融化。葦子的根還埋在冰冷的泥里，看不見(jiàn)大葦形成的海。我走 在淀邊上，想像假如是五月，那會(huì)是葦?shù)氖澜?。在村里是一垛垛打下?lái)的葦，它們?nèi)犴樀脑趮D女們的手里翻動(dòng)。遠(yuǎn)處的炮聲還不斷傳來(lái)，人們的 創(chuàng)作并沒(méi)有完全平