【正文】 第一篇：14 應有格物致知精神(教案)英國偉大的戲劇家莎士比亞說：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像大地沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！鄙勘葋営萌绱司赖谋扔鱽砀柙仌闹匾?，今天我們就來學習《應有格物致知精神》，它將告訴我們怎樣做才是真正的學習、真正的求知。理解格物致知精神的含義。（重點）理解文章的論證方法及論證思路。（重點、難點）聯(lián)系學生實際，培養(yǎng)科學實驗精神。（重點）一、文本導入有人說中國的孩子“高分低能”“會讀書不會研究”“缺乏創(chuàng)新精神和實踐動手能力”。的確，雖然我們的頭腦幾乎被知識擠得滿滿的，而一提到動手作業(yè)，我們幾乎都不知所措，十分害怕。今天，我們有幸讀到《應有格物致知精神》一文，它將會告訴我們怎樣做才是真正的學習、真正的求知，它會撥開我們心靈的迷霧，使我們真正見到求知天地的青天麗日。二、預習交流1生字注音肇(zh224。o)朱熹（xī）中庸（yōng）．．．論語（ln）埋沒(m242。)彷徨(pang hu225。ng)．．．．儒家（r）探索（suǒ）測量（li225。ng）．．．2詞語解釋格物：推究事物的道理。致知：求知，得到知識。正心：端正心思。修身：就是指努力提高自己的品德修養(yǎng)。齊家：管理好自己的家庭和家族。彷徨：走來走去，猶豫不決，不知往哪個方向去。不知所措：不知怎么辦才好，形容受窘或發(fā)急。袖手旁觀：比喻置身事外或不協(xié)調(diào)別人。推之于四海，傳之于萬世：推廣延伸到全國各地，流傳千秋萬代。3走近作者丁肇中（1936—），美籍華裔物理學家。1936年1月27日出生于美國，3個月后隨父母回中國，12歲時隨全家遷往臺灣。在國內(nèi)念完小學和中學后，到美國密歇根大學學習，1959年獲得工程學士學位，1960年獲得科學碩士學位，1962年獲得（物理學）哲學博士學位。1976年因在電磁力探索上發(fā)現(xiàn)J/4粒子獲諾貝爾物理學獎金。目前，丁肇中教授仍在美國麻省理工學院任職。4相關知識我是學實驗物理的，實驗是自然科學的基礎，理論如果沒有實驗的證明是沒有意義的。當實驗推翻了理論以后，才可能創(chuàng)建新的理論，理論是不可能推翻實驗的?！≌刂腥?、互動探究（一）整體感知 1本文的論點是什么？【點撥明確】中國學生學習自然科學應有格物致知精神。2閱讀課文，你能從提出問題、分析問題、解決問題這三個部分來列出本文的提綱嗎 【點撥明確】全文可分為三部分：第一部分（1段）：提出問題。中國學生應該怎樣了解自然科學？要格物致知。（論點）第二部分（2~12段）：分析問題。論述文章論點“應有格物致知精神”。第一層（2~5段）：分析中國教育不重視格物致知的社會根源。舉例王陽明的格物是格己，強調(diào)這種觀點不能適用于現(xiàn)在的世界。第二層（6~10段）：分析實驗精神在科學上的重要性。第三層（11~12）：分析在這種文化背景下中國學生的現(xiàn)狀，并以“我”舉例。第三部分（13段）：解決問題。強調(diào)我們需要培養(yǎng)實驗精神的意義，并對我們這一代提出希望。（二）深層探究1《大學》里“格物致知”的含義是什么？作者所說的“格物致知”的真正意義是什么？【點撥明確】《大學》里“格物致知”的含義是：從探察物體而得到知識。“格物致知”的真正意義有兩個方面：第一，尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的探索；第二，探索應該有想象力、有計劃，不能消極地袖手旁觀。2傳統(tǒng)的中國教育為什么不重視真正的“格”？傳統(tǒng)的中國教育有什么弊端？ 【點撥明確】傳統(tǒng)的中國教育不重視真正的“格”，是因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識，而是適應一個固定的社會制度。傳統(tǒng)的中國教育“偏向于理論而輕視實驗。偏向于抽象的思維而不愿動手”，缺乏對實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。3提問：《大學》里講的格物致知的目的是什么？【點撥明確】目的是誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。4提問：這個目的與丁教授講的格物致知的目的一樣不一樣？【點撥明確】不一樣。丁教授講的目的是通過實驗得到新知識。這才是格物致知的真正意義。5提問：第4段舉王陽明“格物”失敗的例子證明了什么？【點撥明確】王陽明的“格物”實際上是“格己”，而不是研究萬物的道理，這是無用的，不能適用于現(xiàn)在的世界。證明中國古代的傳統(tǒng)教育沒有真正理解格物致知的含義。6為什么要提倡“格物致知”的精神？有何現(xiàn)實意義？【點撥明確】原因有以下三點：第一，這是由中國傳統(tǒng)教育導致的中國學生的弱點決定的；第二，這是科學發(fā)展的歷史和實驗過程證明了的：第三，這是應對今天的世界環(huán)境必不可少的。作者提倡真正的“格物致知”精神，即培養(yǎng)學生的實驗精神，保留一個懷疑求真的態(tài)度，靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相，這對于今天素質(zhì)教育中要求培養(yǎng)學生的動手能力和實踐能力有重要的指導意義。7判斷一個人是否具備“格物致知”精神的關鍵是什么？【點撥明確】判斷一個人是否具備“格物致知”的精神，關鍵看他是否有對事物客觀的、有想象力的、有計劃的、積極的、主動的探索，也就是我們平日所說的“努力探索”的精神，“勇于實踐”“大膽創(chuàng)新”的精神。不具備這些就不具備真正的“格物致知”的精神。（三）寫法賞析1本文運用了哪幾種說理方法？請結合課文內(nèi)容做簡單分析。【點撥明確】引證法、例證法、對比論證。2語言探究：本文限制性修飾詞語的運用及關聯(lián)詞語的運用大大增強了議論文語言的嚴密性、連貫性，試找出文中這些詞語句子和同學一起探討。（1）“尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的探索”中“唯一”一詞為什么不能去掉？ 【點撥明確】“唯一”一詞指出要想尋求真理，除了對事物進行客觀的探索，別無它路，強調(diào)了實踐、探索的重要意義。（2）“一個成功的實驗需要的是眼光、勇氣和毅力?！薄把酃狻薄坝職狻薄耙懔Α边@三個詞語位置能互換嗎？為什么？【點撥明確】不能。因為一個成功的實驗首先要有眼光地選擇正確的目標，當選好目標后，要想使實驗取得成功，勇氣和毅力是必不可少的。因此這三個詞位置不能調(diào)換。（3）試比較下面兩句話的異同。，而是積極的探測。【點撥明確】兩句話意思相同，但表達效果不同，A句關聯(lián)詞“不是??而是??”列出兩種實驗態(tài)度作對比，讓人們更清楚地了解到怎樣才能取得實驗的成功，強調(diào)了“積極的探測”對于實驗的重要意義。B句沒有這種表達效果。四、課堂小結本文思路清晰，說理充分，極雄辯地闡明了“格物致知”精神的重要性。學習它不僅增長了知識，而且大大開啟了我們的思想之門。我們要有意識地培養(yǎng)這種精神，使自己成為一個努力探索、勇于實踐、大膽創(chuàng)新的新世紀合格人才。五、板書設計六、拓展提升你具備真正的“格物致知”的精神嗎？請結合自己的經(jīng)歷給大家講一講?！军c撥示例】我懷著好奇心，想知道鐘表的工作原理，怎么辦呢？我大膽卸下了鐘表的零部件，按照圖紙?zhí)崾拘⌒囊硪淼匕惭b好，結果表走得不準了，但我明白了鐘表的工作原理，張翁失表，焉知非福？第二篇：《應有格物致知精神》教案《應有格物致知精神》教案縣中九年級語文組：車磊一、教材分析：本文是作者一個報告文學的一部分，是一篇漫談式的議論文。作者在開頭就提出了論題：中國學生應該怎樣學習自然科學？全文圍繞這個論題展開論述。首先，指出傳統(tǒng)教育的弊病。然后，分析科學上的實驗精神的重要性。接著，作者指出，“王陽明的思想還在繼續(xù)支配著一些中國讀書人的頭腦”。最后，得出結論：“希望我們這一代對于格物致知有新的認識和思考，使得實驗精神真正變成中國文化的一部分”。作者先闡明格物致知精神在今天的重要性。一是研究自然科學、人文科學和在個人行動上，都不可缺少。而后揭示格物致知的真正意義。結尾提出了對中國一代人的希望。二、教學目標：知識目標：通過探究進一步鞏固對議論常識的把握，具體感受文章以講道理、擺事實來闡明作者觀點的論證方法。能力目標：在把握內(nèi)容的過程中找出關鍵語句，概括內(nèi)容要點，引導多角度、有創(chuàng)意地解讀文章，拓展文中的事實依據(jù)，培養(yǎng)學生的探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量，以形成創(chuàng)造性閱讀的品質(zhì)。過程目標：熟悉文本內(nèi)容，自主地感知與分析課文，積極地質(zhì)疑，依據(jù)自己的理解發(fā)表自己的看法。方法目標：鼓勵學生向作者和課文挑戰(zhàn)，大膽合作，取長補短，共同克服疑難問題。實踐師生互動的教學原則，做到學生與文本的對話、學生間的對話以及老師與學生的對話，多途徑地開發(fā)學生的心智。走入學生自身的生活實際，避免空洞枯燥的說教。三、教學重點：理解作者觀點，整體把握課文內(nèi)容。學習“擺事實、講道理”的論證方法。四、教學難點：掌握本文的論證方法，正確理解“格物致知”的真正含義。五、教學方法：創(chuàng)設情景導入，激發(fā)學生思維，啟迪學生實地考察、動手實驗的重要性，和作者倡導的格物致知精神吻合。對話討論。通過對話理清思路，明確論證方法。質(zhì)疑交流理解的問題。語文活動。設計語文活動突破難點，讓學生一方面體驗法布爾的科學探究精神，也樹立信心：格物致知精神離我們并不遙遠。積極地觀察探究實驗，你也能成為有格物致知精神的人。鍛煉學生搜索論據(jù)資料的能力、寫小議論文的能力。六、學習方法：圈點勾畫。小組合作探究討論。七、預習作業(yè)：了解作者，朗讀課文。積累詞語，理解詞義：格物、致知、彷徨、修身、清談、齊家、袖手旁觀、一帆風順八、語文活動： 活動主題：格物致知離你并不遙遠。九、教學過程及步驟：（一）、導入課文 前幾天，我在報紙上看到這樣一則消息：四川省的一名女高中生今年以比較高的分數(shù)考入了中國科技大學物理專業(yè)。入學后，她的高超的計算能力受到了老師和同學們的交口稱贊?？墒?，她做實驗的能力非常差，一連三周下來，她竟未能完整地做好一個實驗，這又使她的老師大為惱火。這是一個典型的高分低能的例子，造成這個女大學生高分低能的原因是什么呢？今天，我們就來共同學習丁肇中先生《應有格物致知精神》這篇文章，或許，我們能從中找到答案。（二）、作者簡介。丁肇中（1936－）美籍華裔物理學家。1936年生于密執(zhí)安州的安阿伯。1962年獲哲學博士學位。1969年后任馬薩諸塞理工學院教授，主要從事高能物理學研究。1974年領導的研究小組在實驗中發(fā)現(xiàn)新粒子(J／ψ粒子)，并導致了一系列與之相關的新粒子的發(fā)現(xiàn)，使粒子物理學進入了一個新的發(fā)現(xiàn)階段。因此于1976年與里克特同獲諾貝爾物理學獎。（三）、檢查預習朗讀課文，積累詞語。(1)生字。肇(zh224。o)埋沒(m242。)彷徨(p225。ng huǎng)(2)理解詞義。格物：推究事物的道理。格，探究、窮盡。致知：致，推及；知，認識。就是使心中已知之“理”，推開拓展，使認識達到無所不知的極限。彷徨：走來走去，猶豫不決，不知該往何處去。修身：舊時指努力提高自己的品德修養(yǎng)。清談：本指魏晉間一些寸；大夫不務實際，空談哲理。后世泛指一般不切實際的談論。齊家：即把自己的家族整頓好。袖手旁觀：比喻置于事外或不協(xié)助別人。一帆風順：比喻非常順利，毫無挫折。（四）、整體感知課文速讀課文，對課文進行圈點批注，找出標示論題的語句、表達作者觀點的句子、承上啟下的段落、各段的關鍵句等，并給課文劃分段落層次。本文論點：應有格物致知精神（課文標題）全文分四部分： 第一部分（第1段）：提出論題：中國學生應該怎樣了解自然科學。第二部分（2—5段）：舉例證明傳統(tǒng)的中國教育的弊端是 并不重視真正的格物致知。第三部分（6—12段）：理例結合，證明真正的格物致知是科學的實驗精神。第四部分（第13段）：強調(diào)我們要培養(yǎng)實驗精神的重要意義。（五）、研讀課文，學習論證方法精讀課文，理解作者的觀點。(1)《大學》里“格物致知”的含義是什么？作者所說的真正的格物致知的意義是什么？(2)傳統(tǒng)的中國教育為中國教育不重視真正的“格”？傳統(tǒng)的中國教育有什么弊端？(3)為什么要提倡“格物致知”的精神？有何現(xiàn)實意義？(4)判斷一個人是否具備“格物致知”精神的關鍵是什么？學生前后座四人一組討論交流．然后各組選一名代表作總結發(fā)言。全班交流。明確：(1)《大學》里“格物致知”的含義是：從探察物體而得到知識?！案裎镏轮钡恼嬲饬x有兩個方面：第一，尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的探索；第二，探索應該有想象力、有計劃，不能消極地袖手旁觀。(2)傳統(tǒng)的中國教育不重視真正的“格”，是因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識，而是適應一個固定的社會制度。傳統(tǒng)的中國教育“偏向于理論而輕視實驗。偏向于抽象的思維而不愿動手”，缺乏對實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。(3)為什么要提倡“格物致知”的精神？原因有以下三點：第一，這是由中國傳統(tǒng)教育導致的中國學生的弱點決定的；第二，這是科學發(fā)展的歷史和實驗過程證明了的：第三，這是應付今天的世界環(huán)境必不可少的。作者提倡真正的“格物致知”精神，即培養(yǎng)學生的實驗精神，保留一個懷疑求真的態(tài)度，靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相，這對于今天素質(zhì)教育中要求培養(yǎng)學生的動手能力和實踐能力有重要的指導意義。(4)判斷一個人是否具備“格物致知”的精神，關鍵看他是否有對事物客觀的、有想象力的，有計劃、積極的、主動的探索，也就是我們平日所說的“努力探索”的精神、“勇于實踐”“大膽創(chuàng)新”的精神。不具備這些就不具備真正的“格物致知”的精神。聚焦論證方法，重點學習“擺事實”“道理”相結合的說理方法。提問：本文運用了哪幾種說理方法？請結合課文內(nèi)容作簡單分析。學生討論。（六）、語文活動活動主題：格物致知離你并不遙遠。要讓學生覺得格物致知精神離我們并不遙遠，法布爾觀察綠色蟈蟈那么親切，離我們那么近，就像我們在拿一只蟈蟈在觀察。讓學生一方面體驗法布爾課科學探究精神，同時也樹立信心：格物致知精神離我們并不遙遠。像法布爾關注昆蟲一樣留意自己細小的想法，積極地觀察探究實驗，你就是一個能夠擁有創(chuàng)造力的人，不斷地努力就會成為一名有格物致知精神的人。結合《綠色蟈蟈》《事物的正確答案不止一個》《應有格物致知精神》等文章，談談你對格物致知的理解認識。亮出你的觀點：結合自己的體驗，談談對格物致知精神的看法，談談怎樣能具有格物致知精神，交流分享。教師總結：真正的格物致知精神就貫穿在我們?nèi)粘W習、生活的方方面面，關鍵是看我們每個人頭腦中究