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論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)讀后感(已修改)

2024-11-15 06:10 本頁(yè)面
 

【正文】 第一篇:論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)讀后感《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》讀后感《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》是劉少奇同志在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期論述共產(chǎn)黨員黨性鍛煉和修養(yǎng)的著作,曾被列為中國(guó)共產(chǎn)黨1942年整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)文件。書中對(duì)共產(chǎn)黨員為什么進(jìn)行修養(yǎng)、怎樣搞好修養(yǎng)和鍛煉以及如何正確對(duì)待黨內(nèi)斗爭(zhēng)等作了系統(tǒng)的論述。結(jié)合黨的十七屆四中、五中全會(huì)精神和在全國(guó)基層黨組織、黨員中開展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng),我又重溫了劉少奇同志的《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》,令人倍感親切,頗有感受。劉少奇在黨員修養(yǎng)理論中,比較完整地借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)道德文化思想,形成了獨(dú)具特色的黨性理論。在《論修養(yǎng)》一書中,他借用了古人“修身養(yǎng)性”作為共產(chǎn)黨人自我改造的形式,以“慎獨(dú)”、“自省”等作為基本概念和范疇,運(yùn)用大量的古代傳統(tǒng)道德文化思想論證了共產(chǎn)黨員思想道德修養(yǎng)的意義、要求和目標(biāo)方法等,形成了比較完整的、具有民族特色的黨性修養(yǎng)理論。他把“黨性”與“修養(yǎng)”相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)道德文化與馬克思主義黨性理論的形式與內(nèi)容的完美結(jié)合,達(dá)到了傳統(tǒng)美德與共產(chǎn)黨人高尚道德的和諧統(tǒng)一,形成了具有中華民族特色的黨性修養(yǎng)理論。劉少奇同志特別引用了孟子關(guān)于凡在歷史上擔(dān)當(dāng)“大任”、起過(guò)作用的人物,都經(jīng)過(guò)了一個(gè)艱苦的修養(yǎng)鍛煉過(guò)程,這就是“必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能”,并針對(duì)這一問題指出:“共產(chǎn)黨員是要擔(dān)負(fù)歷史上空前未有的改造世界的‘大任’的,所以更必須注意在革命斗爭(zhēng)中的鍛煉和修養(yǎng)。”《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的主題是從黨性的高度,教育共產(chǎn)黨員必須牢固地樹立共產(chǎn)主義世界觀,用以指導(dǎo)自己的行動(dòng),并從理論和實(shí)踐的結(jié)合上,闡明了共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)的目的、方法和基本要求。其主要內(nèi)容有六個(gè)方面 :(一)共產(chǎn)黨員要在改造社會(huì)的革命實(shí)踐中自覺改造自己,提高自己革命的品質(zhì)和能力,否則不能實(shí)現(xiàn)改造社會(huì)的任務(wù)。(二)共產(chǎn)黨員要做馬克思、列寧的好學(xué)生,把他們一生的言行、事業(yè)和品質(zhì)作為自己鍛煉和修養(yǎng)的模范,使自己成為馬克思列寧式的、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的、共產(chǎn)主義的革命家。(三)共產(chǎn)黨員要在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中,進(jìn)行馬克思列寧主義理論、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想意識(shí)和道德品質(zhì)、黨的紀(jì)律和作風(fēng)、科學(xué)知識(shí)等各方面的修養(yǎng)。(四)共產(chǎn)黨員最基本的責(zé)任就是要遵循人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,推動(dòng)共產(chǎn)主義事業(yè)不斷前進(jìn),最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。為此,共產(chǎn)黨員既要有最偉大的理想、最偉大的奮斗目標(biāo),又要有實(shí)事求是的精神和最切實(shí)的實(shí)際工作。(五)共產(chǎn)黨員的個(gè)人利益要服從黨的利益。把個(gè)人利益溶化在黨的利益之中,克己奉公,必要時(shí)不惜犧牲自己的一切。這是共產(chǎn)黨員的黨性原則和共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn)。(六)共產(chǎn)黨員要把維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)、純潔黨的思想、鞏固黨的組織作為自己的最高責(zé)任。要用正確的態(tài)度,采取批評(píng)與自我批評(píng)的方法,在原則問題上分清是非,克服錯(cuò)誤思想,而1不被敵人所利用。黨內(nèi)斗爭(zhēng)應(yīng)該以教育和幫助犯錯(cuò)誤的同志、教育黨和鞏固黨為最高目的。讀著這本書我常掩卷沉思:新時(shí)代里怎樣做一名真正的共產(chǎn)黨員,怎樣加強(qiáng)黨性修養(yǎng)?我深深地認(rèn)識(shí)到:共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)與學(xué)習(xí),是一個(gè)伴隨終身的長(zhǎng)期過(guò)程。修養(yǎng)的效果如何,很大程度上取決于我們每一個(gè)黨員能否堅(jiān)持不懈地進(jìn)行修養(yǎng)。毛澤東同志說(shuō)過(guò)“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難,難的是一輩子做好事,不做壞事?!蓖瑯狱h性修養(yǎng)與學(xué)習(xí)搞一陣并不難,難的是一輩子堅(jiān)持黨性修養(yǎng)與學(xué)習(xí)。只有一輩子堅(jiān)持不懈地進(jìn)行修養(yǎng)的黨員,才能永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的政治本色,永遠(yuǎn)站在時(shí)代前列。就我個(gè)人而言,做為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,更要適應(yīng)新的形勢(shì),以高度的責(zé)任感、使命感、緊迫感,帶頭加強(qiáng)黨性修養(yǎng),提高自身素質(zhì)。具體講,主要從以下幾方面入手。(一)在理想信念上做“明白人”。堅(jiān)定的理想信念,是共產(chǎn)黨人的強(qiáng)大精神支柱和力量源泉。隨著改革開放的深入發(fā)展,利益格局多元化、生活方式多樣化、社會(huì)地位差異化等新現(xiàn)象,這些無(wú)不對(duì)我們黨的政治信仰構(gòu)成新的挑戰(zhàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部要具備堅(jiān)定的理性信念,必須不斷加強(qiáng)政治思想理論的學(xué)習(xí),通過(guò)深刻理解鄧小平理論、“三個(gè)代表”、科學(xué)發(fā)展觀等一系列重要思想理論,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)黨的執(zhí)政規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,在思想上、政治上始終與以胡錦濤同志為總書記的黨中央保持高度一致;同時(shí),不斷提高運(yùn)用科學(xué)的世界觀和方法論觀察
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