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正文內(nèi)容

學(xué)習(xí)貫徹黨章爭做合格黨員(已修改)

2025-11-10 02:59 本頁面
 

【正文】 第一篇:學(xué)習(xí)貫徹黨章 爭做合格黨員2006年2月,胡錦濤同志在中央紀(jì)委第六次全體會(huì)議上提出:要始終把學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章作為全黨的一項(xiàng)重大任務(wù)抓緊抓好,學(xué)習(xí)貫徹黨章爭做合格黨員。并對(duì)深入學(xué)習(xí)貫徹黨章提出了明確要求。圍繞“學(xué)習(xí)貫徹黨章,爭做合格黨員”這個(gè)主題,今天我從“學(xué)習(xí)黨章,重在‘總綱’”;“學(xué)習(xí)黨章,明確黨員標(biāo)準(zhǔn)” “學(xué)習(xí)貫徹黨章,做合格黨員”這三個(gè)部分作個(gè)發(fā)言,希望能起到一個(gè)拋磚引玉的作用:第一個(gè)部分:學(xué)習(xí)黨章,重在“總綱”胡錦濤同志指出:黨章是立黨、治黨、管黨的總章程,在黨內(nèi)具有最高的權(quán)威性和最大的約束力。黨章集中概括了我們黨的先進(jìn)性的全部要求,涵蓋了黨的先進(jìn)性建設(shè)的各個(gè)方面。黨章的這個(gè)特點(diǎn),集中地體現(xiàn)在黨章的“總綱”中。黨章“總綱”是黨的先進(jìn)性建設(shè)的綱和魂。黨章“總綱”有七個(gè)要點(diǎn):一是黨的性質(zhì);二是黨的指導(dǎo)思想;三是黨的最終目標(biāo);四是黨的路線和綱領(lǐng);五是黨的建設(shè)的根本任務(wù);六是黨的建設(shè)的四項(xiàng)基本要求;七是黨的領(lǐng)導(dǎo)的基本要求。第一個(gè)要點(diǎn):黨的性質(zhì)黨章規(guī)定:“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益?!边@是對(duì)黨的性質(zhì)的高度概括和完整科學(xué)的表述。這樣表述我們黨的性質(zhì),切合我們黨的歷史發(fā)展和現(xiàn)實(shí)狀況,符合時(shí)代要求。在黨章中,對(duì)黨的性質(zhì)“兩個(gè)先鋒隊(duì)”的闡述雖然是第一次,但它的思想?yún)s由來已久。1935年12月,中央紅軍長征到了陜西安定縣(今子長縣)瓦窯堡。17日到25日,中央政治局召開了著名的瓦窯堡會(huì)議。會(huì)議作出了《瓦窖堡會(huì)議決議》,為我黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略路線的確立做出了重大貢獻(xiàn)?!锻呓驯?huì)議決議》準(zhǔn)確分析了當(dāng)前形勢的特點(diǎn):“在中國革命史上劃分了一個(gè)新時(shí)期,這表現(xiàn)在日本帝國主義變中國為殖民地,中國革命準(zhǔn)備進(jìn)入全國性的大革命”,“日本帝國主義并吞華北并準(zhǔn)備并吞中國的行動(dòng)”迫使中國人民走上“向著日本帝國主義及其走狗賣國賊展開神圣的民族革命戰(zhàn)爭”,也“使帝國主義內(nèi)部的矛盾,達(dá)到空前緊張的程度”,“促進(jìn)了中國反革命統(tǒng)治首先是賣國賊頭子蔣介石的統(tǒng)治之削弱與崩潰”,不僅“喪失了某些社會(huì)的與群眾的基礎(chǔ),而且縮小了他的地盤”,“更加加深了蔣系軍閥與其他軍閥間的矛盾沖突,增加了以新的形勢與新的性質(zhì)而出現(xiàn)的反蔣戰(zhàn)爭的爆發(fā)之可能性”。在上述形勢下,“反日的民族革命高潮,不但推醒了中國工人階級(jí)與農(nóng)民中更落后的階層”,“而且廣大的小資產(chǎn)階級(jí)群眾與知識(shí)分子”“又轉(zhuǎn)入了革命”;“反革命營壘中”“一部分民族資產(chǎn)階級(jí),許多的鄉(xiāng)村富農(nóng)與小地主,甚至一部分軍閥,對(duì)于目前開始的新的民族運(yùn)動(dòng),是有采取中立以至參加的可能的?!薄锻呓驯?huì)議決議》提出的“黨的策略路線”“是在發(fā)動(dòng)、團(tuán)聚與組織全中國全民族一切革命力量去反對(duì)當(dāng)前主要的敵人——日本帝國主義與賣國賊頭子蔣介石。不論什么人,什么派別,什么武裝隊(duì)伍,什么階級(jí),只要是反對(duì)日本帝國主義與賣國賊蔣介石的,都應(yīng)該聯(lián)合起來開展神圣的民族革命戰(zhàn)爭”,“只有最廣泛的反日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(下層的與上層的)”才能戰(zhàn)勝敵人?!锻呓驯?huì)議決議》精神與“兩個(gè)先鋒隊(duì)”的思想是一脈相承的。第二個(gè)要點(diǎn):黨的指導(dǎo)思想黨章“總綱”規(guī)定:“中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想作為自己的行動(dòng)指南”?!翱偩V”簡明扼要地對(duì)馬克思主義中國化進(jìn)程中相繼形成的三大理論成果——毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想作了規(guī)范表述,深刻揭示了這三者的繼承發(fā)展關(guān)系,闡明了它們各具當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征,指導(dǎo)中國的革命、建設(shè)和改革事業(yè)不斷前進(jìn)。黨章鮮明地揭示出決定黨的性質(zhì)的首先是黨的指導(dǎo)思想,一個(gè)先進(jìn)的黨必須建立在科學(xué)理論的基礎(chǔ)上,必須適時(shí)實(shí)現(xiàn)指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)。在黨的十六屆三中全會(huì)上,胡錦濤同志首次提出了:以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)容有三個(gè)方面:一要堅(jiān)持發(fā)展,發(fā)展是硬道理。二要以人為本,促進(jìn)人的全面發(fā)展。三要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。開展學(xué)習(xí)遵守貫徹維護(hù)黨章的教育活動(dòng),就是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展的需要。第三個(gè)要點(diǎn):黨的最終目標(biāo)黨章總綱規(guī)定:“黨的最終目標(biāo),是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。”共產(chǎn)主義社會(huì)制度是人類歷史上最理想的社會(huì)制度。為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗,是黨的最高綱領(lǐng),是黨的偉大歷史使命。社會(huì)主義是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段,而中國又處在社會(huì)主義的初級(jí)階段。社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)是全面建設(shè)小康社會(huì)。全面建設(shè)小康社會(huì)要分“三步走”。簡述“三步走”的內(nèi)容。第四個(gè)要點(diǎn):黨的路線和綱領(lǐng)黨的路線和黨的綱領(lǐng)是黨的旗幟,是我們黨各項(xiàng)工作的根本指針,也是我們黨先進(jìn)性的突出體現(xiàn)和先進(jìn)性建設(shè)的根本要求。黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。黨的十六屆六中全會(huì)作出了《關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》。《決定》把“和諧”納入社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)。黨的十五大,提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng),具體內(nèi)容有“經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)”,“政治綱領(lǐng)”,“文化綱領(lǐng)”。建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)是:在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì),不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的政治綱領(lǐng)是:在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上,依法治國,發(fā)展社會(huì)主義民主政治。建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的文化綱領(lǐng)是:以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。第五個(gè)要點(diǎn):黨的建設(shè)的根本任務(wù)黨章“總綱”規(guī)定:堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力,不斷增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ),不斷提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,使我們黨始終走在時(shí)代前列,成為領(lǐng)導(dǎo)全國人民沿著中國特色社會(huì)主義道路不斷前進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)核心。這就是黨的建設(shè)的根本任務(wù)。以提高拒腐防變的能力為例,現(xiàn)在,在部分黨員中出現(xiàn)了 “對(duì)馬克思主義信仰、對(duì)共產(chǎn)主義信念、對(duì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義信心、對(duì)黨和政府信任”的“四信”危機(jī),從而引發(fā)了腐敗的滋生。今年5月29日,北京市第一中級(jí)人民法院對(duì)國家食品藥品監(jiān)督管理局原局長鄭筱萸案作出一審判決,以受賄罪判處鄭筱萸死刑,思想?yún)R報(bào)《學(xué)習(xí)貫徹黨章爭做合格黨員》。同時(shí),鄭筱萸被判剝奪政治權(quán)利終身,沒收個(gè)人全部財(cái)產(chǎn);以玩忽職守罪判處其有期徒刑7年,兩罪并罰,決定執(zhí)行死刑,剝奪政治權(quán)利終身,沒收個(gè)人全部財(cái)產(chǎn)。1997年6月至2006年12月,被告人鄭筱萸利用擔(dān)任國家醫(yī)藥管理局局長、國家藥品監(jiān)督管理局局長、國家食品藥品監(jiān)督管理局局長的職務(wù)便利,接受請(qǐng)托,為8家制藥企業(yè)在藥品、醫(yī)療器械的審批等方面謀取利益,先后多次直接或通過其妻、子非法收受上述單位負(fù)責(zé)人給予的款物共計(jì)折合人民幣649萬余元。2001年至2003年,鄭筱萸先后擔(dān)任國家藥品監(jiān)督管理局、國家食品藥品監(jiān)督管理局局長期間,在全國范圍統(tǒng)一換發(fā)藥品生產(chǎn)文號(hào)專項(xiàng)工作中,玩忽職守造成嚴(yán)重的后果,經(jīng)后來抽查發(fā)現(xiàn),包括部分藥品生產(chǎn)企業(yè)使用虛假申報(bào)資料獲得了藥品生產(chǎn)文號(hào)的換發(fā),其中6種藥品竟然是假藥。法庭認(rèn)為,鄭筱萸嚴(yán)重破壞了國家藥品監(jiān)管的正常工作秩序,危害人民群眾的生命、健康安全,造成了極其惡劣的社會(huì)影響。其受賄數(shù)額特別巨大,情節(jié)特別嚴(yán)重;犯玩忽職守罪,使國家和人民利益遭受重大損失,情節(jié)特別嚴(yán)重,遂依法作出上述判決的。有個(gè)腐敗分子將夏明翰的詩“砍頭不要緊,只要主義真,殺了夏明翰,自有后來人?!备臑椋骸翱愁^不要緊,只要有黃金,殺了我一個(gè),子孫永脫貧。”現(xiàn)在,人民群眾對(duì)黨員中的腐敗現(xiàn)象深惡痛絕。腐敗是人民群眾對(duì)黨和政府失去信任的主要原因。可見,腐敗一天不除,黨的執(zhí)政能力就無法加強(qiáng),政府的威信就無法提高。為了扼制腐敗的蔓延勢頭,2005年1月3日黨中央頒布了《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》。我認(rèn)為,黨中央對(duì)黨員的懲治和預(yù)防腐敗教育中,有一個(gè)重要的內(nèi)容,這就是學(xué)習(xí)遵守貫徹執(zhí)行黨章的教育。第六個(gè)要點(diǎn):黨的建設(shè)的四項(xiàng)基本要求黨章“總綱”規(guī)定:一是堅(jiān)持黨的基本路線。二是堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)。三是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。四是堅(jiān)持民主集中制。以上就是黨的建設(shè)的四項(xiàng)基本要求。下面我以“堅(jiān)持民主集中制”為例給大家講一個(gè)真實(shí)的故事:1945年7月1日,抗日戰(zhàn)爭勝利前夕,當(dāng)時(shí)著名的民主人士黃炎培先生從重慶來到延安。他看到共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的這塊地方政治清明,軍民團(tuán)結(jié),上下一致,一派新鮮氣象,這讓他看到了希望,看到了中國的未來。但他還是向毛澤東提出了一個(gè)深刻的問題。他說:我出生六十多年,耳聞的不說,所親眼看到的,真所謂“其興也勃焉(淹)”,“其亡也忽焉(淹)”。一人,一家,一團(tuán)體,一地方,乃至一國,不少
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