【正文】 第一篇：在現(xiàn)代社會(huì)中_智商比情商更重要四辯稿四辯陳詞：謝謝對(duì)方辨友妙語連珠的辯論，我想用我的情商是無法讓對(duì)方辨友認(rèn)清智商比情商更重要了，接下來我將用我的智商告訴對(duì)方辨友：在現(xiàn)代社會(huì)中，智商比情商更重要。我們?cè)倩仡櫼槐檗q題吧：在現(xiàn)代社會(huì)中，智商比情商更重要。請(qǐng)注意：既然要在現(xiàn)代社會(huì)中處于一個(gè)更重要的地位，那么它必須具有總攬全局、綱舉目張的作用，必須能夠把促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的所有有利條件和推動(dòng)因素組織起來并且有效地有效的協(xié)調(diào)起來。了解這個(gè)之后，我們來看看對(duì)方辨友的諸多錯(cuò)誤：一葉障目不見泰山：對(duì)方辨友對(duì)智商的理解過于膚淺，導(dǎo)致對(duì)方整個(gè)辯論過程都出現(xiàn)了理解錯(cuò)誤。智商不僅僅是是書本知識(shí)還是人們認(rèn)識(shí)客觀事物并運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。以點(diǎn)概面：團(tuán)隊(duì)合作的關(guān)鍵是智商而不是情商。如果對(duì)方邊有依舊認(rèn)為情商在團(tuán)隊(duì)合作中比智商更重要的話，那么你們四個(gè)人的團(tuán)隊(duì)是在用情商談戀愛么？用情商搞四角戀嗎？額，那就太重口味啊。如果情商是團(tuán)隊(duì)的中堅(jiān)力量，那么這個(gè)團(tuán)隊(duì)的軟實(shí)力和力量就太小了，所以，對(duì)方辯友一定認(rèn)清，智商不僅是建立團(tuán)隊(duì)的基礎(chǔ)，更是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的目的——為了更好的用智商解決問題。并不是對(duì)方辨友所認(rèn)識(shí)到的高情商能使團(tuán)隊(duì)合作更好就是情商更重要?；煜暵牐簞?chuàng)造靠的是智商。每一門科學(xué)都是通過嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)而來產(chǎn)出的啊。現(xiàn)在社會(huì)需要科學(xué)去解決醫(yī)學(xué)問題、航天問題、科技問題等等，難道對(duì)方辨友認(rèn)為在解決非典問題最重要的是情商嗎？那恐怕我們今天就不是在理工學(xué)院辯論了，而是在哪個(gè)隔離區(qū)了。以偏概全：對(duì)方辯友一直在說假如沒有情商，辯題是在二者共存的前提來比較重要性的啊。情商固然是重要的。但是如果因?yàn)橛兄匾跃驼f它是更重要的，那死亡的重要性就是有限的生命是我們更加珍惜生存，難道說就因?yàn)樗劳龅倪@點(diǎn)重要性就說死比生更重要嗎？、下面我將從三個(gè)方面闡述我方觀點(diǎn)：一、從國家頒布的法律條文以及對(duì)科研人員的待遇，及在社會(huì)的地位可以看出社會(huì)對(duì)于科研人員的重視程度，也可以看出正是智商比情商更重要。而科研人員需要的從不是一大堆人整日以情商解決問題。德國著名哲學(xué)家叔本華說：“社交生活的壞處深藏不露：消遣、閑聊和其他與人交往的樂趣掩藏著巨大的、通常是難以彌補(bǔ)的禍害。青年人首先要學(xué)習(xí)的一課，就是承受孤獨(dú)。作為一個(gè)現(xiàn)代人來說他更要學(xué)會(huì)耐得住寂寞，物質(zhì)的充裕，人心的浮躁，更多的人越來越急功近利。但是哪一個(gè)科學(xué)家不是個(gè)實(shí)干家呢？發(fā)明電燈的愛迪生，發(fā)明電話的貝爾，雜交水稻的袁隆平。二、從社會(huì)的需求來說，首先，我們的社會(huì)面對(duì)著一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，環(huán)境問題。它就像剛才我們攻辯環(huán)節(jié)提到的橫竿一樣，攔住了我們前進(jìn)的道路，我們必須用智商去解決它。對(duì)方辯友一直把情商抬上一個(gè)壓倒一切的高度上。那么情商能解決全球變暖嗎？能解決資源短缺問題么？能解決土壤酸化問題么？智商才是完成一個(gè)事的最后最根本的原因。對(duì)一個(gè)事情的解決起決定性的作用。其次，現(xiàn)代社會(huì)更需要智商。時(shí)代需要競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)，就是一場(chǎng)知識(shí)的優(yōu)勝劣汰，歷史上有哪一位作出杰出貢獻(xiàn)的發(fā)明家不是靠智商發(fā)明創(chuàng)造呢？對(duì)方辨友也許不愛談名人，那我們來談?wù)勂胀ㄈ?，我們畢業(yè)后都要投簡(jiǎn)歷，如何在公司里留下來并發(fā)展呢，情商固然需要，對(duì)，你可以用情商去送禮，然后進(jìn)公司工作。然而對(duì)方辨友要用你的情商去處理你交給上級(jí)的計(jì)劃、報(bào)告和策劃嗎？如果這樣，你會(huì)在公司里待的長(zhǎng)久嗎？，所以，還是要靠智商才能讓領(lǐng)導(dǎo)更加賞識(shí)自己，才有真正的發(fā)展空間啊。情商只能做為智商的一個(gè)輔助性作用，孰輕孰重便也一目了然。三、從社會(huì)發(fā)展來說，著名史學(xué)家湯恩比曾指出：一個(gè)民族或社會(huì)能否打開僵局開發(fā)前程，有賴于是否朝著創(chuàng)造的方向邁進(jìn)，沒有創(chuàng)造力的民族或社會(huì)將無法面對(duì)“未來的沖擊”，亦不足以適應(yīng)現(xiàn)代世界的動(dòng)蕩。可以說“人類文化史就是一部創(chuàng)造史”。人類科技的進(jìn)步，文藝的創(chuàng)作，以及社會(huì)制度和人際關(guān)系的發(fā)展，都是人類創(chuàng)造力的具體表現(xiàn)。根據(jù)智商的定義，創(chuàng)造力是屬于智商范疇的。也就是說，智商帶動(dòng)了世界的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使社會(huì)進(jìn)步，從而又普及了全民的智商（發(fā)展本就是一個(gè)知識(shí)的累積過程），同樣全民智商的普及又一次創(chuàng)造發(fā)明帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這便是一個(gè)循環(huán)漸近的過程。培根說過，博學(xué)使人明智。人們運(yùn)用智商去學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)，從經(jīng)驗(yàn)中提速思維，而思維力使我們能夠更理性的看待一個(gè)問題，更好地去解決我們生活中遇到的實(shí)際問題。沒有智商，我們?cè)趺茨芡高^紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象，緊緊抓住事物的規(guī)律和本質(zhì)呢？沒有智商，我們?cè)趺茨苣抗饷翡J，見微知著，分析問題入木三分呢？沒有智商，我們?cè)趺茨苊鍫顩r，理清思路，時(shí)時(shí)保持清醒的頭腦呢？綜上所述，智商是成功的決定因素，情商誠可貴，智商價(jià)更高！我方堅(jiān)決認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)中，智商比情商更重要！智商不僅是情商的基礎(chǔ)，而且情商只是提高智商的一種手段。高爾基說過：“只有知識(shí)才是力量，只有知識(shí)能使我們誠實(shí)地愛人，尊重人的勞動(dòng)，由衷地贊賞無間斷的偉大勞動(dòng)的美好成果，只有知識(shí)才能使我們成為具有堅(jiān)強(qiáng)精神的，誠實(shí)的，有理性的人?！睙o知的人只能像走獸那樣活著，而有學(xué)識(shí)的人才會(huì)追求美德，通過求知來彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。這就好比有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，才有與其相適應(yīng)的上層建筑??！況且一個(gè)人的成功與否并不代表他對(duì)自身認(rèn)知，情緒處理能力高低，而應(yīng)是其對(duì)社會(huì)乃至全人類做出貢獻(xiàn)的大小。有足夠的智商，才能積累足夠的知識(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的無知并為之繼續(xù)奮斗，不斷增加更多的知識(shí)，最終取得成功。情商并不是成功的決定因素。偉大的藝術(shù)家梵高一生為人敏感易怒，他在感情生活方面連連受挫，后來他的兄弟也與他斷絕聯(lián)系，但正是這種苦惱與無處投放的熱情，促使梵高埋頭于繪畫世界。偉大的物理學(xué)家牛頓中學(xué)時(shí)性格沉默，現(xiàn)在關(guān)于他生平的資料中對(duì)其評(píng)價(jià)也是固執(zhí)、性格孤僻。對(duì)于他有一次招待朋友，由于想到了科學(xué)研究上的問題，立即跑回實(shí)驗(yàn)室工作，把朋友獨(dú)自冷落在客廳的故事也是盡人皆知?？磥磉@兩位大師的情商并不高，但我們不得不承認(rèn)，他們的事業(yè)都極其成功。可見，EQ低的人也可以成功，但I(xiàn)Q對(duì)一個(gè)人的成功才是起著決定作用的。下面我們?cè)賮砜纯船F(xiàn)今社會(huì)IQ的重要性。有關(guān)研究顯示，發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家的差距本質(zhì)上是知識(shí)的差距，發(fā)展中國家的自然資源的確占世界的大多數(shù)，但是世界上90%以上的科技投入，科技人員和科技活動(dòng)卻集中在發(fā)達(dá)國家，致使很多發(fā)展中國家不得不依附發(fā)達(dá)國家來發(fā)展自己的經(jīng)濟(jì)，在經(jīng)濟(jì)全球化中處于被動(dòng)地位。比爾蓋茨說過：“當(dāng)今時(shí)代，最重要的是大腦而不是肌肉，任何一個(gè)好主意都可能使你意想不到的閃電致富。因此，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)者的立足點(diǎn)或者說存在的基礎(chǔ)，是領(lǐng)先的觀念、大腦、思想、思維?！?試想一個(gè)人如果胸?zé)o點(diǎn)