【正文】 第一篇：做人：讀懂蘇東坡人生緣何少快樂(lè)，只因未讀蘇東坡蘇東坡是中國(guó)五千年來(lái)最懂生活的人。林語(yǔ)堂贊其一生是“人生的盛宴”——在中國(guó)歷史上，還找不到誰(shuí)的生活能比他更豐富精彩，還找不到誰(shuí)能比他更善于發(fā)掘生活的快樂(lè)。我們一直看重作為文學(xué)家的蘇東坡，而忽視了作為生活家的蘇東坡。但其實(shí)，作為生活家的蘇東坡更值得我們借鑒和學(xué)習(xí)——因?yàn)槿松钪匾模褪菗碛邪l(fā)現(xiàn)快樂(lè)和制造快樂(lè)的能力。01“蘇老泉，二十七。始發(fā)憤，讀書(shū)籍。”你知道《三字經(jīng)》這句話說(shuō)的是誰(shuí)嗎？沒(méi)錯(cuò)，就是唐宋八大家之一的蘇洵。發(fā)憤讀書(shū)的蘇洵給兩個(gè)兒子蘇軾、蘇轍提供了一個(gè)大寶藏——滿屋藏書(shū)。蘇軾兩兄弟就這樣從書(shū)堆里泡大了。1057年，20歲的蘇軾帶著弟弟進(jìn)京趕考。這一年科考的主考官是大文豪歐陽(yáng)修，副主考官是宋詩(shī)“開(kāi)山祖師”梅堯臣。參加考試的學(xué)生有哪些，說(shuō)出來(lái)嚇?biāo)廊?。除了蘇軾、蘇轍，還有張載、程顥、程頤、曾鞏、曾布、呂惠卿、章惇、王韶。這十人后來(lái)都對(duì)中華文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。這一屆科考，因此被稱為“千年科舉第一榜”?？纪觊喚恚穲虺寄弥粡?jiān)嚲硎治枳愕?。歐陽(yáng)修接過(guò)一看，嘖嘖贊嘆：“真是妙文啊！”他提起筆，立即想把此卷圈為“第一”。正要下筆，他忽起一念：“這肯定是我弟子曾鞏所寫(xiě)，我若將他圈為第一，其他人必會(huì)覺(jué)得不公?！庇谑枪P鋒一轉(zhuǎn)，將此卷定為“第二”。哪知解封一看，此卷作者竟是蘇軾。歐陽(yáng)修立馬對(duì)蘇軾青眼以待。“把你舊日文章也找來(lái)我看看?！币豢矗瑲W陽(yáng)修更是驚贊不已：“讀軾書(shū)，不覺(jué)汗出，快哉快哉，老夫當(dāng)避路，放他出一頭地也?！彼X(jué)得自己這個(gè)文壇領(lǐng)袖該退休了，以便讓蘇軾這個(gè)年輕人出人頭地。1061年，朝廷舉行了一場(chǎng)制科考試。何為制科考試？就是皇帝為直接選拔特優(yōu)人才設(shè)置的考試制度。這個(gè)考試那可比進(jìn)士考試高大上多了，北宋南宋錄取的進(jìn)士一共有4萬(wàn)多人，但制科考試錄取了多少？只有41人。要中榜，那比中六合彩特等獎(jiǎng)還難。制科考試設(shè)置分為一二三四五等。一等二等，要求太高，就是虛設(shè)。第三等實(shí)際就是最高等級(jí)。北宋建國(guó)100多年來(lái)，也只有一個(gè)叫吳育的人考過(guò)一個(gè)第三次等。這一年，蘇軾兩兄弟都參加了制科考試。結(jié)果蘇軾得了第三等，蘇轍得了第四等。宋仁宗高興壞了，連連感慨：“朕為子孫后代得了兩位清平宰相！”很多人感慨：“我要有蘇軾的天賦就好了?！彼麄円詾樘K軾的成功全靠天賦，卻不知其成功更多源于后天的勤奮。蘇軾晚年時(shí)曾對(duì)弟子王古說(shuō)：“我每讀一部經(jīng)典，都是從頭抄到尾。”蘇軾被貶官黃州時(shí)，朋友朱載上去看他。朱載上在客廳等了很久，蘇軾才出來(lái)?！拔覄偛旁谧雒刻斓墓φn，沒(méi)發(fā)覺(jué)你來(lái)了。”朱載上問(wèn)：“每天的功課是什么？” 蘇軾回答：“抄《漢書(shū)》?！敝燧d上驚問(wèn)：“您還用得著抄書(shū)嗎？”蘇軾回答：“這是我第三次抄《漢書(shū)》了。開(kāi)始一段事抄三個(gè)字，后來(lái)一段事抄兩個(gè)字，現(xiàn)在一段事抄一個(gè)字?！敝燧d上說(shuō)：“把您抄的書(shū)給我看看呢？” 蘇軾立即取出一冊(cè)抄書(shū)給他。朱載上雙眉緊皺，一點(diǎn)也看不明白。蘇東坡說(shuō)：“請(qǐng)您說(shuō)一個(gè)字?！?朱載上就隨便挑了一個(gè)字，蘇東坡立馬背出數(shù)百字，無(wú)一差錯(cuò)。那天回家后，朱載上對(duì)兒子朱新仲說(shuō)：“比我們優(yōu)秀的人還比我們更努力，我們有什么資格不勤奮呢？”02 北宋后期政壇最大的政治事件，就是黨爭(zhēng)——新黨和舊黨之爭(zhēng)。新黨以王安石為首，要改革，要變法。舊黨以司馬光為首，要保守，要持舊。兩派互不相讓，2 斗得你死我活。而剛剛步入仕途的蘇軾呢，既不新也不舊，既不左也不右。“我不站隊(duì)，我只看這事對(duì)老百姓好不好?！毙曼h得勢(shì)，大力推進(jìn)均輸法、青苗法等改革，急功冒進(jìn)，引發(fā)諸多社會(huì)問(wèn)題。蘇軾站出來(lái)說(shuō)：“這樣激進(jìn)要不得，急易生亂……”新黨就不爽了：“敢反對(duì)，我弄你。”于是，蘇軾就被不斷貶謫流放。舊黨得勢(shì)，便全盤(pán)否定改革，恢復(fù)舊制?！皵橙说臄橙司褪桥笥?。”看到蘇軾以前被新黨打壓，舊黨就以為蘇軾是自己人，便讓他青云直上，從八品升到正三品。哪知蘇軾升官后不但不感激涕零，反而站出來(lái)批評(píng)舊黨：“改革雖有弊端，但也有很多益處，不能全盤(pán)否定?！迸f黨不爽了：“竟敢?guī)托曼h說(shuō)話，我弄你。”于是，蘇軾又被不斷貶謫流放。在新舊兩黨的反復(fù)得勢(shì)和失寵中，蘇軾總是顯得那么不合時(shí)宜?！靶曼h看他像舊黨，舊黨看他像新黨。”左右不受待見(jiàn)，所以經(jīng)常被“誤傷”。從政40年，他竟被貶謫流放了33年。最高時(shí)，他做過(guò)中央部長(zhǎng)、皇帝秘書(shū)，最低時(shí)，他做過(guò)縣處級(jí)民兵副團(tuán)長(zhǎng)。在那個(gè)時(shí)代，官員幾乎都會(huì)選擇站隊(duì)。不從“新”，就仗“舊”，以求飛黃騰達(dá)。如果蘇軾也如此，本可以官拜宰相。但他就是不：“我不看新舊，只就事論事?！彼麖牟贿`心地阿附于任何一方，“你做得好，我就點(diǎn)贊；做得不好，我就拍磚?！惫倏梢圆蛔?，命也可以不要，但要我說(shuō)違心話，臣妾做不到??！王國(guó)維說(shuō)：“三代以下詩(shī)人，無(wú)過(guò)屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者，若無(wú)文學(xué)之天才，其人格亦自足千古。”屈子、淵明、子美，即屈原、陶潛、杜甫。而這個(gè)子瞻，就是蘇軾。不論“新”當(dāng)政，還是“舊”臨朝，不管是仕途順達(dá)，還是逆境當(dāng)?shù)溃K軾都始終保持著人格的超然獨(dú)立,不因“進(jìn)”而流于逸樂(lè)，也不因“退”而短其氣節(jié)。他是一位真正的君子。03 1079年，42歲的蘇軾調(diào)任湖州知州。上任后，他例行公事，給皇上寫(xiě)了一封感謝信《湖州謝表》?！坝薏贿m時(shí)，難以追陪新進(jìn)。”“老不生事或能牧養(yǎng)小民。”新黨看了這些話，不爽到極點(diǎn)。于是便四處收集蘇軾詩(shī)作，挑出一些他們認(rèn)為隱 3 含譏諷的句子，然后上書(shū)皇上：“蘇軾誹謗皇上，抨擊新法……”隨后新黨們紛紛上書(shū)，要求處死蘇軾。神宗一聽(tīng)：“蘇軾原來(lái)這么壞??！”便派人將蘇軾抓捕回京，下了大獄。這就是歷史上有名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。受此牽連的文人官員多達(dá)數(shù)百人。驚聞皇帝要?dú)⑻K軾，蘇粉們都坐不住了。蘇軾這家伙實(shí)在是太招人喜歡了。有本宋朝人寫(xiě)的筆記，叫《甕牖閑評(píng)》?！懂Y牖閑評(píng)》記載了一些關(guān)于蘇粉的故事。比如蘇軾任杭州通判時(shí)，同劉敞兄弟乘船游西湖。游覽途中，一女子突然駕船追上來(lái)。此女子氣度嫻雅，容貌俊美。她懷抱琵琶，對(duì)著蘇軾深情唱到：“我年輕時(shí)超級(jí)仰慕君，一心就想嫁給君?？蓞s日日思君不見(jiàn)君，苦等渴盼多年后，以為今生沒(méi)機(jī)會(huì)見(jiàn)君了，才嫁為民妻。今天能見(jiàn)君一面，死也值了?！?不但女人喜歡蘇軾，男人也喜歡。北宋學(xué)者章元弼，娶了美女為妻。婚后，美女發(fā)現(xiàn)丈夫老喜歡整夜讀蘇詩(shī)，便惱了：“你愛(ài)蘇軾勝過(guò)我，把我休了吧?！蹦闹勒略稣娴陌阉o休了。不但平民士人喜歡蘇軾，皇帝也喜歡。宋史有載：“神宗尤愛(ài)其文，宮中讀之，膳進(jìn)忘良，稱為天下奇才?！碧K粉們大聲疾呼：“蘇軾可殺不得??！”神宗本也是蘇粉，但他這次鐵了心了?！疤K軾抨擊新法，朕要?dú)⒁毁影??！边@下，連退了休的三朝元老張方平都坐不住了：“蘇軾乃奇才，實(shí)在是殺不得??！”神宗不睬：“任何人都不能阻礙變法改革?！碧K軾眼看就要命喪黃泉了，這時(shí)，他最大的粉絲曹太后站了出來(lái)。曹太后叫來(lái)神宗，講了一個(gè)故事：“那一年，仁宗皇帝高興地對(duì)本宮說(shuō)，今日我選了兩個(gè)宰相之才——蘇軾和蘇轍。我老了，用不著他們了，我要把他倆留給子孫們用。如今你不但不用蘇軾，還要?dú)⑺?。你怎么?duì)得起死去的仁宗皇帝啊！”神宗說(shuō)：“那我就把他們都放了吧！”曹太后說(shuō)：“不必都，只放蘇軾一人就行。”蘇軾就這樣得救了。大難不死的他被神宗下放到湖北黃州，任職黃州團(tuán)練副使，相當(dāng)于黃州民兵 4 副團(tuán)長(zhǎng)。他“人生的盛宴”就從這里開(kāi)始了。04 蘇軾帶著一家20多口來(lái)到黃州?？筛碧幖?jí)干部，工資實(shí)在太低了。“我沒(méi)法養(yǎng)活一大家子人啊?！庇谑撬腿デ笠?jiàn)黃州太守徐君猷，“能不能幫我想個(gè)辦法?！毙炀鄤偤靡彩翘K軾的粉絲：“那我把東門(mén)土坡50畝荒地給你吧！”蘇軾帶著一家人，開(kāi)始了墾荒種糧大生產(chǎn)。這片坡地雖然貧瘠，但足夠大，種上糧蔬，倒也勉強(qiáng)可解決一家溫飽。蘇軾萬(wàn)分感激這片城東門(mén)外的土坡，于是給自己取了一個(gè)名字——東坡居士。一日，蘇東坡與友人劉倩叔共游南山。友以蓼菜、新筍等野菜相待，蘇軾品嘗后，舉箸慨嘆：“人間有味是清歡?！痹诮?jīng)過(guò)仕途的起起落落后，蘇東坡終于悟得——人間有味是清歡。清歡之所以好，是因?yàn)樗菍?duì)生活的超逸，不為名權(quán)利所困，只講究心靈的品味?！拔以绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系?！比诉@一生，與其羈絆于名韁利鎖，不如在心里修籬種菊。第二年三月初七，朋友勸蘇東坡：“這片地太貧瘠了，種什么收成都不好。離這不遠(yuǎn)的沙湖，有塊稻田要出售。賣(mài)得也不貴，你可以去買(mǎi)下來(lái)?！碧K東坡覺(jué)得這建議不錯(cuò)，便和朋友們欣然前往。哪知走到半路，突然天降大雨。朋友們東奔西竄，狼狽地找地躲雨。蘇東坡卻悠哉游哉，一邊走路一邊吟詩(shī)。回家后，他就寫(xiě)下了那首著名的《定**》： 莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。這首詞把蘇東坡悟道“人間有味是清歡”后的超然，淋漓盡致地展現(xiàn)了出來(lái)。拄竹杖穿芒鞋，誰(shuí)怕啊？我依然笑著，“一蓑煙雨任平生”。回頭望望走過(guò)的路，雖然風(fēng)雨蕭瑟，但那又如何，我信步歸去，既無(wú)所謂風(fēng)雨，也無(wú)所謂天晴。一位哲人說(shuō)過(guò)：“人的一生中有兩個(gè)生日，一個(gè)是自己誕生的日子，一個(gè)是 5 真正理解自己的日子?！碧K軾就在黃州迎來(lái)了另一個(gè)生日——他真正理解了自己。蘇軾就此死了，而另一個(gè)蘇東坡就此活了。05 1082年，蘇東坡貶官黃州的第三年。這年寒食節(jié)，下了一場(chǎng)很久的雨。蘇東坡凝望著窗外淅淅瀝瀝的雨簾，突然間有了寫(xiě)字的沖動(dòng)，于是研磨揮筆，寫(xiě)下了著名的《寒食帖》。這紙《寒食帖》，若論詩(shī)意才情，在蘇東坡三千多首詩(shī)詞中，實(shí)在是平平。但那起伏跌宕的書(shū)法意象，卻震撼千古。這張?zhí)б豢?，字形并不漂亮，時(shí)大時(shí)小，時(shí)長(zhǎng)時(shí)短，時(shí)寬時(shí)窄，時(shí)疏時(shí)密，似乎完全失去了書(shū)法所講究的規(guī)矩和法度。但隨意率真，恰恰是《寒食帖》的最大特點(diǎn)。世人之書(shū)法皆追求俊挺華美，而蘇東坡在經(jīng)歷幾番起起落落后，終于悟道“人間有味是清歡”，所以在藝術(shù)上再也不去追求什么法度規(guī)矩，為文寫(xiě)詩(shī)填詞作畫(huà)只強(qiáng)調(diào)個(gè)人心境的自然流露，“我以我手寫(xiě)我心，我以我心吐真情?！薄白猿鲂乱猓慧`古人，是快也?！睆拇?，他所有藝術(shù)門(mén)類都邁入超級(jí)大師境界。這紙《寒食帖》，就被譽(yù)為“天下第三行書(shū)”。第一行書(shū)是王羲之的《蘭亭序》，第二行書(shū)是顏真卿的《祭侄稿》。不求法度不循規(guī)矩的蘇東坡，就此一舉成為中國(guó)文化的集大成者。在散文方面，他與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”； 在詩(shī)歌方面，他與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”； 在詞作方面，他與辛棄疾并稱“蘇辛”； 在書(shū)法方面，他被尊為“宋四家”之首； 在繪畫(huà)方面，他是中國(guó)文人畫(huà)開(kāi)創(chuàng)者之一。詩(shī)、詞、文、書(shū)法、繪畫(huà)，樣樣皆是大師。真可謂前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者。而蘇東坡第一流的作品，如《念奴嬌赤壁懷古》《前后赤壁賦》《寒食帖》 6 等等，大都是他被流放黃州之后的作品。這恰恰應(yīng)了那句話：真正偉大的藝術(shù)家，都是制訂規(guī)則的人，而不是遵從規(guī)則的人。蘇東坡不求法度不循規(guī)矩，不求別人關(guān)注，只求自己舒服。所以為文寫(xiě)詩(shī)作畫(huà)便如入無(wú)人之境，敢于用情放膽，葷素雅俗皆不避。只為取悅自己的他，沒(méi)想到卻取悅了全中國(guó)。這就是蘇東坡的藝術(shù)哲學(xué)——在己體道。人性都是相通的，真正屬于自己的，也屬于大家。在己體道，其實(shí)也是成功之道：先要把握住自己，才能把握住別人。把握住了自己，也就把握住了別人。06 蘇東坡被調(diào)往徐州做知州時(shí)，剛上任一個(gè)月，就遇到黃河泛濫。洪水洶涌而來(lái)，把徐州城團(tuán)團(tuán)圍住，徐州城就靠一座城墻把洪水擋在外面，城墻若一垮，全城百姓都會(huì)完蛋。百姓人心惶惶，都準(zhǔn)備四散逃亡。蘇東坡卻派人在城墻上搭了個(gè)草棚。他不回家，就住進(jìn)了這個(gè)草棚里。“我都不怕，你們怕什么呢？”見(jiàn)市長(zhǎng)如此無(wú)懼，民心就安定下來(lái)了。民心一定，蘇東坡就帶領(lǐng)百姓