【正文】 第一篇：2016公務(wù)員面試演講類(lèi)題目如何開(kāi)頭最出彩中公教育給人改變未來(lái)的力量！2016公務(wù)員面試演講類(lèi)題目如何開(kāi)頭最出彩公務(wù)員面試大幕即將拉開(kāi)，如何順利通關(guān)成為擺在萬(wàn)千學(xué)子面前的一個(gè)緊要任務(wù)。在眾多題目中，有一類(lèi)題目可能考的并不是很多，但一旦考到將成為很多考生的軟肋，這就是言語(yǔ)類(lèi)題目，尤其是其中的演講類(lèi)題目，更是讓很多考生頭疼。在上個(gè)世紀(jì)一個(gè)很有名的調(diào)查機(jī)構(gòu)就曾經(jīng)做過(guò)專(zhuān)門(mén)的調(diào)查，就是這個(gè)世界上什么東西最令人恐懼害怕?很多人以為答案應(yīng)該是死亡。但是最后的結(jié)果卻是當(dāng)眾講話。由此可見(jiàn)，演講本身確實(shí)是很難的。尤其是在公務(wù)員面試考場(chǎng)上，要在短短的一分鐘內(nèi)迅速思考、確定思路、組織語(yǔ)言并且聲情并茂地表達(dá)出來(lái)的確不是一件易事。但其實(shí)這也并非無(wú)章可循，在這里中公教育專(zhuān)家就著重給大家講解一下演講如何開(kāi)頭。俗話說(shuō)萬(wàn)事開(kāi)頭難，好的開(kāi)始就是成功的一半。由此，演講也須有個(gè)好的開(kāi)頭才能奠下良好的基礎(chǔ)，也能很好地吸引大家的眼球。那么究竟如何開(kāi)頭呢? 第一、直入主題這種方法比較簡(jiǎn)便易行，也更有力，即開(kāi)門(mén)見(jiàn)山不說(shuō)廢話，直接一句話引出演講主題。比如“請(qǐng)你以平凡凝聚偉大為題發(fā)表演講”，那么我們開(kāi)頭就可以說(shuō)“偉大的人物自是光芒萬(wàn)丈，平凡的人卻是默默無(wú)聞，然而我卻認(rèn)為正是這平凡中凝聚著偉大”。再如請(qǐng)你以“把痛苦踩在腳下”為題發(fā)表演講，那么我們就可以說(shuō)“人生之中會(huì)經(jīng)歷很多的痛苦，要么痛苦把我們踩在腳下，要么我們把痛苦踩在腳下”，就是這樣用一句話引出主題。第二、引用名言引用名人名言是較常用的一種方法，這種方法最能夠展示出自己的知識(shí)積淀，同時(shí)也能夠增加文采，吸引考官。比如以誠(chéng)信為題發(fā)表演講，那么我們就可以說(shuō)“古語(yǔ)有云，人無(wú)信不立，孔子也說(shuō)，人而無(wú)信，不知其可。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是很重要的”，再比如請(qǐng)你以“扎根基層服務(wù)群眾”為題發(fā)表演講，那么我們就可以說(shuō)“古人云，宰相必起于州郡，猛將必發(fā)于卒伍，古之成大事者，有很多都是從基層做起，最終有了一番成就的”。當(dāng)然，引用名言須恰當(dāng)，切不可為了引用而引用。第三、故事闡述可以在演講開(kāi)頭講一個(gè)故事引出主題。比如請(qǐng)你以“改變自己”為題發(fā)表演講，那么我們就可以在演講開(kāi)頭講述一個(gè)故事，即英國(guó)西斯敏斯特大教堂無(wú)名墓碑的故事來(lái)說(shuō)明很多人都想改變世界，但卻罕有人想改變自己。改變世界應(yīng)該從改變自己做起。這樣的開(kāi)頭方式能夠更多公職類(lèi)考試信息和資料中公教育給人改變未來(lái)的力量！更加引人入勝。當(dāng)然它有要求，就是這個(gè)故事要很精彩，最好是別人沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的，并且一定要和演講主題高度吻合。第四、新聞報(bào)道在演講開(kāi)始引用新聞報(bào)道的方式來(lái)引出問(wèn)題，這樣的開(kāi)頭能夠讓聽(tīng)眾更加確信你所講的內(nèi)容。比如請(qǐng)你以“行文明事，做文明人”為主題演講，那么我們就可在演講開(kāi)頭這樣說(shuō)“近年來(lái)，我們經(jīng)常會(huì)看多很多令國(guó)人扼腕、憤怒、郁悶的報(bào)道，比如南京學(xué)生丁錦昊到埃及游玩，在獅身人面像上刻上丁錦昊到此一游，在比如一名網(wǎng)友去羅浮山騎行，一路上紅漆噴繪，并且將圖片發(fā)到微博上炫耀，引起網(wǎng)友憤怒之后還大言不慚地說(shuō)不害怕被警察請(qǐng)去喝茶，不以為恥反以為榮。這樣的報(bào)道屢屢出現(xiàn)，一再提醒著我們，道德問(wèn)題已是身邊的問(wèn)題，行文明事，做文明人，要從我做起?！毙侣剤?bào)道式的開(kāi)頭需要我們對(duì)新聞的內(nèi)容了解清楚，并且和主題照應(yīng)。第五、設(shè)計(jì)懸念在演講開(kāi)頭設(shè)置懸念引起聽(tīng)眾注意。比如以“責(zé)任”為主題的演講，即可在開(kāi)頭發(fā)問(wèn)“什么是責(zé)任?”，然后自問(wèn)自答“我覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題每個(gè)人的看法不同，而我的看法就是責(zé)任是顧炎武的天下興亡匹夫有責(zé)，是范仲淹的先天下之憂而憂后天下之樂(lè)而樂(lè)，是魯迅的俯首甘為孺子牛橫眉冷對(duì)千夫指，是周總理的為中華之崛起而讀書(shū)。這就是責(zé)任”。設(shè)置懸念就是在開(kāi)頭設(shè)置一個(gè)懸念以引起猜想和注意。比如著名的聞一多《最后一次演講》即在開(kāi)頭設(shè)置了懸念，即“大家都曉得，最近在昆明出現(xiàn)了歷史上最卑劣最無(wú)恥的事情……”以上就是中公教育專(zhuān)家總結(jié)的演講題如何開(kāi)頭的方法，要想用得好，關(guān)鍵還要靠大家不斷練習(xí)和努力。所謂勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，只要認(rèn)真努力學(xué)習(xí)，相信總有收獲，預(yù)祝大家取得好成績(jī)!更多公職類(lèi)考試信息和資料第二篇：公務(wù)員面試演講類(lèi)題目以“偉大與平凡”為題演講參考答案：一小時(shí)賺100萬(wàn)不是偉大，做了高官更不是偉大；勤勤懇懇的工作是平凡，毫不起眼亦是平凡。那么什么是偉大，什么又是平凡？一個(gè)人偉大，他也不過(guò)是一個(gè)平凡的人；一個(gè)人平凡并不代表他們就不偉大。世界上一直都是平凡的人多，偉大的人少。人們一直都是以平凡的心態(tài)追求偉大的理想，做偉大的事業(yè)。英雄們走出的第一步是塌實(shí)地學(xué)會(huì)平凡，在沒(méi)有取得成功的日子里，也不過(guò)是默默地做平凡的事，他們所做的一切都如此平凡。在走過(guò)了一段很漫長(zhǎng)的路之后，他們漸漸地成功了，成了英雄。英雄們走過(guò)的路時(shí)，平凡的也就變成了不平凡，凡人也變成了英雄。其實(shí)，路還是那條路，英雄還是以前的那個(gè)人，又怎么會(huì)改變呢？只有先走平凡的路才能踏上偉大的征程。只有學(xué)會(huì)做平凡人才能領(lǐng)會(huì)巨人的偉岸。真正去認(rèn)識(shí)雷鋒，去認(rèn)識(shí)孫中山，去認(rèn)識(shí)鄧小平，去認(rèn)識(shí)毛澤東，不是從他們?nèi)〉玫某删烷_(kāi)始，而是去理解他們走過(guò)了一條讓我們激動(dòng)的路，一條與眾人相似卻無(wú)法重復(fù)的路。偉大先走平凡路，一切不平凡都源于平凡。長(zhǎng)征很偉大，卻是一步步走出來(lái)的。小平同志的子女曾經(jīng)問(wèn)他：“長(zhǎng)征是怎么過(guò)來(lái)的？”，小平同志說(shuō)了3個(gè)字：“跟著走”。這三個(gè)字看起來(lái)很平凡，卻走出了一個(gè)偉大的長(zhǎng)征。有些人總想做驚天動(dòng)地的事情，整天想著干“轟轟烈烈”的、“不平凡”的事，不屑于做眼前平凡的工作，往往“大事做不了，小事不愿做”。千里之行，始于足下，一切都應(yīng)該從平凡的工作做起。偉大的人一定是平凡人，但平凡的人不一定就不是偉大的人。也許有些人，耗盡青春甚至生命都無(wú)法釋?xiě)岩粋€(gè)恒久的夢(mèng)想，但是，他們?cè)?jīng)努力過(guò)，曾經(jīng)為了他們的夢(mèng)想而奮斗過(guò)，那么，即便他會(huì)被世人淡忘，但是他們?nèi)耘f是英雄，無(wú)冕的英雄！偉大的英雄不一定要戰(zhàn)無(wú)不勝，問(wèn)鼎金杯，只要你敢站在那個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上，用自己的汗水去鑄就屬于自己的輝煌，那么，你就是英雄，你就是那個(gè)最偉大的人！以“誠(chéng)信”為題演講參考答案：現(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了，因此誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)出來(lái)，我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉；給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水；給甲魚(yú)鱔魚(yú)喂點(diǎn)避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn)，更是層出不窮。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信？“人，以誠(chéng)為本，以信為天”。沒(méi)有誠(chéng)信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃。只有以誠(chéng)來(lái)做人處世，才能在社會(huì)上立足，才能在事業(yè)上有所發(fā)展，才有光明的前途?！俺鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖”的周敦頤，告訴了我們要潔身自好；“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，啟迪我們要勇于追求；“言必信，行必果”的曾子教育我們要老實(shí)守信。路遙知馬力，日久見(jiàn)人心”，誠(chéng)信不是一時(shí)半會(huì)就能體現(xiàn)出來(lái)的，它需要我們用時(shí)間去鑒定，需要用行動(dòng)去證實(shí)，需要用事實(shí)去認(rèn)可。誠(chéng)信，是黑暗里的一點(diǎn)光韻，是悲痛中的一個(gè)安慰，是掙扎中的一個(gè)奇跡。韋伯特說(shuō)過(guò)：“人們?cè)谝黄鹂梢宰龀鰡为?dú)一個(gè)人所不能做出的事業(yè)；聰明、雙手、力量結(jié)合在一起，幾乎是萬(wàn)能的”。是誠(chéng)信給予了我們這些，我們的成功，源于誠(chéng)信。因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們的手緊緊相牽；因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們熱烈地?fù)肀г谒{(lán)天下；因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們的心一起飛揚(yáng)、是相識(shí)、相知、相依筑就了我們美好的生活。生活原本好似孤單的五線譜，需要我們專(zhuān)心去譜寫(xiě)屬于它的節(jié)奏，讓跳動(dòng)的音符，奏出它的喜怒哀樂(lè)??“身不正，不足以服；言不誠(chéng)，不足以動(dòng)”。這不僅是我個(gè)人的追求，也是奉獻(xiàn)者處事的原則，更是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)人所堅(jiān)定不移的信念。人生永遠(yuǎn)的彩虹—誠(chéng)信，人世間有百媚千紅，我獨(dú)愛(ài)誠(chéng)信這一種！誠(chéng)信是個(gè)人成功的基石，是企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力，更是我們生生不息的民族之魂！很難想象，一個(gè)人拋棄了誠(chéng)信是社會(huì)中人與人之間、企業(yè)與企業(yè)之間、國(guó)家與國(guó)家之間互交往和合作的基礎(chǔ)，誠(chéng)信是個(gè)人、單位乃全國(guó)家不可缺少的一張真正的“金質(zhì)名片”，他有利而無(wú)一害。以“奉獻(xiàn)”為題演講參考答案：奉獻(xiàn)是一個(gè)人對(duì)于社會(huì)的饋贈(zèng)，不管具體形式如何，它是社會(huì)得以進(jìn)步的最偉大的能源。這如同劃船，只有當(dāng)一個(gè)人所用的力氣大于自身重量加給船只的行進(jìn)阻力時(shí)，才有利于船只前進(jìn)。奉獻(xiàn)是社會(huì)主義職業(yè)道德的最高境界。一個(gè)公民如果有了奉獻(xiàn)的精神，他就能在工作中自覺(jué)做到愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道，服務(wù)群眾。奉獻(xiàn)也是社會(huì)主義公民道德的最高境界。在《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出的20字基本道德規(guī)范中，就有“敬業(yè)奉獻(xiàn)”這一條。一個(gè)公民如果真正有了奉獻(xiàn)精神，他就能做到“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)”。奉獻(xiàn)也是做人的最高境界。英國(guó)詩(shī)人拜倫說(shuō)：“如果人人都為自己活著，世界便冷卻下來(lái)?！闭且?yàn)闅v來(lái)有千萬(wàn)仁人志士“憂天下”的奉獻(xiàn)犧牲，世界才不致冷卻，并且日益進(jìn)步。奉獻(xiàn)精神是我們民族精神的一部分。“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”、“人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)”，縱觀歷史，可以看到，無(wú)數(shù)仁人志士正是通過(guò)奉獻(xiàn)精神，將個(gè)人的命運(yùn)與祖國(guó)、民族的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在了一起。奉獻(xiàn)并不遙遠(yuǎn)，奉獻(xiàn)就在身邊。我們?cè)诜瞰I(xiàn)中生活，我們?cè)谏钪蟹瞰I(xiàn)。其實(shí)，在日常生活中，我們每個(gè)人無(wú)論崗位如何、能力大小，都在有意無(wú)意地自我奉獻(xiàn)著，也在不知不覺(jué)中享受著他人奉獻(xiàn)的成果?？梢哉f(shuō)，社會(huì)離開(kāi)奉獻(xiàn)就不能前進(jìn)，人們沒(méi)有奉獻(xiàn)就無(wú)法生活。奉獻(xiàn)是不計(jì)報(bào)酬的給予，是“有一分熱放一分光”，是“我為人人”。奉獻(xiàn)者付出的是青春，是汗水，是熱情，是一中無(wú)私的愛(ài)心，甚至是無(wú)價(jià)的生命。因?yàn)橛腥朔瞰I(xiàn)，社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富才會(huì)不斷增加，人類(lèi)才會(huì)不斷前進(jìn)。奉獻(xiàn)者收獲的是一種幸福，一種崇高的情感，是他人的尊敬與愛(ài)戴，是自己生命的延長(zhǎng)。以“堅(jiān)強(qiáng)”為題演講參考答案： 人生，決不是一條筆直的道