【正文】 第一篇：高考作文素材：文化類建筑【名言警句】巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此?！?魯迅建筑是用石頭寫成的史書 —— 雨果建筑是凝固的音樂 ——歌德裝飾就是罪惡!——一個東方老國的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的藝術(shù)特性，在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的。——梁思成“如果房間與自然界隔絕的話,就無異于墳?zāi)?。”——貝聿銘“建筑師在以蜂蠟?gòu)成蜂房以前，已經(jīng)在他的頭腦中把它構(gòu)成。勞動過程結(jié)束時得到的結(jié)果，已經(jīng)在勞動過程開始時，存在勞動的觀念中，所以已經(jīng)觀念地存在著。”——馬克思“建筑，是用結(jié)構(gòu)來表達(dá)思想的科學(xué)性的藝術(shù)” ——賴特最好的建筑是這樣的，我們深處在其中，卻不知道自然在那里終了，藝術(shù)在那里開始?！终Z堂“醫(yī)生們可以掩埋掉他們的錯誤,但建筑師不得不和他們的錯誤生活在一起”?！?建筑師貝聿銘【運用思路】建筑是凝固的音樂，而音樂是最能感染人的。不同的建筑會營造出不同的氛圍，所以有的時候建筑是至關(guān)重要的。特別是當(dāng)這建筑代表著某些重要的意義的時候?！揪仕夭?】長城的修筑長城的修筑是勞動人民的血淚史，長城終于還是修筑成了，而且是修筑的那么好。經(jīng)過了千百個寒暑，它今天仍然巍然地屹立在我們面前。這是我們現(xiàn)在親眼看到的事實。在這個事實的后面，我們不難想象，這個古老的建筑該是凝集著我們祖先的多少血、淚和汗。據(jù)歷史的記載，修筑長城的秦始皇——自稱為“天下第一皇帝”——征集了百萬勞動大軍來完成這項工程。當(dāng)時全國人口只不過二千萬左右；其中男勞動力也不過是五百萬。秦始皇當(dāng)初設(shè)計它的意圖，是想把“塞外”和“塞內(nèi)”的人民隔開，彼此不相往來，甚至仇視。但歷史的發(fā)展卻得出了相反的結(jié)果。那些長年守戍長城的士兵都是來自中原的農(nóng)民家庭。他們對于塞外的游牧民族沒有那么多的仇恨；那些不時被奴隸主驅(qū)使來騷擾中原的牧民出身的匈奴士兵，對塞內(nèi)的人民也沒有太大的惡感。這樣，長城內(nèi)外人民相互“對峙”的結(jié)果，卻又是走向了兩方面統(tǒng)治者的意圖的反面。【素材點撥】聰明反被聰明誤，有的時候事情的結(jié)果也許剛好和做這件事情的出發(fā)點相反。最重要是“道”，也就是方法，做事情應(yīng)該講究方法。大趨勢是擋不住的，物質(zhì)上的隔離是阻擋不了意識上的親近的?！具m用話題】“成功與失敗”、“對與錯”等等?！揪仕夭?】圓明園“圓明園”在今天人們的記憶中僅僅殘留的是摧殘和屈辱，而一切的摧殘和屈辱不過是圓明園200年歷史線路中的一個針腳。園林藝術(shù)與中國詩畫意境的完美結(jié)合，讓她成為一個讓舉世的法國文豪都感覺語言匱乏的園林，讓她成為一個讓舉世的法國文豪傾盡全力去描寫，但都覺得留有遺憾的藝術(shù)殿堂。她曾是建筑，園林，生態(tài)，藝術(shù)的聚集地和棲息地。她曾像一幅絢麗的中國畫，在歷史的光陰中隱現(xiàn)，又在熊熊烈火中掙扎。她不僅承載了一個帝國的興衰，還滿盈了一個家族的眼淚與歡笑?！舅夭狞c撥】雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。如今雕欄玉砌已不在，留給我們的是，是歷史沉痛的教訓(xùn)。理智得回首過去，清醒得把握現(xiàn)在，熱情得展望將來，才是對人生，對個人和國家前途應(yīng)有的態(tài)度?！具m用話題】“歷史的教訓(xùn)”、“以史為鏡”和“真誠的面對過去”等。河流【名言警句】青山清我目、流水靜我耳。山中何所有？岑上多白云 水光山色與人親，說不盡，無窮好。地球能滿足人類的需要、但滿足不了人類的貪婪。幸福生活不只在于豐衣足食，也在于碧水藍(lán)天。追求綠色時尚、走向綠色文明?！具\用思路】河流是淡水中與人類關(guān)系最密切的，善待河流，就是善待人類自己?！揪仕夭?】黃河、母親黃河是我國的第二大河，源于青海古宗列盆地，流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南、山東9省(區(qū))，最終注入渤海。黃河懷抱我們走過了滄桑歲月，走向華夏文明的輝煌燦爛，也必將見證中華民族的偉大歷史復(fù)興。但是，在那一天，誰愿意看見 我們的母親幸福溢于言表卻拖著干瘦的軀體步履蹣跚走向生命的盡頭！保護母親河，已經(jīng)刻不容緩。隨著流域人口的增加和經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，黃河承載的壓力日益增大，流域生態(tài)環(huán)境呈現(xiàn)出整體惡化的趨勢。經(jīng)濟發(fā)展的用水要求日益迫切，灌溉面積逐漸擴大，用水量越來越多，甚至用掉了輸沙用水，隨之出現(xiàn)了斷流致使主河槽淤積、萎縮加劇，河口生態(tài)遭到嚴(yán)重破壞！河流生命的負(fù)荷只有在其承載力的范圍內(nèi)，才能保持可持續(xù)發(fā)展。經(jīng)濟社會系統(tǒng)的發(fā)展必須把河流的承載能力放在首位，以水資源供需平衡為基本條件，確定流域經(jīng)濟社會發(fā)展的目標(biāo)和規(guī)模?！舅夭狞c撥】黃河是中國的母親河，養(yǎng)育了炎黃子孫，現(xiàn)在，母親河面臨著生命的危機，做兒女的又豈能袖手旁觀！保衛(wèi)黃河，拯救黃河是件刻不容緩的事情。同時，也刺激我們的環(huán)保意識，在發(fā)展經(jīng)濟的同時，不能以犧牲自然環(huán)境為代價，否則，必然會遭到自然的懲罰?！具m用話題】“發(fā)展與環(huán)境”和“得與失”等?！揪仕夭?】追逐一個時代的風(fēng)向標(biāo)—錢江新城攻略杭州市長孫忠煥今年7月在調(diào)研錢江新城時指出，建設(shè)錢江新城是市委市政府作出的“西湖時代”邁向“錢塘江時代”的一項重大決策，現(xiàn)已取得突破性進展和階段性成果。實踐充分證明，錢江新城完全能夠成為杭州CBD天堂新地標(biāo)，服務(wù)業(yè)主平臺。省委常委、市委書記王國平指出，如果說“西湖時代”杭州的特色是秀美的話，那么“錢塘江時代”杭州的特色就是大氣。錢江新城在繼承杭州這座歷史文化名城特有的品位和神韻的同時，在城市設(shè)計甚至建筑設(shè)計上，也應(yīng)該體現(xiàn)出這種大氣?！板X塘江時代”的氣度，還有一層包容的含義。對外來文化、外來人才等的包容和吸引，只有這樣，杭州的CBD才是有文化的集聚力。【素材點撥】杭州作為江南名城，素來以風(fēng)景秀麗而聞名全國乃至世界，而今，這個溫柔的城市不再滿足于“溫柔”這個形容詞?，F(xiàn)代、大氣的風(fēng)度已經(jīng)席卷而來，這也是當(dāng)今“對外開放”大趨勢的體現(xiàn)之一了。中國，正在沖出亞洲，走向世界?！具m用話題】“開放與封閉”、“海納百川，有容乃大”和“風(fēng)”(抽象意義上的風(fēng))等。節(jié)日文化【名言警句】水調(diào)歌頭 宋?蘇軾明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去。又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。采桑子 重陽 毛澤東人生易老天難老，歲歲重陽，今又重陽，戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風(fēng)勁，不似春光，勝似春光，寥廓江天萬里霜。九月九日憶山東兄弟(唐)王維獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！具\用思路】中國是個古老的國家，有著許多屬于自己的節(jié)日。但是如今，西洋節(jié)日的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傳統(tǒng)的節(jié)日，春晚收視逐年下降，年輕人都在過圣誕節(jié)。面對這樣的形勢，我們應(yīng)該有怎樣的思量呢？【精彩素材1】中秋將申報世界遺產(chǎn)。鳳凰衛(wèi)視9月9日消息 綜合報道，一年一度的中秋佳節(jié)即將來臨，中國的互聯(lián)網(wǎng)上掀起了投票支援“中秋”申報世界文化遺產(chǎn)的高潮。據(jù)悉，今年中秋前后，中國國家文化部門將對中秋節(jié)申請世界文化遺產(chǎn)召開專家論證會，一旦通過，將提請聯(lián)合國教科文組織進行申報?！舅夭狞c撥】1.“中秋”申報世界文化遺產(chǎn)，既能喚起國人對傳統(tǒng)節(jié)日的重視，更寄寓家和萬事興、祖國和平、世界大同的深刻意義。，關(guān)鍵之處是要讓其“升格”，即從過于濃重的農(nóng)耕文化和商業(yè)氣息中解脫出來，賦予其時代性和平民化色彩。【適用話題】“傳統(tǒng)與前衛(wèi)”、“保守與開放”和“民族化和世界化”等?！揪仕夭?】春節(jié)“東風(fēng)西漸”溫哥華要過年了！在大溫哥華地區(qū)，來自兩岸三地的華裔幾乎察覺不到是生活在海外。因為在這里，同樣有著濃濃的春節(jié)氣氛：辦年貨、逛花市、吃年夜飯、看大巡游、探親訪友……今年另一格外引人關(guān)注的春節(jié)熱點是，加國的政治人物更積極主動地與華人共享新春。候任總理哈珀昨天在當(dāng)選后首場記者會上率先向全加華人拜年；溫哥華市長蘇利文昨晚在華商會賀歲展銷嘉年華上更全文以廣東話致辭，向華人祝賀新年快樂，狗年好運?！皷|風(fēng)”已西漸，在倡導(dǎo)多元文化共同繁榮的加拿大，春節(jié)這一中華傳統(tǒng)不僅扎了根更開出茂盛的奇葩?！舅夭狞c撥】春節(jié)引起加方領(lǐng)導(dǎo)的重視，這是中國強盛的具體體現(xiàn)?！具m用話題】“發(fā)揚傳統(tǒng)”、“風(fēng)”和“同一個世界”等?！揪仕夭?】(一)春節(jié)春節(jié)是中國最盛大的節(jié)日，也稱農(nóng)歷新年，節(jié)日歡慶時間最長，禮俗最為隆重繁瑣，也最為中國人重視。春節(jié)從農(nóng)歷二十五開始，至元宵節(jié)前結(jié)束。舉國上下，普天同慶，尤其是大年三十、初一，幾乎所有行業(yè)的人都要放假與家人團聚，共慶新年。除夕即農(nóng)歷一年的最后一天。相傳以前有名為年的怪物每到初一大早即來吃人，因此人們有守歲的習(xí)慣，一夜不睡，邊看邊吃邊玩，一家團聚，其樂融融。年夜飯對一家來說是一年中最重要的事。(二)元宵節(jié)農(nóng)歷正月十五為元宵節(jié)，又稱上元節(jié)、燈節(jié)。傳說東方朔幫一宮女回家團聚，向皇帝謊稱火神爺要在正月十五放火燒長安，他要求漢帝用湯圓(后稱元宵)祭火神爺，百姓家家做湯圓，掛紅燈，使長安城燈火通明，并令所有的人上街觀燈，以給上天以混亂嘈雜的假象，宮女因此也被放出和家人團聚觀燈。元宵一般是正月十三試燈，正月十八落燈，除燈會外，還有舞龍，舞獅等。舞獅，傳說以前有猛獸常下山侵害牲畜、人和莊稼，一位酋長夜夢一人說：“獅子是百獸之王??！”他醒后，讓人假扮獅子埋伏于路邊，一有猛獸侵?jǐn)_，群獅狂舞，嚇得猛獸四散奔逃，從此，人們把舞獅作為一個習(xí)俗固定下來了。(三)清明節(jié)冬至后106天是清明節(jié)，清明節(jié)的前一天是寒食節(jié)。寒食節(jié)不動煙火，源于晉文公為紀(jì)念燒死綿山的介子推而定的節(jié)日，以示祭奠。由于這兩個節(jié)日相差一天，因此，后來兩個節(jié)日就合并在一起了。清明，古稱三月節(jié)。清明節(jié)最重要的習(xí)俗是掃墓和踏青。(四)端午節(jié)農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、重午等。這一天，家家戶戶掛鐘馗像、艾葉、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、佩香囊。端午源于屈原。相傳屈原投江后，人們怕魚兒吃他的尸體，爭相坐龍舟到江心灑下用竹葉包米的粽子，后即成風(fēng)俗，每年此時世界各地的華人都要賽龍舟以示風(fēng)俗。(五)七夕節(jié)又叫乞巧節(jié)。乞巧即向織女乞智巧，也能像織女一樣織無縫天衣，心靈手巧，一般為婦女?dāng)[瓜果于月下，如果有蜘蛛等小蟲落上，即織女賜“巧”，一家人皆大歡喜。七夕因為婦女乞巧，又稱“女兒節(jié)”。(六)中秋節(jié)中國自古有“春分祭日，秋分祭月”的習(xí)慣，中秋節(jié)又稱仲秋節(jié)。即為祭月，于是取八月十五月圓之時，人們靜心體味中秋的歡樂。中秋節(jié)又稱團圓節(jié)，又稱敬老節(jié)。中秋節(jié)最著名的神話就是嫦娥奔月了。嫦娥偷吃靈藥，背著后羿上天，定居月亮。從此，后羿思念嫦娥，便擺祭品祭奠。又說上有廣寒宮，有桂花樹，吳剛伐樹，玉兔搗藥，而蟾蜍為嫦娥被罰所變?！舅夭狞c撥】中華五千年文明源遠(yuǎn)流長。那亙古而悠長的歷史人文，也許涌動著無數(shù)鮮活的靈魂，唱著一曲曲動人的歌謠，繼承并發(fā)揚它們，會堅實我們的精神底蘊，提高我們的生活質(zhì)量，使我們心境澄明，思維飛揚，精神厚實。【適用話題】“中西方節(jié)日”、“最想念的節(jié)氣”等?！揪仕夭?】西方節(jié)日(一)圣誕節(jié)12月25日，是基督教徒紀(jì)念耶穌誕生的日子，稱為圣誕節(jié)。從12月24日于翌年1月6日為圣誕節(jié)節(jié)期。節(jié)日期間，各國基督教徒都舉行隆重的紀(jì)念儀式。圣誕節(jié)本來是基督教徒的節(jié)日，由于人們格外重視，它便成為一個全民性的節(jié)日，是西方國家一年中最盛大的節(jié)日，可以和新年相提并論，類似我國過春節(jié)。(二)情人節(jié)情人節(jié)，又稱“圣瓦倫丁節(jié)”。起源于古代羅馬，于每年2月14日舉行，現(xiàn)已成為歐美各國青年人喜愛的節(jié)日。關(guān)于“圣瓦倫丁節(jié)”名稱的來源，說法不一。有的說是紀(jì)念以為叫瓦倫丁的基督教殉難者，他用反抗羅馬統(tǒng)治者對基督教徒的迫害，被捕入獄，并在公元270年2月14日被處死刑，行刑前，瓦倫丁曾給典獄長的女兒寫了一封信，表明了自己光明磊落的心跡和對她的一片情懷。自此以后，基督教便把2月14日定為“情人節(jié)”。【素材點撥】中華民族是一個開放、進取的民族，包容、開放是我們民族的基本特征。慶祝西方節(jié)日無可厚非，相反可以從中找到我們民族前進的方向和動力。我們要以包容、開放的心態(tài)來對待西方文化，絕不能故步自封，自絕于世界民族之林。【適用話題】“中西方節(jié)日”、“包容與開放”等?！揪仕夭?】“簽名取消中醫(yī)”在新聞發(fā)布會上，有記者提問：在網(wǎng)上有人征集取消中醫(yī)的簽名，已經(jīng)達(dá)到了上萬人，主要意見是要采取相關(guān)措施，讓中醫(yī)在五年內(nèi)全部退出國家醫(yī)療體制，回歸民間，使西醫(yī)成為國家唯一的醫(yī)療技術(shù)。()韓國擬將中醫(yī)改為韓醫(yī)申報世界遺產(chǎn)據(jù)報道：韓國在成功申報端午祭之后，擬將中醫(yī)改為韓醫(yī)申報世界遺產(chǎn)。(《今晚報》)?！舅夭狞c撥】一個人，一個民族，一個國家，用什么來贏得別人的尊重呢？顯然是對本民族固有的文化精髓不離不棄，自尊自信。【適用話題】“堅守”“原則”等?！揪仕夭?】中國端午節(jié)PK韓國端午祭2005年巴黎時間11月24日，由韓國申報的江陵端午祭被聯(lián)合國教科文組織正式確定為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。【素材點撥】在經(jīng)濟發(fā)展下的社會轉(zhuǎn)型期，必須重視傳統(tǒng)文化的保護，否則，在全球化時代，我們的文化身份和文化之根將會喪失?！揪仕夭?】中國七夕節(jié)(情人節(jié))PK西方情人節(jié)年年的七夕，年年的相聚，把千年的浪漫撒向人間，將永恒的甜蜜涂滿天宇。天地合一，鳥獸同樂，還是大地、山川、河流為你們歌唱為你們祝福。中國的情人節(jié)，升得那么高，走得那么遠(yuǎn)，愛得那么癡迷，敢問天下，有哪一個人種的愛情能像中國人這樣具有絕世的詩情與畫意？七夕到來前夕，有專家說：七夕與愛情無關(guān)，不是中國情人節(jié)！7月24日，在華中師范大學(xué)舉行的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國際學(xué)術(shù)研討會上，中國社會科學(xué)院研究員劉宗迪認(rèn)為，七夕故事和風(fēng)俗的時間性，表明它原本只是一個秋天的節(jié)日，盡管牛郎織女隔“河”相望，演繹出纏綿悱惻、凄婉動人的愛情故事，但七夕起初卻與愛情無關(guān)；而且古文獻資料表明，七夕對于婚嫁而言并非吉利日子；現(xiàn)在將其弄成“中國情人節(jié)”，是“文人的鼓噪加上心思活絡(luò)的商人炒作”。劉宗迪研究員把話說得很重：“認(rèn)定