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自然回報人類的故事(已修改)

2024-11-14 22:12 本頁面
 

【正文】 第一篇:自然回報人類的故事自然回報人類的故事有這樣一則很新鮮見聞,聽后令人深思--在韓國北部鄉(xiāng)村公路的兩旁,一片片的柿子園映入眼簾。每當采摘季節(jié)結(jié)束后,總會有一些熟透了的柿子留在樹上,構(gòu)成了當?shù)匾坏捞赜械摹帮L景線”。路過此地的游人很奇怪,覺得不把這些又大又紅的果實摘下來真是太可惜了。在得知這些柿子是留給喜鵲作食物時,他們變得更加地迷惑不解。然而聽了導游講的一個故事之后,人們才懂得了用柿子喂喜鵲的緣由,紛紛對果農(nóng)的睿智翹起拇指,贊嘆不已。原來,柿子園在當?shù)匾殉蔀橄铲o的棲息地。每年秋去冬來,它們都在柿子樹上筑巢過冬。有一年的冬季特別寒冷,鵝毛大雪下了幾天幾夜,無法尋覓到食物的幾百只喜鵲一夜之間全被活活餓死凍死。第二年秋天,當柿子樹上的果實快要長熟時,竟被一種不知名的小蟲糟蹋得精光,結(jié)果“顆粒無收”。在尋找原因時,果農(nóng)們不約而同地想到了喜鵲。如果頭年冬天喜鵲沒有餓死凍死的話,那么就不會有蟲災了。自那以后,人們每年秋天收獲時都會留下一些柿子,給喜鵲作為過冬之食。鮮紅的果實吸引著大批喜鵲來到柿子園,這些善解人意的小鳥仿佛心存感激,即使春天來了也不急于飛走,而是忙著把柿子樹上的害蟲捕捉得干干凈凈。喜鵲就是這樣來表示感恩,從而確保了柿子的豐收?!傲簟笔且环N境界,在收獲的季節(jié),給喜鵲留點柿子在枝頭,等于給大自然留一點,其實也就是給人類自己留一點。在對自然的開發(fā)中,人類更應該堅持多留一點。掠奪式的開發(fā)只會加劇環(huán)境污染,其實亦即無所“留”。今人雖得一時之利,但留給子孫后代的就只有害而無利了。人類文明初期,地球陸地的2/3被森林所覆蓋,大約有76億公頃左右;進入19世紀中期后,減少到56億公頃;到20世紀末,森林覆蓋率下降到27%。在我國,人均占有森林面積和蓄積量分別只有世界水平的20%和12%。以上數(shù)字令人觸目驚心,向我們發(fā)出警示。一般來說,有生命的生物比無生命的物體好。然而,現(xiàn)在有些事情總是顛倒過來。可不是嗎?在有些人看來,活著的森林就不如死去的樹木受寵,活著的野生動物也不如死去后剩下的毛皮和骨肉那樣值錢。其中的原因并不難理解,這些活著的東西造福的是整個人類,其價值太抽象,或者可望而不可及。而在它們死去之后,受益的卻是具體的個人,可以終飽私囊,大發(fā)橫財。就這樣,受既得利益的誘惑和驅(qū)使,有些人便不顧一切,大舉刀斧,將一片片活森林變成一堆堆死木頭;肆無忌憚,弄槍弄刀,把一個個鮮活的生命變成一張張皮,一塊塊肉。一片樹林沒有了,一塊草地不見了。其損失決不是幾棵樹、幾棵草的問題,而是毀壞了價值巨大的生態(tài)、環(huán)境效益,帶來的影響是難以消除的。恩格斯指出:“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?。對于每一次這樣的勝利,自然界都對我們進行報復?!笔聦嵶C明,人類對自然的每一次不合理使用,都導致了自然界做出報復性的反應。近年來,環(huán)境壓力正逼近我們的生活。2006年夏季,美國加州持續(xù)近半個月的熱浪,已造成141人死亡。據(jù)悉,如此持續(xù)的高溫在美國氣象史上實屬罕見,很可能與全球變暖所導致的氣候變化有關(guān)。科學研究表明,如果干旱天氣持續(xù)超過兩年以上,亞馬遜河熱帶雨林的生態(tài)系統(tǒng)將會遭受嚴重破壞。隨著這一生態(tài)系統(tǒng)的崩潰,原本由熱帶雨林“消化”的大量二氧化碳將被釋放出來,從而導致“極端天氣”的蔓延,引發(fā)更嚴重的溫室效應,最終可能造成全球性的生態(tài)大災難。而過度的砍伐,則是“扼殺”亞馬遜河熱帶雨林的“罪魁禍首”。這樣的惡性循環(huán)絕非危言聳聽:亂砍濫伐和過度開發(fā)破壞了生態(tài)環(huán)境,導致氣候惡化起來;極惡劣的氣候又“反戈一擊”,摧殘已經(jīng)出現(xiàn)斷裂的生態(tài)鏈,進一步加快生態(tài)環(huán)境走向崩潰的步伐。人與自然的關(guān)系,說到底是人對自然的利用、改造和自然對人的回饋關(guān)系。人類不管如何進化,仍然是自然界的一個組成部分,是自然之子。因此人類的所有活動,必然要受到自然規(guī)律和自然法則的約束。人類要想做到從自然中汲取營養(yǎng)而創(chuàng)造文明,與此同時又遠離自然的報復,就必須學會尊重自然,善待自然,與自然融洽相處。以一種積極的、主動的態(tài)度去保護、建設(shè)和利用自然,不光是從自然界獲取經(jīng)濟發(fā)展的各種資源,更重要的是有步驟地進行環(huán)境治理和建設(shè),在全社會進一步樹立節(jié)約資源、保護環(huán)境的意識,形成有利于節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)模式和消費方式。千萬不能做一個以怨報德的不孝子孫。近年來生態(tài)破壞所引起的自然報應,使人類逐漸認識到自然環(huán)境不是我們欲望的函數(shù)。自然資源總是有限的,只有珍惜和節(jié)約資源,精心保護自然,修復自然,維護自然生態(tài)系統(tǒng)的平衡,才能永續(xù)利用自然,受益于自然。從一個以征服自然為榮的“主人”,到一個自覺善待自然的“朋友”,是人類在更高層次上的理智選擇,是人類意識的又一次深刻覺醒,也是人類角色的一次深刻轉(zhuǎn)換。唯有如此,才能真正實現(xiàn)建設(shè)資源節(jié)約型和生態(tài)保護型的社會目標,使支撐人類“文明大廈”的森林枝繁葉茂,綠色長存,讓人類的文明生生不息,發(fā)揚光大。前不久,“叫?!?。究其原因,在于建廠要砍掉6棵紅桉樹,而樹上棲息著一種名叫“紅尾黑鳳頭鸚鵡”的鳥類。因為它們非?!皯偌摇保粫p易喬遷,砍樹無異于間接地將其臵于死地,因此屬于違法行為。通過這件事,可以看出澳洲政府的決策者十分明智。他們知道,在面對經(jīng)濟建設(shè)和發(fā)展與環(huán)境和生態(tài)保護這一對矛盾時,最理想的解決辦法是力求“雙贏”,但有時應該給一方“讓路”。急功近利害死人,既害自己也害后代。我們應當以其生態(tài)功能價值和其它方面的價值來看待森林、草原和各種動物,以自己的真誠、愛心、責任去換取一片藍天、一方綠地、一汪清水,讓地球清風綠蔭長在,猿啼鹿鳴常聞。珍愛地球,實現(xiàn)人與自然的和諧相處,是一種時尚,是一種世界和世紀的時尚。當環(huán)保成了人人可以參與的行動和時尚時,綠色也就滲透了我們
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