【正文】 第一篇：學(xué)習(xí)“六個(gè)為什么”心得體會學(xué)習(xí)《六個(gè)“為什么”》心得體會最近一段時(shí)間以來，局機(jī)關(guān)組織學(xué)習(xí)了中宣部編寫的《六個(gè)“為什么”》一書。本書核心是為了深入回答“為什么必須堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，而不能搞指導(dǎo)思想的多元化”；“為什么只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，而不能搞民主社會主義和資本主義”；“為什么必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，而不能搞西方的多黨制”；“為什么必須堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，而不能搞私有化和單一公有制”；“為什么必須堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖，而不能走回頭路”等重大問題。在深入學(xué)習(xí)的過程中，結(jié)合黨的十七大報(bào)告指出的用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會思潮的有效途徑，增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力，以下是我學(xué)習(xí)后的幾點(diǎn)心得體會。一、對“為什么必須堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，而不能搞指導(dǎo)思想的多元化”的理解。馬克思主義是在實(shí)踐中得到證明的真理，它的世界觀和方法論被歷史證明是科學(xué)的、正確的、符合人類歷史發(fā)展規(guī)律的理論。馬克思主義在中國意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，是歷史的選擇，是人民的選擇，因?yàn)樗砹俗顝V大人民的利益，也是最符合中國國情的理論。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定意識形態(tài)，中國共產(chǎn)黨是代表中國最廣大工人階級的政黨，因此它的意識形態(tài)決定其只能選擇馬克思主義作為指導(dǎo)思想，如果一個(gè)國家在意識形態(tài)領(lǐng)域沒有一個(gè)統(tǒng)一的指導(dǎo)思想，而是搞指導(dǎo)思想多元化，那么國家就會如同一盤散沙，是絕對沒有希望的。同時(shí)，堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系，就是真正的堅(jiān)持馬克思主義，我們正處在一個(gè)大發(fā)展大變革的時(shí)代，國際國內(nèi)形勢發(fā)生了深刻變化，意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭尖銳復(fù)雜，不斷鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，打牢馬克思主義主心骨，是我們團(tuán)結(jié)和凝聚全黨全國各族人民，應(yīng)對各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，始終沿著正確方向發(fā)展的根本保證。二、對“為什么只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，而不能搞民主社會主義和資本主義”的理解。中國經(jīng)過漫長的時(shí)代更迭和歷史演變，近代以來，中華民族本文來源：公務(wù)員在線，中國只有走上社會主義道路，才能指引中國人民實(shí)現(xiàn)兩大歷史任務(wù)。中國走上社會主義道路，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，為當(dāng)代中國一切進(jìn)步和發(fā)展奠定了根本的政治和制度基礎(chǔ)，社會主義給中國帶來了天翻地覆的變化，同時(shí)，中國特色社會主義是中國歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是被實(shí)踐和歷史證明符合中國實(shí)際的。改革開放三十年所取得的偉大成就足以說明中國特色社會主義才能發(fā)展中國，并且中國有自己的國情，有著不間斷的五千年文明史，是世界獨(dú)一無二的，照抄照搬民主社會主義或資本主義那一套根本行不通。實(shí)踐在發(fā)展，時(shí)代在前進(jìn)，我們要堅(jiān)定不移的走中國特色社會主義道路，充分認(rèn)識我國社會主義初級階段的基本國情，深刻認(rèn)識社會主義事業(yè)的長期性、艱巨性和復(fù)雜性；要堅(jiān)定不移的堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)定不移的走中國特色社會主義道路，這是時(shí)代賦予中國共產(chǎn)黨和中國人民的崇高使命，面對國際和國內(nèi)的新形勢，中國特色社會主義還要接受考驗(yàn)，我們要進(jìn)一步發(fā)揮中國特色社會主義的優(yōu)勢，毫不動(dòng)搖的沿著已經(jīng)開辟出來的道路繼續(xù)前進(jìn)。三、對“為什么必須堅(jiān)持人民代表大會制度，而不能搞‘三權(quán)分立’”的理解。世界上許多國家的歷史告訴我們，發(fā)展民主只能走自己的道路，脫離本國實(shí)際，脫離國情、脫離經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的客觀要求，盲目照搬別國模式，不但實(shí)現(xiàn)不了人民發(fā)展民主的愿望，反而會給人民利益和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展造成損失甚至災(zāi)難。人民代表大會制度是民主專政的體現(xiàn)，是馬克思主義國家學(xué)說和我國政治實(shí)踐相結(jié)合的偉大創(chuàng)造，是近代以來中國政治發(fā)展的必然結(jié)果，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民長期奮斗的重要成果。中國有著世界上最漫長的封建歷史，封建家長制根深蒂固，“三權(quán)分立”只能造成政權(quán)的混亂和權(quán)利的失衡，違背人民的根本利益，必然會從根本上動(dòng)搖人民當(dāng)家作主的政治地位。任何議事決策制度都有其利弊，我國的人民代表大會制度符合我國實(shí)際而且健康發(fā)展，其民主性在逐步完善和充分發(fā)揮。要把人民代表大會制度堅(jiān)持好、完善好，最根本的是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機(jī)統(tǒng)一，其核心就是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，其次堅(jiān)持國家一切權(quán)利屬于人民、堅(jiān)持圍繞黨和國家工作大局開展人大工作、堅(jiān)持依法按程序辦事。我們要堅(jiān)持從中國的國情出發(fā)，緊密結(jié)合我國社會主義民主發(fā)展的實(shí)際，不斷吸收借鑒人類政治文明有益成果，不斷加強(qiáng)社會主義民主政治建設(shè)和人大工作制度建設(shè)，切實(shí)把人民代表大會制度堅(jiān)持好、完善好。四、對“為什么必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，而不能搞西方的多黨制”的理解。政黨是當(dāng)代世界絕大多數(shù)國家的政治發(fā)動(dòng)機(jī)，在國家政治生活中發(fā)揮著重要作用。中國漫長的封建歷史的國情就注定了中國只能實(shí)行一黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，采用適合國情、國家性質(zhì)和社會發(fā)展?fàn)顩r的政黨制度，是一個(gè)國家發(fā)展進(jìn)步的重要條件。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是通過多年的革命斗爭取得的，它的政策綱領(lǐng)充分體現(xiàn)了中華民族的整體利益，是為造福全國各族人民而服務(wù)的，是得到了全體人民認(rèn)可和支持的。多黨制只能帶來我國意識領(lǐng)域指導(dǎo)思想的多元化，這對我國來說是一個(gè)不可想象的災(zāi)難。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我們黨把馬克思主義政黨學(xué)說和統(tǒng)一戰(zhàn)線理論與中國具體實(shí)際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造，是我們黨同各民主黨派、無黨派人士長期團(tuán)結(jié)奮斗的重大理論成果和實(shí)踐成果，具有