【正文】 第一篇：加強傳統(tǒng)媒體在自媒體時代的輿論引導(dǎo)參考文獻：①尹明華 ：《傳媒再造》，上海三聯(lián)書店，2007 年 9 月版，第 8 頁②許穎 ：《媒介融合的軌跡》，中國人民大學(xué)出版社，2011 年 2 月版，第 17 ～ 18 頁論文題目：加強傳統(tǒng)媒體在自媒體時代的輿論引導(dǎo)作為一種民意表達的渠道，自媒體逐步顯示出在信息傳播、輿論監(jiān)督方面不可替代的作用，并成為引領(lǐng)社會輿論的重要力量。每當出現(xiàn)重大突發(fā)群體事件時，傳統(tǒng)媒體在與自媒體的博弈中，更多的時候成為輸家。因此在自媒體時代，傳統(tǒng)媒體如何轉(zhuǎn)變觀念，依托自身優(yōu)勢，打開輿論引導(dǎo)新局面，值得探討和研究委托期刊之家網(wǎng)發(fā)表論文認證800099353。自媒體方興未艾從 MSN、ICQ、 等即時通信出現(xiàn)到博客、微博的勃興，再到公民新聞網(wǎng)站的悄然興起，自媒體全面進入了普通公眾的生活。自媒體煥發(fā)出巨大能量，自媒體也是一種“自組織”，有著“自我凈化”的功能。“金庸去世”的謠言在微博擴散，使很多人在評論、轉(zhuǎn)發(fā)時，變得更理性、更謹慎?！拔錆h女大學(xué)生被割腎”的傳聞，通過知情網(wǎng)友的質(zhì)疑、辟謠，也澄清了事實。謠言不是自媒體的主流，但其危害也不容小視。社交網(wǎng)站、微博上流傳的無稽之談“日本核輻射空氣抵滬”，讓上海市民驚出一身冷汗 ；而“滴血食品傳播艾滋病”的失實傳言，也在一定程度上造成了公眾恐慌翟編輯修改發(fā)表論文:1452344485。自媒體與傳統(tǒng)媒體從點到面的傳播方式截然不同，自主交叉互播的特點形成了它獨有的傳播理念，從傳播向互播轉(zhuǎn)變，這是自媒體時代的顯著特征。一是平等的傳播理念。作為草根媒體，自媒體是平民化、私人化、自主化的傳播，其理念是平等對話、信息共享。如韓國的OhmyNews，其新聞理念就是“每個公民都是記者”，自媒體立足普通公眾，關(guān)注普通公眾。二是同向的傳播價值。傳播價值取決于傳播主體和客體的需要。自媒體的傳播主體與客體為同一群體，信息的生產(chǎn)者、使用者具有相近的價值取向，這種同向性決定了自媒體新聞具有更加強烈的貼近性、趣味性、動態(tài)性，更符合目標受眾的偏好。三是網(wǎng)狀的傳播路徑。信息源決定了傳播的方式和路徑。傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢在于壟斷信息源、獨享話語權(quán)，而自媒體的信息源則遍布民間，每一個公眾只要有手機或網(wǎng)絡(luò)，都可以將各種信息傳送出去。所以，自媒體的傳播路徑不再是傳統(tǒng)媒體的一對多的扇形模式，而是多對多的網(wǎng)狀模式。四是高速的傳播時效。時效性是新聞的生命力所在。傳統(tǒng)媒體的新聞生產(chǎn)流程有嚴格的制度規(guī)定，經(jīng)過層層篩選、把關(guān)、編輯后才能到達受眾。在自媒體時代，新聞發(fā)布的技術(shù)門檻和“準入”條件降低，任何人都可以在微博、論壇、 上發(fā)布新聞，信息會很快在這些載體之間互播。自媒體深刻影響著媒體形態(tài)的演變進程，而它自身，同樣存在著本身無法克服的缺陷。一是新聞?wù)鎸嵭源嬉伞Ｊ紫?，自媒體的新聞生產(chǎn)者沒有任何準入標準，個人道德素質(zhì)無法甄別評判。其次，自媒體不受新聞傳播機制監(jiān)管，這使它的真實性失去了制度保障。再次，有些自媒體過分追求新聞發(fā)布速度而忽略了新聞的真實性，導(dǎo)致可信度降低。二是媒體公信力較低。有些自媒體為了追求眼前的經(jīng)濟利益，植入情色、惡搞等內(nèi)容，有的炒作個人隱私換取點擊率，降低了公信力。三是受眾選擇性困惑。專業(yè)新聞機構(gòu)都有自己的系統(tǒng)過濾功能和把關(guān)人制度，新聞定位明確。但自媒體載體種類多，在海量信息面前，個體要依據(jù)自己的喜好和價值觀來選擇信息難度加大，難免產(chǎn)生無助感，容易陷入選擇信息的困惑之中。傳統(tǒng)媒體負重前行“在搜索引擎和互聯(lián)網(wǎng)站的雙重擠壓下，傳統(tǒng)媒體已經(jīng)成為‘金字塔下的奴隸’。每年辦一張綜合性日報的采編成本數(shù)以千萬元計，但是當我們把優(yōu)質(zhì)新聞信息交給網(wǎng)絡(luò)媒體時，得到的卻只是象征性的區(qū)區(qū)幾萬元?！倍W(wǎng)絡(luò)媒體則依靠對平面媒體內(nèi)容的重新包裝整合，構(gòu)筑起了新的新聞傳播價值鏈條，使得報紙客觀上陷入了線上大量資訊的下游提供者的困局之中。傳統(tǒng)媒體在長期的發(fā)展過程中，積累了豐厚的固有優(yōu)勢，這些優(yōu)勢在短時間內(nèi)是難以被取代的。一是專業(yè)化程度高。傳統(tǒng)媒體在采集、編輯、制作、發(fā)行、商業(yè)運作這個大流程中，每一個環(huán)節(jié)的專業(yè)化以及行業(yè)標準都相當成熟。二是品牌內(nèi)容好。優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容是大多數(shù)傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢所在。傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容一般都要經(jīng)過嚴格的檢審過程才能對外傳播，傳統(tǒng)媒體發(fā)揮其獨特的優(yōu)勢，以品牌影響力來影響大眾。三是版面視覺感強。和新媒體不同，報紙、雜志有版面視覺感，版面可以從上下、左右、前后所提供的信息判斷出新聞的價值，這其中還包括標題的濃淡、大小、報道分欄等。編輯把對新聞的價值判斷整合在版面中，使讀者在很短的時間里接受這種判斷。一是針對性和時效性亟待加強。目前，傳統(tǒng)媒體輿論引導(dǎo)的針對性、時效性、主動性還不是很強，結(jié)合實際策劃和做深做透不夠 ；輿論引導(dǎo)滯后、有時很被動，被網(wǎng)絡(luò)等其他媒體牽著鼻子走；主題宣傳、成就報道的方法比較生硬，鮮活的內(nèi)容顯得較少。二是報道模式和報道手法陳舊。質(zhì)量不夠高，特色不強，精品佳作較少。同時，在新聞報道中，“說教”的痕跡太多 ；新聞寫作模板化、臉譜化和程式化，有的混淆與行政公文的區(qū)別，難以讓受眾接受。加強傳統(tǒng)媒體在自媒體時代的輿論引導(dǎo)自媒體優(yōu)點突出、缺點明顯，它的出現(xiàn)對傳統(tǒng)媒體的沖擊很大，但自媒體時代還是不能缺少傳統(tǒng)媒體的保駕護航，為公共輿論提供正確引導(dǎo)。傳統(tǒng)媒體既有著不可推卸的使命與責(zé)任，也是傳統(tǒng)媒體在自媒體時代發(fā)展的未來方向，主動設(shè)置議題隨著社會輿論多元化，傳統(tǒng)媒體要想成為新聞輿論的主導(dǎo)者，必須用主流聲音主動引導(dǎo)，及時準確地把握輿情變化，主動設(shè)置議題，才能贏得輿論引導(dǎo)的主動權(quán)。傳統(tǒng)媒體是自媒體高可信度的關(guān)鍵信源，所以，一定要把握好傳統(tǒng)媒體的信源關(guān)，主動及時地發(fā)布正面信息，傳達黨與政府的聲音，特別是在突發(fā)事件發(fā)生后，要遵循及時、準確、有利的原則開展相關(guān)新聞的報道，引導(dǎo)自媒體輿論健康發(fā)展。第二篇：淺析新媒體時代的輿論引導(dǎo)淺談新媒體時代的輿論引導(dǎo)11傳媒學(xué)院 新聞二班 趙敏 2011415436 新媒體時代是相對于傳統(tǒng)媒體而言的，是在報刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體以后發(fā)展起來的新的媒體形態(tài)，是利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動技術(shù)，通過互聯(lián)網(wǎng)、無線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道以及電腦、手機、數(shù)字電視機等終端，向用戶提供信息和娛樂服務(wù)的傳播形態(tài)和媒體形態(tài)。在科技蓬勃發(fā)展的今天，技術(shù)的不斷變革使媒體傳播發(fā)生了深刻的革命，互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體正經(jīng)歷著從傳播方式到內(nèi)容的雙重變化。新的傳播方式使新媒體展現(xiàn)出強大的社會影響力，對于民眾生活、社會結(jié)構(gòu)乃至整個社會的發(fā)展都產(chǎn)生了巨大的作用。特別是以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體的普及，為社會公眾的情緒宣泄和意見表達提供了前所未有的平臺，極大地拓展了社會輿論空間。新媒體時代的到來意味著大眾麥克風(fēng)時代的到來，“人人都有麥克風(fēng)”，每個人都可能成為傳播信息的渠道，都可能成為意見表達的主體。各階層實現(xiàn)了網(wǎng)上平等對話。同時，新媒體時代，媒介所呈現(xiàn)出的多樣性和多層次結(jié)構(gòu)，形成了輿論及流通渠道的多層次、多元化。新媒體日益成為民眾利益表達的第一通道，成為突發(fā)公共事件的第一信息源，成為社會輿論的集散地?；ヂ?lián)網(wǎng)豐富了信息傳播的手段和渠道，逐步成為公民參政議政、表達訴求的重要平臺。新媒體時代的到來，使信息傳播更加順暢，為民眾表達意愿和利益訴求、甚至參與決策制定提供了快捷的渠道，為公民更好地行使知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)與監(jiān)督權(quán)提供了條件，也為更好地推動社會民主政治進展提供了一個方便快捷的民意直通車。隨著新媒體的出現(xiàn)，傳統(tǒng)媒體解壓閥的功能逐漸被以互聯(lián)網(wǎng)和手機為代表的新媒體工具所取代。特別是在社會熱點事件中，人們利用手機，或者網(wǎng)絡(luò)媒體，獲取自己所需的信息，緩解恐慌情緒，或者利用新媒體交互性與開放性，表達自己的不滿與憤怒，從而滿足心理上的需求。在某種程度上，互聯(lián)網(wǎng)“社會解壓閥”的作用，可以緩解我國在社會轉(zhuǎn)型過程中面臨的結(jié)構(gòu)性壓力。新媒體的快速發(fā)展，不斷改變著社會輿論的生成、存在與傳播方式，不斷對既有的社會管理模式提出新的挑戰(zhàn)?，F(xiàn)如今，新媒體已成長為社會動員最為重要的力量之一，它以其獨特的開放性與匿名性，給新興的網(wǎng)絡(luò)民主提供了平等的行動機會與空間。新媒體催生新輿情，也對輿論引導(dǎo)和控制提出了新的挑戰(zhàn)。新媒體輿論形成與傳播的載體不斷豐富。各種媒介越來越呈現(xiàn)出多功能一體化的趨勢，其終極目標是打破傳播媒介的形態(tài)差異，而走向媒介形態(tài)的大融合。公眾通過網(wǎng)絡(luò)反映民情、表達民意，就社會熱點問題、公共話題發(fā)表評論和意見，有力地促進政府與群眾的溝通和交流。新媒體的快速發(fā)展，改變著社會輿論場的生成與存在方式，各種聲音都可以在網(wǎng)絡(luò)空間找到自己的傳播對象。越來越多的普通網(wǎng)民扮演起了“報道者”的角色。在這種情況下，輿論形成與傳播的非中心化越來越明顯，每一個人都成為輿論的散播源，每一個人都成為攪動輿論海嘯的那只蝴蝶。網(wǎng)絡(luò)沖突與網(wǎng)絡(luò)暴力現(xiàn)象日益突出。以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體，以其匿名性與快速傳播性極易成為謠言的“助推器”和“放大器”。暢通的言論通道與開放型輿論環(huán)境給人們交流思想提供了極大的便利，但同時，一些蔓延于網(wǎng)絡(luò)的“情緒型輿論”，有時產(chǎn)生的負面影響也很大，從而加劇了群眾的盲從與沖動，也使網(wǎng)絡(luò)沖突與網(wǎng)絡(luò)暴力現(xiàn)象日益突出，網(wǎng)絡(luò)群體性事件頻發(fā)，這就要求各級部門應(yīng)積極回應(yīng)，迅速澄清事件真相，穩(wěn)定網(wǎng)民情緒。網(wǎng)絡(luò)輿論熱點，特別是公共突