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關(guān)于發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的思考(已修改)

2024-11-14 18:07 本頁(yè)面
 

【正文】 第一篇:關(guān)于發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的思考關(guān)于發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的思考——福建土樓在當(dāng)今時(shí)代,只是經(jīng)濟(jì)初露端倪,文化成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要資源,而文化產(chǎn)業(yè)則成為重要的支柱產(chǎn)業(yè),許多國(guó)家都把發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)作為尋找新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)的有效途徑。作為發(fā)展中的社會(huì)主義大國(guó),如何朝著全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo),重新審視文化傳統(tǒng),迅速調(diào)整文化戰(zhàn)略,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下做大做強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè),提升文化產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,繁榮社會(huì)主義文化,是擺在全黨全國(guó)各族人民面前的一個(gè)嚴(yán)峻的歷史性課題。福建土樓是東方文明的一顆明珠,它以歷史悠久、種類繁多、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)奇巧、功能齊全、內(nèi)涵豐富著稱,具有極高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值,被譽(yù)為“東方古城堡”、“世界建筑奇葩”,“世界上獨(dú)一無(wú)二的、神話般的山區(qū)建筑模式”。中國(guó)“福建土樓”2008年7月6日在加拿大魁北克城舉行的第32屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上,被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。下面,我來(lái)說(shuō)一下有關(guān)土樓的文化內(nèi)涵。當(dāng)你參觀土樓時(shí),可以感覺(jué)到土樓以其堅(jiān)固封閉,高大對(duì)稱,自成一體的建筑風(fēng)格,蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵:第一、蘊(yùn)含著客家同宗血緣凝聚力,一座土樓就是一個(gè)家族的凝聚中 心。客家土樓集體聚居的特殊性,反映了客家人的強(qiáng)烈的家族倫理制度。第二、第三、八卦土樓包蘊(yùn)了道家深刻的哲學(xué)思想。土樓內(nèi)設(shè)學(xué)堂、題對(duì)聯(lián)詩(shī)文,使土樓深具濃厚的文化性??图胰酥匾曃幕逃?,在中國(guó)山區(qū)農(nóng)村中早已形成一種特別的風(fēng)氣。第四、土樓由封閉式向半封閉開(kāi)放再到開(kāi)放式的轉(zhuǎn)變,反映了客家人作為一個(gè)民系由弱而強(qiáng),反客為主的歷史變化。每一座土樓,從整體到各個(gè)不同的有機(jī)組成部分,都有它獨(dú)立的作用和功能,整座樓具有通風(fēng)采光、防潮保溫、防風(fēng)抗震、安全自衛(wèi)的特點(diǎn)。福建土樓是世界上獨(dú)一無(wú)二的山區(qū)大型夯土民居建筑,創(chuàng)造性的生土建筑藝術(shù)杰作。福建土樓產(chǎn)生于宋元,成熟于明末、清代和民國(guó)時(shí)期。世遺土樓中最古老和最年輕的均在初溪土樓群,直徑66米的集慶樓已屆600“高齡”,直徑31米的善慶樓則僅有30年歷史?;谝陨衔宜榻B的種種,作為閩南文化之一的土樓文化,正以它所獨(dú)有的姿態(tài),躋身與于世界文化之林,帶動(dòng)著不只是閩西抑或是福建的經(jīng)濟(jì),更是中國(guó)的經(jīng)濟(jì)。它,不只是代表了福建省的文化發(fā)展,更代表了全人類的智慧。第二篇:文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r及思考文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r及思考一、公共文化建設(shè)成效及存在的問(wèn)題多年來(lái),我區(qū)高度重視公共文化建設(shè),大力實(shí)施文化惠民工程,在文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、群眾文化社團(tuán)培養(yǎng)以及提供文化服務(wù)等方面做出了許多工作,取得了一定的成效。農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施覆蓋面逐年增加,截止目前,農(nóng)村文化廣場(chǎng)覆蓋面達(dá)100%,農(nóng)家書(shū)屋覆蓋面100%,基本文化設(shè)施投放面90%以上。通過(guò)建立有效的培訓(xùn)和扶持機(jī)制,面向廣大群眾,開(kāi)展一系列培訓(xùn)、引導(dǎo)和扶持工作,培養(yǎng)了一大批民間文化領(lǐng)頭人和社團(tuán)組織,這些文化領(lǐng)頭人和社團(tuán)組織在群眾文化方面起著引領(lǐng)和組織的作用。每年利用節(jié)慶日、傳統(tǒng)節(jié)日和消夏及周末開(kāi)展形式多樣、內(nèi)容豐實(shí)、主題突出的各類由公眾參與的文化活動(dòng)極大地豐實(shí)了轄區(qū)群眾文化生活,并促進(jìn)了轄區(qū)精神文明建設(shè)和和諧社會(huì)建設(shè)。但是,隨著社會(huì)的發(fā)展和人民生活水平的提高,公共文化建設(shè)還存在著與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不同步,與群眾的需求不相適應(yīng)的方面。一是處于城市中心的區(qū)級(jí)公共設(shè)施接近空白。文化館沒(méi)有獨(dú)立的場(chǎng)所,與寫(xiě)字樓、商住樓一體建設(shè),且布局受諸多制約,不利于最大程度的向群眾開(kāi)放,不能形成地標(biāo)性的文化場(chǎng)所面向居民開(kāi)放。美術(shù)館和圖書(shū)館作為城市的又一文化象征,尚屬于空白。二是街辦均沒(méi)有能與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展和商業(yè)建筑群相協(xié)調(diào)的公共文化站或集鎮(zhèn)文化中心,居民無(wú)法就近享受文化服務(wù)。三是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化機(jī)構(gòu)不健全,專職文化工作者,文化服務(wù)人員尚屬空白。以上情況是我區(qū)公共文化建設(shè)中存在的突出問(wèn)題和主要矛盾,也是今后一個(gè)時(shí)期應(yīng)加強(qiáng)的重點(diǎn)工作。這些問(wèn)題可以用一到兩年的時(shí)間加以改善。二、我區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀近年來(lái),隨著改革開(kāi)放進(jìn)程的進(jìn)一步加快,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步建立,文化市場(chǎng)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。經(jīng)過(guò)多年的培育和建設(shè),文化產(chǎn)業(yè)已初具規(guī)模,在我區(qū)初步形成包括新聞出版、圖書(shū)音像、休閑娛樂(lè)、文化旅游、體育健身、文藝演出、工藝美術(shù)、信息服務(wù)、茶秀、酒吧等行業(yè)在內(nèi)的綜合型文化產(chǎn)業(yè)體系,成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分和新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。到目前為止,我區(qū)統(tǒng)計(jì)范圍的文化經(jīng)營(yíng)單位已達(dá)512家,其中印刷裝訂復(fù)制場(chǎng)所268家,互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所86家,出版物、音像經(jīng)銷單位80家,文化娛樂(lè)場(chǎng)所31家,旅游景點(diǎn)21個(gè),文化相關(guān)經(jīng)營(yíng)單位15家,文物博覽館10家,民俗文化村1個(gè)。從業(yè)人員總計(jì)6000多人,注冊(cè)資本共計(jì)2億余元,其中100萬(wàn)元以上的120家,50萬(wàn)元以上的80家,10萬(wàn)元以上的30家,10萬(wàn)元以下的268家。按經(jīng)濟(jì)類型劃分,民營(yíng)企業(yè)和攤點(diǎn)占總戶數(shù)的90%以上,占注冊(cè)總資本的80%。三、存在的問(wèn)題及原因從全區(qū)現(xiàn)實(shí)情況看,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還很不充分,總體發(fā)展水平仍然較低,存在文化產(chǎn)業(yè)組織規(guī)模小而分散、科技含量少和競(jìng)爭(zhēng)力差、市場(chǎng)機(jī)制不健全、文化資源沒(méi)有得到充分利用、以及宏觀管理政出多門(mén)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理等諸多問(wèn)題。(一)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展缺少戰(zhàn)略性規(guī)劃和統(tǒng)一指導(dǎo)就全市而言,目前沒(méi)有明確的城市定位,傾力打造文化古都名城的思路和規(guī)劃還未清晰。文化產(chǎn)業(yè)在全市社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中不是主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),因而也缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃和統(tǒng)一指導(dǎo)。在這樣一種大環(huán)境下,我區(qū)未將文化產(chǎn)業(yè)納入重點(diǎn)進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃,沒(méi)有形成支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策體系和產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)的規(guī)劃,我區(qū)打造文化一條街還只是一個(gè)藍(lán)圖。要打造具有鮮明地域特色,有一定市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的文化產(chǎn)業(yè)集群和項(xiàng)目還需要深入研究,需要社會(huì)的支持和全市統(tǒng)一的規(guī)劃與指導(dǎo)。(二)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展缺乏社會(huì)引導(dǎo),市場(chǎng)結(jié)構(gòu)不完善文化產(chǎn)業(yè)兼具經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的雙重屬性,正因?yàn)槿绱耍枰鐣?huì)的引導(dǎo),市場(chǎng)結(jié)構(gòu)需要通過(guò)引導(dǎo)實(shí)現(xiàn)優(yōu)化。目前我區(qū)市場(chǎng)中,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中,如網(wǎng)吧、圖書(shū)音像、打字復(fù)印、KTV占較大比重,僅僅是滿足和適合了部分群體的休閑娛樂(lè)消費(fèi)需求,新興高端的和文化科技含量高、經(jīng)營(yíng)方式新穎的高品質(zhì)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目尚屬于空白。文化市場(chǎng)的投資及發(fā)展基本屬于投資主體的自發(fā)行為,缺乏社會(huì)關(guān)注和政策的扶持引導(dǎo),對(duì)一些能夠傳承和弘揚(yáng)地方光輝歷史文化和特色鮮明的地域文化,以及能夠引導(dǎo)人們傳統(tǒng)的正確價(jià)值觀和尋求精神歸屬的產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,因沒(méi)有特殊的政策扶持,在投資方面尚屬空白,僅有的幾個(gè)民辦博物館,也都存在個(gè)人投資不足、規(guī)模太小、地理位置偏僻等實(shí)際問(wèn)題、并缺乏較高層次的策劃和現(xiàn)代化的展示、多媒體演示手段而幾乎無(wú)法運(yùn)營(yíng),甚至長(zhǎng)期關(guān)閉,未經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。(三)文化旅游產(chǎn)業(yè)未做強(qiáng)做大一般地域性文化產(chǎn)品及演藝很多是借助旅游發(fā)展,而我區(qū)由于旅游景點(diǎn)少,沒(méi)有大型景點(diǎn),限制著旅游業(yè)的發(fā)展,同時(shí)也限制了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。地域性文化產(chǎn)品包括文化紀(jì)念品、民間工藝品和美食以及演藝項(xiàng)目,這些作為旅游產(chǎn)業(yè)鏈條中的項(xiàng)目,缺乏向社會(huì)推介的平臺(tái)。(四)文化招商難由于我區(qū)城區(qū)內(nèi)用地規(guī)劃?rùn)?quán)受限,致使外來(lái)的文化投資很難在城區(qū)內(nèi)成功引進(jìn),因這個(gè)原因我區(qū)已放棄了許多投資意向,同時(shí)也使文化部門(mén)策劃包裝和推介文化項(xiàng)目的積極性受挫。四、關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的幾點(diǎn)思考(一)確立文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的整體思路和戰(zhàn)略性規(guī)劃我市具有悠久的古都?xì)v史和豐厚的人文資源,具有打造文化名城的先天條件和優(yōu)勢(shì)。建議全市進(jìn)行文化資源和特色的摸底調(diào)查,在摸清家底的基礎(chǔ)上,制定全市整體的發(fā)展思路和戰(zhàn)略規(guī)劃。打破條塊分割,按照“行業(yè)和區(qū)域互動(dòng),統(tǒng)一規(guī)劃和統(tǒng)一指導(dǎo),促進(jìn)協(xié)調(diào)發(fā)展”的思路,整合各縣區(qū)文化、文物、旅游等相關(guān)部門(mén)資源,確立龍頭主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)及輔助產(chǎn)業(yè),規(guī)劃產(chǎn)業(yè)園區(qū)。各市縣區(qū)在全市的統(tǒng)一部署下,結(jié)合各自的文人歷史和地域資源,尋找結(jié)合點(diǎn)和切入點(diǎn),發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,打造特色產(chǎn)業(yè)平臺(tái)。(二)落實(shí)
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