關(guān)于元宵節(jié)的古代詩(shī)詞(已修改)
2024-11-10 03:40 本頁(yè)面
【正文】 第一篇：關(guān)于元宵節(jié)的古代詩(shī)詞《正月十五夜》（唐）蘇道味火樹(shù)銀花合，星橋鐵鎖開(kāi)，燈樹(shù)千光照。明月逐人來(lái)。游妓皆穠李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催?！渡显埂罚ㄌ疲┐抟河衤┿~壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹夜開(kāi)。誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐，何處聞燈不看來(lái)?！妒逡褂^燈》（唐）盧照鄰錦里開(kāi)芳宴，蘭紅艷早年?？d彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴天。接漢疑星落，依樓似月懸。別有千金笑，來(lái)映九枝前。正月十五夜燈（唐）張祜千門開(kāi)鎖萬(wàn)燈明，正月中旬動(dòng)地京。三百內(nèi)人連袖舞，一進(jìn)天上著詞聲。詩(shī)曰（唐）李商隱月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢。身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑。詩(shī)曰（宋）姜白石元宵爭(zhēng)看采蓮船，寶馬香車拾墜鈿；風(fēng)雨夜深人散盡，孤燈猶喚賣湯元。詩(shī)曰（宋）姜白石貴客鉤簾看御街，市中珍品一時(shí)來(lái)，簾前花架無(wú)行路，不得金錢不肯回。（注：珍品這里指元宵）《青玉案元夕》（宋）辛棄疾東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動(dòng)，壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，火闌珊處。《生查子元夕》（宋）歐陽(yáng)修去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月到柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見(jiàn)去年人，淚濕春衫袖。第二篇：古代元宵節(jié) 古代元宵節(jié)：偷菜偷燈偷女人 宋代洪皓《松漠紀(jì)聞》載，人們從契丹人那承襲放偷習(xí)俗后，有婦女明目張膽地率領(lǐng)婢妾到他人家趁主人迎客之際偷竊物件。主人發(fā)現(xiàn)后，提家用茶食糕點(diǎn)上門贖取。清代廣東文昌縣也存在?元夕偷青以受詈為祥，失者以不詈為吉?的習(xí)俗。 ?法輪天上轉(zhuǎn)，梵聲天上來(lái)；燈樹(shù)千光照，花焰七枝開(kāi)。月影疑流水，春風(fēng)含夜梅；燔動(dòng)黃金地，鐘發(fā)琉璃臺(tái)。?隋朝時(shí)，隋煬帝就作詩(shī)《元夕于通衢建燈夜升南樓》歌頌元宵節(jié)了。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，古代稱夜為宵，故稱?元宵?。元宵是春節(jié)的又一個(gè)高潮，吃湯圓，賞燈猜燈謎??天地人齊歡樂(lè)，不亦樂(lè)乎。 元宵節(jié)狂歡慶典的關(guān)鍵似乎就在一個(gè)?鬧?字，?喧聲驅(qū)逐夜闌，燈光掩蓋夜色?，元宵夜里的人們，因夜禁的開(kāi)放，夜間行動(dòng)的空間和時(shí)間似乎比往常都要自由和開(kāi)放。在古代，元宵節(jié)的到來(lái)，便意味著?放偷節(jié)?的到來(lái)，偷盜在元宵前后幾天可成為名正言順之事。放偷節(jié)起源于遼金時(shí)?！段簳?東魏孝靜帝紀(jì)》記載：?（天平）四年（五三七）春正月禁十五日相偷戲?。說(shuō)的是北朝拓跋鮮卑族在元宵夜時(shí)，相偷戲盛行。 除了元宵，遼金兩國(guó)是嚴(yán)禁偷盜的，一經(jīng)查獲，除依法論罪，更會(huì)如現(xiàn)今有些超市強(qiáng)上貼的?偷一罰十?標(biāo)語(yǔ)一樣，得按照所偷的東西的價(jià)值加上數(shù)倍賠償。但在元宵的?放偷節(jié)?，人們卻是可以肆無(wú)忌憚地偷竊的，官府不禁止，也不逮捕。崇禎八年（163?）刊行的《帝京景物略》一書中，作者甚至提及金元時(shí)期，元夕?三日放偷，偷至，笑遣之，雖竊至妻女不加罪?不僅偷物還偷人，且妻女為人所竊都不以為忤，這未免也太大方了一點(diǎn)，尚待考證。 南北朝的契丹族是于正月十三日、十四日、十五日夜連續(xù)三天?放偷?，女真族則于十六日夜進(jìn)行相偷戲，?相偷?即為互相隨便偷竊。相偷戲的傳統(tǒng)從魏、齊綿延至隋，愈發(fā)熱鬧。其后的朝代也受到其遺風(fēng)的影響，在元宵這天分別有些相偷戲。清初查嗣瑮在《燕京雜詠》中言：?六街燈月影鱗鱗，踏遍長(zhǎng)橋摸鎖頻，略遣金吾弛夜禁，九門猶有放偷人?。 物主對(duì)這類?偷竊?行為是什么樣的態(tài)度呢？大多采取相當(dāng)寬容的態(tài)度，因?yàn)槟阃滴业模彝的愕?，偷竊在元宵只是嬉鬧玩樂(lè)的一種方式而已。因此物主只是嚴(yán)加戒備，以防失竊而已，并不抓賊，在失竊后也只是去想方取回失物而已。 宋代洪皓《松漠紀(jì)聞》載，人們從契丹人那承襲放偷習(xí)俗后，有婦女明目
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