【正文】 第一篇：誠(chéng)信美德作文誠(chéng)信美德作文匯編七篇在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的誠(chéng)信美德作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。誠(chéng)信美德作文 篇1中國(guó)，一個(gè)有著五千年悠久文明的東方古國(guó)。有許多包含美德的名言至今仍廣為流傳。例如有關(guān)誠(chéng)信的名言有：“君子一言，駟馬難追”；“凡出言，信為先”；“言不信者，行不果”；“民無(wú)信不立”等。在這些誠(chéng)信名言中，有關(guān)“君子一言，駟馬難追”的兩則故事給我印象最深。故事的主人翁是宋慶齡，小時(shí)候，父親就教育她要做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的孩子。有一次周末，父母要帶宋慶齡去一位叔叔家，宋慶齡高興得一蹦三尺高，因?yàn)檫@位叔叔家有她十分喜愛(ài)的鸚鵡。臨走時(shí)，她卻想起好朋友小珍要來(lái)跟她學(xué)剪紙，便對(duì)父母親說(shuō)：“我今天不去了，小珍要來(lái)跟我學(xué)剪紙?！蹦赣H說(shuō)：“要不讓小珍明天再來(lái)，你不是很想去叔叔家看鸚鵡嗎？”宋慶齡果斷地拒絕了。傍晚，父母親回來(lái)了，問(wèn)小珍來(lái)了嗎？宋慶齡搖了搖頭說(shuō)：“沒(méi)來(lái)。”母親便說(shuō)：“早知道，就不等她了，唉，真可惜！”宋慶齡堅(jiān)定地說(shuō)：“不，雖然小珍沒(méi)來(lái)，但我不會(huì)感到內(nèi)疚，如果我不等她，我的良心會(huì)受到譴責(zé)，今后沒(méi)臉見(jiàn)她?！备赣H接著說(shuō)，“是的，慶齡做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的孩子比什么都重要??！”這種美德在她以后成長(zhǎng)的征途中一直陪伴著她。建國(guó)后的一天，北京某幼兒園接到通知，敬愛(ài)的宋慶齡奶奶明天來(lái)幼兒園看望孩子們，大家聽(tīng)后欣喜若狂，趕緊布置教室，等待宋奶奶的到來(lái)。第二天，老師、同學(xué)們都在迎接宋奶奶的到來(lái)，恰恰不幸的是這一天電閃雷鳴、風(fēng)雨交加，大家都想，這樣惡劣的天氣，宋奶奶應(yīng)該不會(huì)來(lái)的，正當(dāng)他們失望地準(zhǔn)備返回時(shí)，卻看見(jiàn)一輛轎車駛到幼兒園門口停下，宋奶奶從車中走出并向孩子們問(wèn)好。宋慶齡用自己的行動(dòng)再次履行了“君子一言，駟馬難追”這句名言蘊(yùn)含的美德。當(dāng)我讀完這兩個(gè)故事時(shí)，深深感受到我們青少年要向宋奶奶學(xué)習(xí)，應(yīng)該將更多名言蘊(yùn)含的美德傳承下去，并努力做得更好！作為祖國(guó)的“花朵”，我們應(yīng)當(dāng)有顆愛(ài)國(guó)心，勇于擔(dān)當(dāng)傳承中華優(yōu)秀文化的責(zé)任。同時(shí)樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，發(fā)奮學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó)，在建設(shè)美好家園的同時(shí)也不讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德流失。我深信，只要大家都有這種信念，祖國(guó)的明天會(huì)更美好，和諧世界定能實(shí)現(xiàn)。誠(chéng)信美德作文 篇2誠(chéng)信是一種責(zé)任，一種美德，一種力量！我們要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信，做到誠(chéng)實(shí)守信，一個(gè)人要誠(chéng)信的對(duì)待別人，對(duì)待自己。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人類最不道德處，是不誠(chéng)實(shí)與怯懦。”所以人一定要誠(chéng)信，誠(chéng)信對(duì)待別人，誠(chéng)信對(duì)待自己。英國(guó)著名小說(shuō)家瓦特﹒司各特曾經(jīng)借朋友的錢去經(jīng)營(yíng)一家公司，經(jīng)營(yíng)不善倒閉，朋友因覺(jué)司各特有才，讓他可以不必還錢，但司各特執(zhí)意不肯，更加努力去還錢，靠自己的勞動(dòng)還清了債務(wù)。誠(chéng)實(shí)信用的人，即使在貧窮的時(shí)候，依然靠自己的勞動(dòng)還清了債務(wù)，司各特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去換那債，輕松地搞自己的創(chuàng)作，但是他沒(méi)有，沒(méi)有在貧窮下失去自己的原則，讓自己遺憾。誠(chéng)信待人，誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己、他人。誠(chéng)信，一種美德。商鞅立木取信，商鞅為表明誠(chéng)信不欺而立木，能搬走者給予黃金，使老百姓確信新法可信，使新法順利地推行實(shí)施，人無(wú)信不立。一個(gè)人，一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)國(guó)家都是一樣的，言而無(wú)信則自取滅亡，如果人無(wú)誠(chéng)信，則更無(wú)法讓他去做別的大事，生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。誠(chéng)信是一種美德，讓它開(kāi)出永不磨滅的花朵，綻放光彩。誠(chéng)信美德作文 篇3戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候，商鞅就是因?yàn)檎\(chéng)信，才取得了人們的信任，變法才能成功，秦國(guó)才能統(tǒng)一六國(guó)。商鞅原本是魏國(guó)魏相公叔座的門客，自幼拜李悝為師。但因魏惠王不賞識(shí)商鞅，所以沒(méi)有受到重用。商鞅之后到了秦國(guó)，當(dāng)時(shí)秦國(guó)是一個(gè)小國(guó)，商鞅因?yàn)槭芮匦⒐p識(shí)，想讓秦國(guó)壯大，又想制定適合秦國(guó)國(guó)情的法制，所以商鞅推薦秦孝公實(shí)施變法。商鞅在新法頒布之前，在都城南門豎起一根三丈高的木頭，并承諾誰(shuí)把他扛到北門，賞金十兩。但沒(méi)有人相信是真的，所以沒(méi)有人扛。商鞅一直加賞金到五十兩，終于有一個(gè)壯漢把木頭扛到了北門，商鞅當(dāng)場(chǎng)賞了他五十兩黃金。自此以后，人們都相信商鞅言而有信，于是都聽(tīng)從他的話。正是因?yàn)樯眺钡恼\(chéng)信，才使變法成功，最后奠定秦國(guó)的強(qiáng)盛，為秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)打下基礎(chǔ)。最后商鞅雖然被誣陷“謀反”被殺，但是他所做的貢獻(xiàn)非常大。楚國(guó)有一名叫季布的男子，他不輕易許諾，一旦許下承諾，就想方設(shè)法地完成。因此楚地流傳一句話：“得黃金百斤，不如得季布一諾”。后來(lái)，季布隨項(xiàng)羽戰(zhàn)敗，被劉邦通緝，不少人都來(lái)掩護(hù)他，使他渡過(guò)了危難。最后，季布還憑誠(chéng)信受到了漢王朝的重用。在現(xiàn)實(shí)生活中，誠(chéng)信與人的自立密切相關(guān)，像這樣靠誠(chéng)信取得成功的人很多，但有的人因?yàn)闆](méi)有誠(chéng)信而失敗。我們?cè)谌穗H交往中要誠(chéng)實(shí)守信，不能言而無(wú)信，在任何情況下，誠(chéng)信都是我們道德的修養(yǎng)、文明的標(biāo)志?！把员匦?，行必果”，“一言既出，駟馬難追”這些流行千百年的古話，就是我們?cè)谠S多年中積累出來(lái)的，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)誠(chéng)信這個(gè)中華美德。另外還有尊老愛(ài)幼、有禮貌、助人為樂(lè)、孝敬父母長(zhǎng)輩、見(jiàn)義勇為、感恩他人、寬容別人等美德，這些都需要我們來(lái)繼承和發(fā)揚(yáng)。，學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信，做一個(gè)有誠(chéng)信的人。誠(chéng)信美德作文 篇4古人云：“言而有信，一諾千金?！奔匆\(chéng)信待人。生活中，誠(chéng)實(shí)待人是每個(gè)人一輩子都應(yīng)該恪守的基本道德規(guī)范，是人們彼此交往中最重要的品德，它是人類溝通的橋梁，是交友、為人之道。誠(chéng)實(shí)，是為人處事的基本原則。它小到為人誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊話，大到對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，它滲透到生活的各個(gè)方面、各個(gè)層次。片斷一：考試“哎，怎么辦呀！明天又要考試了，考不好可怎么辦呀！”同學(xué)xx我的耳邊嘮叨道。“你有時(shí)間在這里說(shuō)，還不如去復(fù)習(xí)，說(shuō)不定考得更好。”我邊看書(shū)邊對(duì)她說(shuō)。“xx，我聽(tīng)說(shuō)別的同學(xué)都作弊，我也想作弊，明天記得教我，知道了？不然我就跟你斷絕關(guān)系，”說(shuō)完，她便走了，我站在原地，若有所思地想著……第二天，同學(xué)xx在考試時(shí)扔了張紙條，要我寫上答案遞給她。我這時(shí)的心里仿佛有一只惡魔和一個(gè)天使在吵著，沒(méi)有結(jié)果。突然想起老師對(duì)我們說(shuō)過(guò)的話：“同學(xué)們，考試只是一次小小的測(cè)評(píng)，考試并不代表著一切，誠(chéng)實(shí)，才是基本原則，不要為了那所謂的名譽(yù)而失去做人的誠(chéng)信。最終，天使戰(zhàn)勝了惡魔，我偷偷遞回了紙條，繼續(xù)做我的試卷，不再理會(huì)一切?？荚嚭?，面對(duì)同學(xué)xx的憤怒，我并不對(duì)剛才的行為感到后悔，幫她等于害她。通過(guò)上述事件，誠(chéng)信能使人立足以校園、立足于社會(huì)，否則只會(huì)害人、害已。片斷二：經(jīng)商經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，終于迎來(lái)了一個(gè)暑假?！拔?！是xx嗎？我是你叔叔?！彪娫捓飩鱽?lái)了一個(gè)聲音?！笆迨澹磕阍趺创螂娫拋?lái)？有事么？”“你爸說(shuō)你放暑假，讓你歷練歷練，讓你明天來(lái)我店里工作，你什么意見(jiàn)？”“我？隨便?！薄澳沁@么說(shuō)了，明天見(jiàn)?！睊鞌嚯娫捄螅易晕夜膭?lì)一下，就去準(zhǔn)備了。第二天，我發(fā)現(xiàn)對(duì)面的餐館沒(méi)有多少人去吃，而叔叔的店時(shí)常有人光顧，讓人忙不過(guò)來(lái)。經(jīng)過(guò)幾天的思考，還是沒(méi)想出個(gè)所以然，只好去問(wèn)叔叔?！皒x，你認(rèn)為開(kāi)店的條件是什么嗎？”“是店里物質(zhì)的質(zhì)量吧！”“這只是其中一個(gè)原因，最重要的是誠(chéng)信，經(jīng)營(yíng)店的基本是要顧客們放心，只要你違背了這個(gè)基本，無(wú)論你做得多好，做得多棒，消費(fèi)者也不會(huì)再相信你了。”我恍然大悟。我感覺(jué)這個(gè)暑假不僅是對(duì)我的一個(gè)歷練，更讓我上了一堂老師無(wú)法授出的教育，更讓我明白了只有誠(chéng)信才能使個(gè)人立足、只有誠(chéng)信才能使事業(yè)成功。承諾，是誠(chéng)信待人的基礎(chǔ)，它是一件非常嚴(yán)肅的事情，承諾而不兌現(xiàn)，是不誠(chéng)信的開(kāi)端，漸漸地就會(huì)失信于人，會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。所以說(shuō)，踐約守信是誠(chéng)信待人的核心。世界因誠(chéng)信而清晰，人生因誠(chéng)信而成功，生活因誠(chéng)信而多姿多彩！希望大家能夠做一個(gè)誠(chéng)信待人、誠(chéng)實(shí)守信的人！誠(chéng)信待人乃中華民族傳統(tǒng)之美德。誠(chéng)信美德作文 篇5中國(guó)是一個(gè)有五千年歷史的文明古國(guó)，擁有很多優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信就是中華民族傳統(tǒng)美德之一。大家知道“晏殊”是誰(shuí)嗎?他是北宋著名詞人，代表作《珠玉詞》，官至宰相。我來(lái)說(shuō)說(shuō)他小時(shí)候的故事吧：有一次，晏殊去參加考試，考到了他以前做過(guò)的題目，就主動(dòng)要求更換試題，皇上和老百姓都稱贊他誠(chéng)實(shí)，長(zhǎng)大后成為了人人皆知的奇才!晏殊那么誠(chéng)實(shí)，真是個(gè)好孩子，我們也要向他學(xué)習(xí)!有一次，我在操場(chǎng)上撿到了20元錢，是放起來(lái)自己用呢，還是交給老師?這時(shí)，我突然想到一句名言：不是你的財(cái)，不落你的袋，我瞬間決定把錢交給楊老師。我家樓下有家“沙縣小吃”，回頭客很多，為什么呢?因?yàn)槔习鍨槿撕芎?，很熱情，做的食物很美味，價(jià)格實(shí)惠，也很誠(chéng)實(shí)，臉上也總是掛著笑臉。所以我們常常到他那兒買東西吃?？鬃釉唬好駸o(wú)信不立。做人要講究誠(chéng)信，也不能亂罵人，對(duì)長(zhǎng)輩要孝順。讓我們一起為弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德而努力奮斗!誠(chéng)信美德作文 篇6誠(chéng)信如流水，流出綿延不斷中華文明；誠(chéng)信如鮮花，釋放沁人心脾的美德芬芳；誠(chéng)信如明燈，驅(qū)散人們心頭猜疑的陰霾。小時(shí)候，大人時(shí)常給我們講“狼來(lái)了”的故事，告誡我們不講誠(chéng)信會(huì)喪失信任，最終鑄成大錯(cuò)。上學(xué)后，又讀到了“民無(wú)信不立”的詞句，逐漸感悟到在統(tǒng)治管理中也必須做到誠(chéng)信。近年來(lái)，屢屢出現(xiàn)的“毒奶粉”、“健美豬”、“染色饅頭”，又讓我多了一些對(duì)商業(yè)誠(chéng)信的思考。我越來(lái)越深切地感受到，做人、做事、生活、交友等等都離不開(kāi)“誠(chéng)信”二字，它像空氣一般無(wú)所不在，失去了它，會(huì)讓你在被懷疑的冰冷世界里步履維艱。曾子殺豬的故事大家應(yīng)當(dāng)都不陌生，它講的是曾子的妻子為了去趕集而哄騙吵鬧的孩子說(shuō)，等到她回家，就殺豬給他吃。妻子趕集回來(lái)后，曾子不顧她的反對(duì)毅然將豬宰殺，并對(duì)妻子說(shuō)：“如果不殺豬，會(huì)給孩子的心帶來(lái)陰霾?！痹拥恼\(chéng)信不僅博得了孩子的信任，同時(shí)又為他做出了良好的榜樣。對(duì)孩子尚應(yīng)如此，更何況面對(duì)天下百姓呢？西周末代皇帝周幽王為博得美人褒姒一笑，多次烽火戲諸侯，結(jié)果導(dǎo)致災(zāi)難真正降臨時(shí)，自己孤立無(wú)援，身死亡國(guó)。他為自己的不誠(chéng)信付出了巨大的代價(jià)，也為后世留下了慘痛的教訓(xùn)。古人崇尚誠(chéng)信，現(xiàn)在的人們也在用自己的行動(dòng)呼喚著誠(chéng)信。善良的包工頭孫水林為給農(nóng)民工發(fā)放工資除夕夜趕夜車返鄉(xiāng)，卻不幸遭遇車禍身亡，其弟孫東林繼承兄志堅(jiān)守誠(chéng)信，壓抑著失去親人的劇痛，及時(shí)將工資發(fā)放到每一位農(nóng)民工手中。他們的事跡并不驚天動(dòng)地，但這種誠(chéng)信的力量卻震撼了無(wú)數(shù)的中國(guó)人，激蕩著每一個(gè)人誠(chéng)信的天平。我們習(xí)慣性地要求別人要誠(chéng)信，但實(shí)際上，誠(chéng)信應(yīng)是相互的。正如擺無(wú)人看管的饅頭攤的老大娘，她用誠(chéng)信保證饅頭的質(zhì)量的同時(shí)，也信任著每一位路過(guò)攤位的顧客和過(guò)客。人們信任她的饅頭，誠(chéng)實(shí)地把買饅頭的錢留下。只有買賣雙方都做到了誠(chéng)信，生意才能愉快地完成。所以，當(dāng)我們希望別人誠(chéng)信的時(shí)候，一定要讓自己擁有這種美德，這是相互信任并成功合作的基礎(chǔ)。有一種美德叫做誠(chéng)信。我們要誠(chéng)實(shí)守信，用誠(chéng)信的暖流去溫暖那些冷漠的心，用誠(chéng)信拉近人與人之間的距離。我相信，“只要人人都能擁抱誠(chéng)信，世界將更加和諧美麗?！闭\(chéng)信美德作文 篇7魯迅曾說(shuō)：“誠(chéng)信為人之本也！誠(chéng)信比金錢更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比榮譽(yù)更具有時(shí)效性?！泵绹?guó)開(kāi)國(guó)總統(tǒng)華盛頓的父親也曾對(duì)華盛頓說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信是一個(gè)人最起碼的品德，只有誠(chéng)實(shí)的人才能在社會(huì)上立足，才能取得別人的信任?！闭\(chéng)信是個(gè)人生存發(fā)展的根本，是高尚的品德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們的責(zé)任和義務(wù)。我們?cè)谏鐣?huì)生活中為人處事，與人交往，要講究誠(chéng)信?！罢\(chéng)”，就是內(nèi)誠(chéng)于己，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)實(shí)做事，實(shí)事求是；“信”，就是外信于人，有信用，講信譽(yù)，官運(yùn)亨通信義?！墩撜Z(yǔ)》中有這樣的一句話“人而無(wú)信，不知其可也”這句話告訴我們做人不講信用，不知他怎么可以立身處世。這樣的事、人在我們生活中時(shí)有發(fā)生。那令我們刻苦銘心的三七事件就是這樣的——在前幾年，各個(gè)地區(qū)的人們都來(lái)文山購(gòu)買，因?yàn)樗馁|(zhì)量和價(jià)格都讓人很滿意，讓人們覺(jué)得把這個(gè)錢花在這兒很值。漸漸的三七越銷越熱，信任度也得到了社會(huì)人們的肯定。正在這時(shí)，有部分人為了謀取更大的利潤(rùn)，在把三七售給其他人時(shí)，竟然在裝有三七的口供中裝有很多的泥土，讓消費(fèi)者購(gòu)買，不知情的消費(fèi)者購(gòu)買了之后才發(fā)現(xiàn)，里面竟然裝有近三分之一的泥土。這件事情發(fā)生之后，傳遍了整個(gè)文山。從此以后，三七的價(jià)格一落千丈。因?yàn)閮r(jià)格的跌落，導(dǎo)致大部分三七以低價(jià)出售，不僅沒(méi)有獲得較多的利潤(rùn)，最后還導(dǎo)致了人們?cè)僖膊环N三七。由于不種三七，導(dǎo)致了有些家庭生活困難，生計(jì)難以維持。由此可見(jiàn)“人無(wú)信而不立”。同時(shí)也讓我們明白了不講誠(chéng)信的人可以欺人一時(shí)，但不可能欺人一世，一旦被人識(shí)破，他就很難在社會(huì)上立足，其結(jié)果傷害了別人，也傷害了自己。也同時(shí)讓我們明白了對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)，是誠(chéng)信的基本要求；做老實(shí)人，辦老實(shí)事是人們崇尚的行為準(zhǔn)則?！耙哉\(chéng)待人，以信交友”是人際交往的基本準(zhǔn)則。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們待人誠(chéng)實(shí)、守信，對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)，那么，我們也將會(huì)擁有待人誠(chéng)實(shí)、守信，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)的朋友，與此同時(shí)，還能交到更多的朋友，享受真正的友誼。誠(chéng)信是創(chuàng)造、發(fā)展和諧社會(huì)的基石。我國(guó)是一個(gè)發(fā)展大國(guó)，在與各國(guó)