【正文】 第一篇：字理教學(xué)講課稿字理教學(xué)校級(jí)公開(kāi)課有趣的漢字萊陽(yáng)市團(tuán)旺中心小學(xué) 李申松一、子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中亦。（楊伯峻：《論語(yǔ)譯注》P99）【譯文】孔子說(shuō)：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，也有著樂(lè)趣?！?【解釋】水——古代常以“湯”和“水”言，“湯”的意思是熱水，“水”就是冷水。“湯”字，我想起了《兩小兒辯日》中的一句話：一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？（譯文：另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的感覺(jué)，到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候感覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼的道理嗎?”）2.“湯”的音調(diào)是幾聲？（一聲）？（水太熱的時(shí)候，你敢不敢拿起來(lái)直接喝？我們會(huì)放在杯子里，等涼一涼再喝，對(duì)吧？這時(shí)的水，就不會(huì)有沸騰時(shí)水泡翻滾的樣子啦，而是會(huì)水平如鏡，所以說(shuō)“湯”字是一聲?！皽弊?，我想起了“燙”（四聲）字，“湯”本來(lái)就是熱水，如果我們?cè)偌右话选盎稹?，水的溫度?huì)急速上升，如果我們此時(shí)再把手伸進(jìn)去，你會(huì)這樣喊：“啊呀，媽呀，燙死我了?！贝蠹也乱徊聻槭裁础盃C”字又成了四聲？（我覺(jué)得用四聲，更能表明燙的厲害，不信你實(shí)施一、二、三聲試一試：“啊呀，媽呀，燙死我了?！保皽弊?，我又想起了“揚(yáng)”字。升旗的時(shí)候，我們會(huì)怎么做？（我們升旗的時(shí)候，是不是會(huì)行著隊(duì)禮，唱著國(guó)歌，看著冉冉升起，隨風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗？不知大家注意到了沒(méi)有，我用了一個(gè)詞，是“隨風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗”，大家知道這個(gè)“揚(yáng)”字是為什么是“提手”旁嗎？為什么是二聲嗎）二、《憫農(nóng)》 李紳 鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。？（天兒太熱）。天太熱，我們可以在哪里休息？（樹(shù)蔭底下），皮膚會(huì)怎樣？（變黑），我們變黑，都是因?yàn)樘?yáng)是個(gè)大火球。所以說(shuō)“黑”字，是一個(gè)四點(diǎn)底，這個(gè)四點(diǎn)底表示什么呢？表示“火”。大家看見(jiàn)我們家里燒的“土炕”的鍋頭吧，“鍋頭”的周邊是什么顏色的？誰(shuí)知道為什么是“黑”色的？ ，老師的皮膚黑，不是被燒烤店烤的，也不是被太陽(yáng)曬的，而是天生的，如果你想在伸手不見(jiàn)五指的晚上邀請(qǐng)我一起散步，請(qǐng)你三思而后行，為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)樘靸禾?，我也太黑，你?huì)找不到我，會(huì)走丟。“炕”字，我又會(huì)想起“坑”字?！翱印笔峭谙氯サ氐胤?，如：泥坑、水坑。我小時(shí)候就記得，我們土話里的“坑”字，還有一個(gè)“茅廁”，即“廁所”的意思。記得小時(shí)候，我的同學(xué)寫作文：）“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土?！钡脑?shī)句當(dāng)中來(lái)。如果我們?cè)诖鬅崽靸旱脑诘乩镤z地，都熱得“汗滴禾下土”了，你會(huì)怎么辦？（找個(gè)地方乘涼），在樹(shù)蔭下乘涼、休息。：總鳥歸巢，嘰嘰喳喳地叫。三、春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪；若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。在天為云，近地為霧，霧氣液化為露、遇冷凝華為霜；在高空中的水滴或冰晶在降落的過(guò)程中，遇冷就可能變成雪。、露、霜和雪都有雨字頭？3.“霧、露、霜”都是形聲字，從“雨”，“務(wù)、露、相”聲。，“雪”字就不一樣了，大家知道“雪”下半部分為什么寫成這樣嗎？（這是代表手，下的雪，我們是不是可以用手捧起來(lái)，滾個(gè)雪球，打個(gè)雪仗，堆個(gè)雪人啥的？），當(dāng)我遠(yuǎn)眺銀裝素裹的大地的時(shí)候，我會(huì)想到一種花，這種花，同雪一樣，都會(huì)給我圣潔的感覺(jué)。這種花是什么呢？（蓮花）四、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)《蓮花》 ？（憂傷），是胳膊還是腿兒？（心受傷了）“憂”字是豎心旁。（心字的變形），你知道有哪些？、害怕、可憐、痛恨、驚悚、后悔、怡情、愉悅、是用腦思考，還是用心思考？（學(xué)生：用腦，但老師經(jīng)常會(huì)說(shuō)我們要用心聽(tīng)講，用心寫作業(yè)呀，其實(shí)，老師是叫我們用腦去記，用腦去理解相關(guān)的知識(shí)）這說(shuō)明了一個(gè)什么問(wèn)題呢？說(shuō)明在古代，人們長(zhǎng)期誤以為“心”是主管思維的。所以，古人造字，用“心”做偏旁的字，許多是與思維有關(guān)的。如憶念、思想、懷念、愛(ài)慕、愚蠢等等?！弧剑荒馨烟飚?dāng)被，席地為床。第二篇：字理教學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出，“語(yǔ)文課程還應(yīng)考慮漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)對(duì)識(shí)字寫字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際和學(xué)生思維發(fā)展等方面的影響”[作為漢字的主要特點(diǎn)，漢字教學(xué)的獨(dú)特資源，字理成為設(shè)計(jì)識(shí)字教學(xué)體系或采用教學(xué)方法的依據(jù)，理所當(dāng)然。字理就是漢字的構(gòu)形理?yè)?jù)，學(xué)術(shù)界一般稱為構(gòu)意，即根據(jù)詞義設(shè)計(jì)的漢字構(gòu)形意圖。構(gòu)字的筆畫、部件或偏旁，不是任意的，而有其道理和依據(jù)，從而以形示義，部分以形示音，音、形、義尤其是形、義之間構(gòu)成內(nèi)在、有機(jī)的聯(lián)系。這是漢字最主要的特征。但是，如何合理運(yùn)用字理，卻值得探討，現(xiàn)行各種版本小學(xué)語(yǔ)文教材，都以隨文識(shí)字為主體，適當(dāng)引進(jìn)字理，揚(yáng)其所長(zhǎng)，以補(bǔ)隨文識(shí)字所短，但不宜自行其是、隨意打破現(xiàn)行體系。兼顧多項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。隨文識(shí)字是將識(shí)字結(jié)合于閱讀教學(xué)，而閱讀教學(xué)有多項(xiàng)任務(wù)。以低年級(jí)為例，一篇課文的教學(xué)，除了識(shí)字外，還有以下任務(wù)：培養(yǎng)閱讀興趣；正確、流利、有感情地朗讀課文，培養(yǎng)朗讀、默讀能力；結(jié)合上下文和生活實(shí)際了解課文中詞句的意思，在閱讀中積累詞語(yǔ)；粗淺地理解課文，獲得初步的情感體驗(yàn)；結(jié)合閱讀相機(jī)訓(xùn)練口頭表達(dá)和書面表達(dá)。現(xiàn)行教材課文的生字，幾乎每篇都達(dá)到十個(gè)以上，如果一一講解其字形、意義的來(lái)龍去脈，需要一低年級(jí)選擇那些字理對(duì)識(shí)記音、形、義有用且能為學(xué)生接受的漢字分析，高年級(jí)則主要在學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)別字時(shí)，酌情引進(jìn)字理知識(shí)加以糾正，不宜全面、系統(tǒng)地講解。、進(jìn)入了中高年級(jí)，我們更多的進(jìn)入到理解、閱讀、欣賞課文，學(xué)習(xí)課文的寫作方法的階段。由此看來(lái)，字理好象沒(méi)有了發(fā)揮的余地，其實(shí)不然。中高年級(jí)的課文有些往往是一詞帶全文，領(lǐng)全篇的形式。而字理就是抓住這個(gè)時(shí)機(jī)，以顯示它的功效。在講讀課文時(shí)，一些老師的顧慮是，在其中穿插字理知識(shí)的講解，會(huì)影響學(xué)生思路。我認(rèn)為，這時(shí)的字理知識(shí)，是為課文服務(wù)的，不應(yīng)該成為上課的一種負(fù)擔(dān)，而應(yīng)該比較巧妙的在課文中講解，起到幫助理解的作用。分解詞語(yǔ)分解詞語(yǔ)即是對(duì)詞語(yǔ)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行分別析解。如果是合成詞就先把詞語(yǔ)分解成若干個(gè)詞素，再對(duì)其中的重點(diǎn)詞素進(jìn)行析形索義，探尋本義。如成語(yǔ)“名列前茅”，先把它分解為“名、列、前、茅”四個(gè)詞素，單個(gè)的看“名、列、前”三個(gè)字的含義不難理解，只是“茅”字在文中的含義有些模糊，所以，重點(diǎn)從字理的角度分析為什么是“茅”而不是“矛”。經(jīng)過(guò)字理析解，知道“茅”是形聲字，艸形矛聲，指茅草，古代軍隊(duì)外出征戰(zhàn)時(shí)，先頭的前哨往往以茅草為旗在前探路，遇有敵情則舉旗通知后軍（另說(shuō)野戰(zhàn)中軍旗破損后扯茅為旗），因此，“前茅”就是舉著茅旌的人走在隊(duì)伍的最前面。2．組合會(huì)意由舉茅旌的人走在隊(duì)伍之前引申出前面的意思。在“分解詞素”的基礎(chǔ)上再進(jìn)行“組合會(huì)意”，即把“名、列、前、茅”四個(gè)語(yǔ)素串聯(lián)組合起來(lái)，其詞義即是——名字排在前面，就像舉茅為旗走在隊(duì)伍前一樣。所以，“名列前茅”不能寫成“名列前矛”。3．據(jù)文取義據(jù)文取義即是根據(jù)文章的具體內(nèi)容和語(yǔ)言環(huán)境理解這個(gè)詞的文中義。如“名列前茅”在文中的語(yǔ)境是“在這次全校田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)中，我們班的多項(xiàng)競(jìng)賽成績(jī)均名列前茅”。在這里，“名列前茅”的詞義就是特指班級(jí)的田徑運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽成績(jī)?cè)谌Ｊ亲詈玫?，名次是排在最前面的?．比較品味比較品味就是在理解詞義的基礎(chǔ)上采用換詞法進(jìn)行比較，從而品味和感悟出作者遣詞造句的得體和精妙。如上句如果不用“名列前茅”來(lái)表達(dá)而改換成“成績(jī)最好”，“各項(xiàng)競(jìng)賽名次都排在前面”，這樣的表述意思雖然都一樣，但用“名列前茅”則顯得簡(jiǎn)潔，特別是在學(xué)校這個(gè)環(huán)境里，書面語(yǔ)的氣味更濃些。此外，有些重要的詞語(yǔ)在以上的基礎(chǔ)上進(jìn)行遷移性的造句訓(xùn)練，以加深對(duì)詞義的理解。依據(jù)字理析解詞語(yǔ)能讓學(xué)生形象深刻地識(shí)記詞形詞義，特別是對(duì)一些近義詞的比較品味更是具有十分重要的意義。例如《五彩池》一課中有“水池周圍的樹(shù)木長(zhǎng)得很茂盛，五光十色的倒影使水池更加瑰麗”的句子，句中的“瑰麗”換成“美麗”行嗎？哪個(gè)更好呢？依據(jù)字理析詞法先把“瑰麗”分解為“瑰”和“麗”，“麗”是美麗，詞義學(xué)生容易理解；“瑰”是斜玉旁，斜玉旁的字與碧玉、瑰寶有關(guān)。由此可知，“瑰麗”即是像碧玉般的美麗?！肮妍悺睘槭裁磿?huì)比“美麗”好呢？聯(lián)系句段中的內(nèi)容，原來(lái)“五彩池”中的水清澈透底，在陽(yáng)光的映照下“五光十色”，就像碧玉般晶瑩透亮。由此可見(jiàn)，“美麗”顯得空泛，而用“瑰麗”就聯(lián)想到“碧玉”，以之描寫“五光十色”的池水就顯得十分的和諧得體了。對(duì)一些非合成詞進(jìn)行字理析解時(shí)，它所“分解”和“組合”的不是詞素而是這些字的部件了。如“駐宛平的中國(guó)軍隊(duì)奮起反擊”（《盧溝橋的獅子》）中的“駐”字，它為什么是“駐”而不是“住”？于是對(duì)“駐”進(jìn)行部件分解——“駐”為形聲字，馬形主聲，要理解詞義就要依據(jù)形旁析解。古代征戰(zhàn)多使用戰(zhàn)車和騎士，車馬停止常常意味著休息駐扎了，于是把馬系好，把車輛圍成圓形（“軍”字的古義）變成臨時(shí)的軍營(yíng)，這樣“駐扎”就與馬以及馬拉的戰(zhàn)車有了關(guān)系。所以駐軍、駐扎的“駐”用馬字旁的“駐”而不用單人旁的“住”。對(duì)“駐”字的教學(xué)重在理解詞義，所以進(jìn)行字理析解主要放在“分解詞語(yǔ)——組合會(huì)意——據(jù)文取義”這三個(gè)步驟上，至于“比較品味”甚或“遷移運(yùn)用”則可省略了。對(duì)大部分的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)是可以先依據(jù)字理進(jìn)行析解理解其本義，而后聯(lián)系上下文找出它的文中義的。一般來(lái)說(shuō)，下面的詞語(yǔ)應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)進(jìn)行字理析解：1．便于字理析解的詞語(yǔ)。一些漢字由于演化和簡(jiǎn)化已很難從字理上去認(rèn)識(shí)它們的形義，但大部分的漢字還依然保留著“六書”的特征，就是相當(dāng)部分的簡(jiǎn)化字也還是依據(jù)“六書”簡(jiǎn)化的，對(duì)大部分的漢字來(lái)說(shuō)還依然是有字理的，那么，由漢字構(gòu)成的詞語(yǔ)大部分也是可以進(jìn)行字理析解的。如下面的詞語(yǔ)：“名副其實(shí)”的“副”用“刂”表形是因?yàn)樗c刀有關(guān)——古代未發(fā)明紙之前，借債的數(shù)據(jù)刻寫在竹片或木簡(jiǎn)上，然后用刀一分為二，借債和放債的各持一半。還債時(shí)合二而一，兩個(gè)半片合起來(lái)數(shù)字才完整的顯現(xiàn)。概言之，“副”就是“一分為二”而又“合二而一”的意思，只有二者組合時(shí)相符合的才能稱為一副，我們現(xiàn)在常用的量詞“一副眼鏡”、“一副對(duì)聯(lián)”、“一副手套”等都具有這個(gè)含義?！懊逼鋵?shí)”就是名字與實(shí)際這兩者相符合的意思，所以應(yīng)用“副”。而“付”是交付、付出的意思，與“名”和“實(shí)”搭配上沒(méi)有關(guān)系。再如“負(fù)隅頑抗”的“隅”是形聲字，“阝”橫倒過(guò)來(lái)就像山嶺的形狀，所以從“阝”的字一般都與山嶺或高地有關(guān)，“隅”就是山嶺的一個(gè)角落或旮旯的意思，所以“負(fù)隅頑抗”就是指敵對(duì)的一方龜縮在山嶺低洼處或旮旯里頑抗，喻指敵對(duì)一方大勢(shì)將去。理解此義就不會(huì)把“負(fù)隅頑抗”寫成“負(fù)偶頑抗”，因?yàn)椤芭肌钡男闻允恰柏椤保刂竷蓛上喟榈娜?，與人有關(guān)。2．字形近似的詞語(yǔ)。一些詞語(yǔ)由于關(guān)鍵字詞的構(gòu)形近似，學(xué)生極易混淆寫錯(cuò)，對(duì)這些詞語(yǔ)只有依據(jù)字理析解，才能從根本上分辨清楚它們的正誤。如：“姍姍來(lái)遲”原義是指像小女子一樣行走輕盈緩慢，所以“姍姍”兩字是用女子旁，理解了這樣的字理就不會(huì)把“姍姍來(lái)遲”寫成“珊珊來(lái)遲”，因?yàn)椤吧骸笔切温曌郑闻浴巴酢笔切庇衽?，與玉石有關(guān)，而與人的行走動(dòng)作則毫無(wú)關(guān)系。再如“毫不松弛”的“弛”是弓字旁，它是特指弓的松緩，弓的松弛與擴(kuò)張是相對(duì)的，所以應(yīng)是弓字旁的“弛”，它與馬字旁“奔馳”的“馳”沒(méi)有關(guān)系?！皫づ瘛币辉~中兩個(gè)字都是形聲字。帳是布巾做成，所以從巾；古代的篷多為用竹篾和竹葉編織而成，所以“篷”用竹字頭表義，學(xué)生理解此義就不易把“帳篷”寫成“帳蓬”甚至“賬蓬”了。3．比較關(guān)鍵的詞語(yǔ)。所謂關(guān)鍵詞語(yǔ)一般是指在理解課文內(nèi)容上比較重要的甚至是牽一發(fā)而動(dòng)全身的詞語(yǔ)。如：（1）文題中的關(guān)鍵詞語(yǔ)。如課文《趵突泉》主要描寫趵突泉的泉水噴涌而出，浪花翻滾的情形，“趵”是足字旁，足就是腳，趵的本義是跳躍的意思；“突”是指犬突然從洞穴里竄出來(lái)，表示非常急速。顧名思義，“趵突泉”是跳躍的泉，是奔涌而出的泉！從字理上理解了“趵”與“突”的本義后，再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步地品讀我國(guó)當(dāng)代著名作家、語(yǔ)言大師老舍先生寫的《趵突泉》一文是怎樣表現(xiàn)趵突泉水勢(shì)“趵”與“突”的情勢(shì)，這樣的析解是十分有利于學(xué)生對(duì)文本的理解的。（2）文句中的關(guān)鍵詞。如《早發(fā)白帝城》這首古詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人李白流放夜郎國(guó)途中遇赦返回時(shí)的愉悅心情。為什么要“早發(fā)”，有多“早”呢？這都與詩(shī)人的心情有關(guān)。教師抓住詩(shī)句“朝辭白帝彩云間”的“朝”字進(jìn)行字理品析—— “朝”會(huì)意字，可把字拆分為 “十”（草）、“日”（太陽(yáng)）、“月”（月亮）幾個(gè)部件，組合會(huì)意為天剛放亮，一輪紅日在草叢中剛升起來(lái)，一彎殘?jiān)埋R上就要退落下去了，這就是清晨。是啊，這么一大早就要辭別彩云繚繞中的白帝城，足見(jiàn)詩(shī)人急于返鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚的愉快心情。（3）文句中的難點(diǎn)詞。運(yùn)用字理析解課文中一些難于理解的詞語(yǔ)，形象生動(dòng)，化難為易。如《中國(guó)石》一課中的句子：“忽然，她驚叫起來(lái)：?雄雞，這塊石頭像雄雞！?我接過(guò)來(lái)一看，真是塊像雄雞的天然肖形石?！狈凑n文的注釋，“肖形石”就是像某種形狀的石頭。如果這樣來(lái)記這個(gè)詞語(yǔ)解釋那就是死記硬背了。先把這個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)行分解為“肖、形、石”，“形”和“石”的字義容易理解，難理解的主要是“肖”?！靶ぁ弊质菚?huì)意字，從小從月（肉），意為小孩是母親身上掉下來(lái)的一塊小肉（是父母親生養(yǎng)的），因此，小孩一般都很像父母的。由此引申出相象，好似的意思。例如詞語(yǔ)“肖像”、“惟妙惟肖”等。通過(guò)字理析解的方法理解了“肖”的本義和引申義后，對(duì)“肖形石”就是“像某種形狀的石頭”的解釋就能有意的識(shí)記了。再如《雷雨》中“彩虹”一詞的“虹”為什么是“蟲”字旁？《雷雨》中，“漸漸”就是“慢慢”的意思，為什么表示慢的意思的“漸”字用三點(diǎn)水作形旁？與水有什么關(guān)系？像這樣的詞語(yǔ)只有通過(guò)字理析解的方式才能真正的解決難點(diǎn)。字理析詞是字理識(shí)字的發(fā)展，是語(yǔ)言文字訓(xùn)練的一種重要方法，它以形象性、趣味性、科學(xué)性、深刻性深受教師的喜愛(ài)，也十分有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，有利于發(fā)展學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)新能力，并能讓學(xué)生深切地感悟漢字中所蘊(yùn)含的深刻的文化內(nèi)涵。在當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)呼喚回歸本色的時(shí)期，我們對(duì)字理析詞這一最能體現(xiàn)母語(yǔ)規(guī)律的教學(xué)方法應(yīng)引起高度的重視！然而，由于相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期以來(lái)受到“漢字落后論”、“拉丁字母萬(wàn)能論”的影響，對(duì)漢字科學(xué)研究的投入是很不夠的，師范院校古今漢語(yǔ)教材中有關(guān)文字學(xué)的知識(shí)非常茍簡(jiǎn)，因而，即使師范院校畢業(yè)的中小學(xué)語(yǔ)文教師，一般來(lái)說(shuō)他們的文字學(xué)基礎(chǔ)還是不夠扎實(shí)的，相當(dāng)部分的教師教了多年還一直把“熱、煮、烈、烹”等字的“灬”說(shuō)解